0797◎▼往おう生じょう▼要よう▼集しゅう　▼巻かん上じょう　*尽第じんだい四し門半もんはん

天台てんだい*首しゅ楞りょう厳ごん院いん沙門しゃもん*源信げんしん撰せん

一 序
　 Ⅰ 顕法難易
　 　 ⅰ 嘆宗勧帰

【1】 ◎^▼それ往おう生じょう極楽ごくらくの教行きょうぎょうは､ ▼濁じょく世せ末代まつだいの目足もくそくなり｡ *道俗どうぞく貴き賎せん､ たれか帰きせざるものあらん｡

◎▼夫1013^レ▼往生極楽之教行^ハ､濁世＊末代之目足也｡道俗貴賎､誰^カ不^ラム↠帰^セ者^アラム｡

一 Ⅰ ⅱ 揀非示難

^ただし▼*顕密けんみつの教きょう法ぼう､ その文もん､ 一いちにあらず｡ *事理じりの業因ごういん､ その行ぎょうこれ多おおし｡ 利智りち精しょう進じんの人ひとは､ いまだ難かたしとなさず｡ *予よがごとき頑がん魯ろのもの､ あにあへてせんや｡

◆但^シ顕密^ノ教法､其^ノ文非^ズ↠一^ニ｡事理^ノ業因､其^ノ行＊是多^シ｡利智精進之人^ハ､未^ダ↠為^サ↠難^シト｡如^キ↠豫^ガ頑魯之者､豈^ニ敢タ^ヘムヤ矣｡

一 Ⅱ 叙撰述相
　 　 ⅰ 標製示用

^▼このゆゑに､ ▼念仏ねんぶつの一門いちもんによりて､ いささか経きょう論ろんの要文ようもんを集あつむ｡ これを披ひらきこれを修しゅするに､ 覚さとりやすく行ぎょうじやすし｡

◆是^ノ故^ニ▼依^リテ↢念仏^ノ一^ノ門^ニ↡､聊^ニ集^ス↢経論^ノ要文^ヲ↡｡▼披^キ↠之^ヲ修^スルニ↠之^ヲ､易^ク↠覚^シ易^シ↠行^ジ｡

一 Ⅱ ⅱ 挙示章門

^総すべて十じゅう門もんあり｡ 分わかちて三巻さんかんとなす｡ 一いちは▽厭えん離り穢土えど､ 二には▽欣ごん求ぐ浄じょう土ど､ 三さんは▽極楽ごくらく証しょう拠こ､ 四しは▽正しょう修しゅ念仏ねんぶつ､ 五ごは▽助念じょねん方法ほうほう､ 六ろくは▽別べつ時じ念仏ねんぶつ､ 七しちは▽念仏ねんぶつ利り益やく､ 八はちは▽念仏ねんぶつ証しょう拠こ､ 九くは▽往おう生じょう諸業しょごう､ 十じゅうは▽問答もんどう料りょう簡けんなり｡

▼総^テ有^リ↢十門↡｡分^チテ為^ス↢三巻^ト↡｡▼一^ハ厭↢離^スル穢土^ヲ↡､二^ハ欣↢求^スル浄土^ヲ↡､三^ハ極楽^ノ証拠､四^ハ正^シク修^スル↢念仏^ヲ↡､五^ハ助念^ノ方法､六^ハ別時^ノ念仏､七^ハ念仏^ノ利益､八^ハ念仏^ノ証拠､九^ハ往生^ノ諸業､十^ハ問答料簡^ナリ｡

一 Ⅱ ⅲ 結示所為

^▼これを座右ざうに置おきて､ 廃忘はいもうに*備そなへん｡

置^キテ↢之^ヲ座^ノ右^ニ↡､備^ヘム_ヘヨ↢於＊癈忘^ニ↡矣｡▼

二 正宗
　 Ⅰ 厭離穢土
　 　 ⅰ 総弁標章

【2】 ^大文だいもん第一だいいちに､ △厭えん離り穢土えどといふは､ それ三界さんがいは安やすきことなし､ もつとも厭えん離りすべし｡ いまその相そうを明あかすに､ 総すべて七種しちしゅあり｡ 一いちは▽地じ獄ごく､ 二には▽餓鬼がき､ 三さんは▽畜ちく生しょう､ 四しは▽阿あ修しゅ羅ら､ 五ごは▽人にん､ 六ろくは▽天てん､ 七しちは▽総結そうけつなり｡

▼大文第一^ニ▼厭離穢土^トイフ者､＊夫^レ三界^ハ無^シ↠安^キコト､最^モ可^シ↢厭離^ス↡｡今明^スニ↢其^ノ相^ヲ↡､総^テ有^リ↢七種↡｡▼一^ハ地獄､二^ハ餓鬼､三^ハ畜生､四^ハ阿修羅､五^ハ人､六^ハ天､七^ハ総結^ナリ｡

二 Ⅰ ⅱ 別釈広顕
　 　 　 ａ 地獄

【07983】 ^第一だいいちの△地じ獄ごくに､ また分わかちて八はちとなす｡ 一いちは▽等活とうかつ､ 二には▽黒こく縄じょう､ 三さんは▽衆合しゅごう､ 四しは▽叫きょう喚かん､ 五ごは▽大だい叫きょう喚かん､ 六ろくは▽焦しょう熱ねつ､ 七しちは▽大だい焦しょう熱ねつ､ 八はちは▽無む間けんなり｡

第一^ノ地獄^ニ亦分^チテ為^ス↠八^ト｡▼一^ハ等活､二^ハ黒縄､三^ハ衆合､四^ハ叫喚､五^ハ大叫喚､六^ハ焦熱､七^ハ大焦熱､八^ハ無間^ナリ｡

二 Ⅰ ⅱ ａ イ 等活

【4】 ^初はじめに△等活とうかつ地じ獄ごくといふは､ この閻えん浮ぶ提だいの下した､ 一千いっせん由ゆ旬じゅんにあり｡ *縦じゅう広こう一万いちまん由ゆ旬じゅんなり｡

初1014^ニ等活地獄^トイフ者､在^リ↢於此^ノ閻浮提之下一千由旬^ニ↡｡縦＊広一万由旬^ナリ｡

^このなかの罪人ざいにん､ たがひにつねに害心がいしんを懐いだけり｡ もしたまたまあひ見みれば､ 猟りょう者しゃの鹿ししに逢あへるがごとくして､ おのおの鉄てつの爪つめをもつてたがひに掴つかみ裂さく｡ 血ち肉にくすでに尽つきて､ ただ残骨ざんこつのみあり｡

此^ノ中^ノ罪人､互^ニ常^ニ懐^キテ↢害心^ヲ↡､若^シ適^マ相見^テハ､如^クシテ↢猟者^ノ逢^ヘルガ↟鹿カセギ^ニ､各 ノ以^テ↢鉄^ノ爪^ヲ↡而互^ニ掴カ^キ裂^ク｡血肉シシ既^ニ尽^キテ､唯有^リ↢残^ノ骨^ノミ↡｡

^あるいは獄卒ごくそつ､ 手てに鉄てつの杖つえ・鉄てつの棒ぼうを執とりて､ 頭こうべより足あしに至いたるまで､ あまねくみな打うち築つくに､ 身体しんたい破は砕さいすること､ なほ*沙揣しゃせんのごとし｡

或^イハ獄卒､手^ニ執^リテ↢鉄^ノ杖･鉄^ノ＊捧^ヲ↡､従^リ↠頭至^ルマデニ↠足^ニ遍^ク皆打^チ築ツ^クニ｡身体破砕^スルコト＊猶如^シ↢沙揣^ノ↡｡

^あるいはきはめて利とき刀かたなをもつて分々ぶんぶんに肉にくを割さくこと､ *廚ちゅう者しゃの魚肉ぎょにくを屠ほふるがごとし｡

或^イハ以^テ↢極^テ利^キ刀^ヲ↡分々^ニ割^クコト↠肉^ヲ､如^シ↣廚者^ノ屠^ルガ↢魚^ノ肉^ヲ↡｡

^涼りょう風ふう来きたりて吹ふくに､ 尋ついで活よみがえること故もとのごとし｡ *欻然こつねんとしてまた起おきて､ 前さきのごとく苦くを受うく｡

涼風来^リテ吹^クニ､尋ツ^ギテ活ヨミガヘ^ルコト如^クシテ↠故モト^ノ｡欻然^トシテ復起^キテ､如^ク↠前^ノ受^ク↠苦^ヲ｡

^あるいはいはく､ 空くう中ちゅうに声こえありていはく､ ｢このもろもろの有う情じょう､ また等ひとしく活よみがえるべし､ また等ひとしく活よみがえるべし｣ と｡ あるいはいはく､ 獄卒ごくそつ､ 鉄てつの叉ひしをもつて地じを打うちて､ 唱となへて ｢活活かつかつ｣ といふ｡ かくのごとき等らの苦く､ つぶさに述じゅつすべからず｡

或^イハ云^ク､空^ノ中^ニ有^リテ↠声云^ク､此^ノ諸^ノ有情可^シ↠還^ル↢等^シク活^ニ↡､＊可^シト↠還^ル↢等^シク活^ニ↡｡或^イハ云^ク､獄卒以^テ↢鉄^ノ叉ヒシ^ヲ↡打^チテ↠地^ヲ､唱^ヘテ云^フ↢活々^ト↡｡如^キ↠是^クノ等^ノ苦､不↠可^カラ↢具^ニ述^ス↡｡

^以い上じょう､ ¬*智度ちど論ろん¼・¬*瑜伽ゆが論ろん¼・¬*諸しょ経きょう要よう集しゅう¼ によりて､ これを撰せんす｡

已上依^リテ↢¬智度論¼･¬瑜伽論¼･¬諸経要集^ニ¼↡､撰^ス↠之^ヲ

^*人間にんげんの五ご十じゅう年ねんをもつて四し天王てんのう天てんの一日いちにち一いち夜やとなして､ その寿じゅ五ご百ひゃく歳さいなり｡ 四し天王てんのう天てんの寿じゅをもつてこの地じ獄ごくの一いち日にち0799一いち夜やとなして､ その寿じゅ五ご百ひゃく歳さいなり｡ 殺せっ生しょうせるもの､ このなかに堕おつ｡ 以い上じょうの寿じゅ量りょうは ¬倶く舎しゃ¼ (*倶舎論) による｡ *業因ごういんは ¬*正しょう法ぼう念ねん経ぎょう¼ による｡ 下しもの六ろくもこれに同おなじ｡

以^テ↢人間^ノ五十年^ヲ↡為^シテ↢四天王天^ノ一日一夜^ト↡｡＊其^ノ寿五百歳^ナリ｡以^テ↢四天王天^ノ寿^ヲ↡為^シテ↢此^ノ地獄^ノ一日一夜^ト↡､其^ノ寿五百歳^ナリ｡殺生^セル之者堕^ツ↢此^ノ中^ニ↡｡已上^ノ寿量^ハ依^ル↢¬倶舎^ニ¼↡｡業因^ハ依^ル↢¬正法念経^ニ¼↡｡下^ノ＊六^モ同^ジ↠之^ニ

^¬*優婆うば塞そく戒かい経きょう¼ には､ 初はじめの天てん (四天王天) の一年いちねんをもつて初はじめの地じ獄ごく (等活地獄) の日にち夜やとなせり｡ 下去げここれに准なぞらへよ｡

¬優婆塞戒経^ニハ¼､以^テ↢初^ノ天^ノ一年^ヲ↡為^セリ↢初^ノ地獄^ノ日夜^ト↡｡下去＊准^ヘヨ↠之^ニ｡

　^この地じ獄ごくの*四し門もんのほかに､ また十じゅう六ろくの*眷属けんぞくの*別処べっしょあり｡

此^ノ地獄^ノ四門之外^ニ復有^リ↢十六^ノ眷属^ノ別処↡｡

・屎泥処

^一いちは屎し泥でい処しょ｡ いはく､ きはめて熱あつき屎し泥でいあり｡ その味あじはひ､ もつとも苦にがし｡ 金剛こんごうの嘴くちばしある虫むし､ そのなかに充じゅう満まんせり｡ 罪ざい人にん､ なかにありてこの熱ねっ屎しを食くらふ｡ もろもろの虫むし､ 聚じゅ集しゅうして､ 一いち時じに競きおひ食くらふ｡ 皮かわを破やぶりて肉にくを噉くらひ､ 骨ほねを折おりて髄ずいを唼すふ｡

一^ハ屎泥処｡謂^ク有^リ↢極^テ熱^キ屎泥↡｡其^ノ味最^モ苦^シ｡金剛^ノ嘴^アル虫充↢満^セリ其^ノ中^ニ↡｡罪人在^リテ↠中^ニ食^フ↢此^ノ熱屎^ヲ↡｡諸^ノ虫聚集^シテ一時^ニ競^ヒ食^ヒテ､破^リ↠皮^ヲ噉クラ^ヒ↠肉^ヲ､＊折^リテ↠骨^ヲ唼ス^フ↠髄^ヲ｡

^昔むかし､ 鹿ししを殺ころし鳥とりを殺ころせるもの､ このなかに堕おつ｡

昔殺^シ↠鹿シシ^ヲ殺^セル↠鳥^ヲ之者､堕^ツ↢此^ノ中^ニ↡｡

・刀輪処

^二には刀輪とうりん処しょ｡ いはく､ 鉄てつの壁かべ､ *周しゅう帀そうして､ 高たかさ十じゅう由ゆ旬じゅんなり｡ 猛みょう火か*熾し然ねんとして､ つねにそのなかに満みてり｡ 人間にんげんの火ひはこれに比くらぶれば雪ゆきのごとし｡ わづかにその身みに触ふるるに､ 砕くだくること芥子けしのごとし｡ また熱鉄ねつてつを雨あめふらすこと､ なほ盛さかりなる雨あめのごとし｡ また刀林とうりんあり｡ その刃つるぎはきはめて利とし｡ また*両もろ刃はありて､ 雨あめのごとくして下くだる｡ もろもろの苦く､ 交まじはり至いたりて､ 堪忍かんにんすべからず｡

二^ハ刀輪処｡謂^ク鉄^ノ壁周帀^シテ高^サ十由旬^ナリ｡猛火熾然^トシテ常^ニ満^テリ↢其^ノ中^ニ↡｡人間之火^ハ比^ブレバ↠此^ニ＊如^シ↠雪^ノ｡纔^ニ触^ルルニ↢其^ノ身^ニ↡､砕^クルコト＊如^シ↢芥子^ノ↡｡又雨^ルコト↢熱鉄^ヲ↡猶如1015^シ↢盛^ナル雨^ノ↡｡復有^リ↢刀林↡｡其^ノ刃ツルギ^ハ極^テ利^シト｡復＊有^リテ↠雨^ルコト↠刃^ヲ､如^クシテ↠雨^ノ而下^ル｡衆^ノ苦交^リ至^リテ不↠可^カラ↢堪忍^ス↡｡

^昔むかし､ 物ものを貪むさぼりて殺せっ生しょうせるもの､ このなかに堕おつ｡

昔貪^リテ↠物^ヲ殺^セル↠＊生^ヲ＊之者､堕^ツ↢此^ノ中^ニ↡｡

・瓮熟処

^三さんは瓮おう熟じゅく処しょ｡ いはく､ 罪人ざいにんを執とりて鉄てつの*瓮もたいのなかに入いれて､ 煎せん熟じゅくすること豆まめ0800のごとし｡

三^ハ＊瓫＊熟処｡謂^ク執^リテ↢罪人^ヲ↡入^レテ↢鉄^ノ＊瓮モタヒ^ノ中^ニ↡､煎＊熟^スルコト如^シ↠豆^ノ｡

^昔むかし､ 殺せっ生しょうして煮にて食くらへるもの､ このなかに堕おつ｡

昔殺^シテ↠生^ヲ煮^テ食^ヘル＊之＊者､堕^ツ↢此^ノ中^ニ↡｡

・多苦処

^四しは多苦たく処しょ｡ いはく､ この地じ獄ごくに十じゅう千億せんおく種しゅの無む量りょうの*楚そ毒どくあり｡ つぶさに説とくべからず｡

四^ハ多苦処｡謂^ク此^ノ地獄^ニ有^リ↢十千億種^ノ无量^ノ楚毒↡｡不↠可^カラ↢具^ニ説^ク↡｡

^昔むかし､ 縄なわをもつて人ひとを縛しばり､ 杖つえをもつて人ひとを打うち､ 人ひとを駆かりて遠とおき路みちを行ゆかしめ､ 嶮けわしき処ところより人ひとを落おとし､ 煙けむりを薫ふすべて人ひとを悩なやまし､ 小しょう児にを怖おそれしむ｡ かくのごとき等らの､ 種々しゅじゅに人ひとを悩なやませるもの､ みなこのなかに堕おつ｡

昔以^テ↠縄^ヲ縛^リ↠人^ヲ､以^テ↠杖^ヲ打^チ↠人^ヲ､駆^リテ↠人^ヲ令^メ↠行^カ↢於遠^キ路^ヲ↡､従^リ↢嶮^シキ処↡落^シ↠人^ヲ､薫フス^ベテ↠煙^ヲ悩^マシ↠人^ヲ､令^メ↠怖オド^サ↢小児^ヲ↡､如^キ↠是^クノ等^ノ種々^ニ悩^マセル↠人^ヲ＊之者､皆堕^ツ↢此^ノ中^ニ↡｡

・闇冥処

^五ごは闇あん冥みょう処しょ｡ いはく､ 黒闇こくあんの処ところにありて､ つねに闇あん火かのために焼やかる｡ 大力だいりきの猛みょう風ふう､ 金剛こんごう山せんを吹ふきて､ 合あわせ磨すり､ 合あわせ砕くだくこと､ なほ沙いさごの散ちらすがごとし｡ 熱風ねっぷうに吹ふかるるに､ 利とき刀かたなの割さくがごとし｡

五^ハ闇冥処｡謂^ク在^リテ↢黒闇^ノ処^ニ↡､常^ニ為^ニ↢闇火^ノ↡所↠焼^カ｡大力^ノ猛風吹^キテ↢金剛山^ヲ↡､＊合^セ磨^リ､＊合^セ砕^クコト､猶如^シ↠散^スガ↠沙^ノ｡熱風^ニ所^ルニ↠吹^カ､如^シ↢利^キ刀^ノ割^クガ↡｡

^昔むかし､ 羊ひつじの口くち・鼻はなを唵ふさぎ､ 二にの塼かわらのなかに亀かめを置おきて押おし殺ころせるもの､ このなかに堕おつ｡

＊昔唵フサ^ギ↢羊^ノ口･鼻^ヲ↡､二^ノ塼カハラ之中^ニ置^キテ↠亀^ヲ押^シ殺^セル者､堕^ツ↢此^ノ中^ニ↡｡

・不喜処

^六ろくは不喜ふき処しょ｡ いはく､ 大おおきなる火か炎えんありて昼ちゅう夜やに焚ぼん焼じょうす｡ 熱炎ねつえんの嘴くちばしある鳥とり・狗犬いぬ・*野や干かんの､ その声こえ極悪ごくあくにしてはなはだ怖畏ふいすべし｡ つねに来きたりて*食噉じきだんす｡ *骨肉こつにく狼藉ろうぜきたり｡ 金剛こんごうの嘴くちばしある虫むし､ 骨ほねのなかに往来おうらいして､ その髄ずいを食くらふ｡

六^ハ不喜処｡謂^ク有^リテ↢大^ナル火炎↡昼夜^ニ焚焼^ス｡熱炎^ノ嘴^アル鳥･狗犬　イヌ　･野干^ノ､其^ノ声極悪^ニシテ甚^ダ可^キ↢怖畏^ス↡､常^ニ来^リテ食噉^ス｡骨肉狼藉^ナリ｡金剛^ノ嘴^アル虫骨^ノ中^ニ往来^シテ､而^シテ食^ラフ↢其^ノ髄^ヲ↡｡

^昔むかし､ 貝かいを吹ふき､ 鼓つづみを打うち､ 畏おそるべき声こえをなして鳥獣ちょうじゅうを殺害せつがいせるもの､ このなかに堕おつ｡

昔吹^キ↠貝^ヲ打^チ↠鼓^ヲ､作^シテ↢可↠畏^ノ声^ヲ↡殺↢害^セル鳥獣^ヲ↡＊之者､堕^ツ↢此^ノ中^ニ↡｡

・極苦処

^七しちは極ごく苦く処しょ｡ いはく､ 嶮岸けんがんの下したにありて､ つねに鉄てっ火かのために焼やかる｡

七^ハ極苦処｡謂^ク在^リテ↢嶮岸^ノ下^ニ↡､常^ニ為^ニ↢鉄火^ノ↡所↠焼^カ｡

^昔むかし､ *放逸ほういつにして殺せっ生しょうせるもの､ このなかに堕おつ｡

昔放逸^ニシテ殺生^セル＊之者､堕^ツ↢此^ノ中^ニ↡｡

^以い上じょう､ ¬正しょう法ぼう念ねん経ぎょう¼ による｡ *自余じよの九く処しょ､ ¬経きょう¼ (同) のなかに説かず｡

已上依^ル↢¬正法＊念経^ニ¼↡｡自余^ノ九処､¬経^ノ¼中^ニ不↠＊説^カ

二 Ⅰ ⅱ ａ ロ 黒縄

【08015】 ^二にに△黒こく縄じょう地じ獄ごくといふは､ 等活とうかつの下したにあり｡ 縦じゅう広こう､ 前さきに同おなじ｡

二^ニ黒縄地獄^トイフ者､在^リ↢等活^ノ下^ニ↡｡縦広同^ジ↠前^ニ｡

^獄卒ごくそつ､ 罪人ざいにんを執とりて熱鉄ねつてつの地じに臥ふせて､ 熱鉄ねつてつの縄なわをもつて縦じゅう横おうに身みに*拼すみうちて､ 熱鉄ねつてつの斧おのをもつて縄なわに随したがひて切きり割さく｡ あるいは鋸のこぎりをもつて解とき､ あるいは刀かたなをもつて屠ほふりて､ 百ひゃく千段せんだんになして処々しょしょに散在さんざいす｡ また熱鉄ねつてつの縄なわを懸かけて､ 交まじへ横よこたふること無む数しゅなり｡ 罪人ざいにんを駆かりてそのなかに入いれしむるに､ 悪風あくふう暴にわかに吹ふきて､ その身みに*交きょう絡らくして､ 肉にくを焼やき､ 骨ほねを焦こがして､ 楚そ毒どく極きわまりなし｡

獄卒執^リテ↢罪人^ヲ↡臥^セテ↢熱鉄^ノ＊地^ニ↡､以^テ↢熱鉄^ノ縄^ヲ↡縦横^ニ拼スミウ^チテ↠身^ニ､以^テ↢熱鉄^ノ斧^ヲ↡随^ヒテ↠縄^ニ切^リ割^ク｡或^イハ以^テ↠鋸^ヲ解^キ､或^イハ以^テ↠刀^ヲ屠^リテ､作^シテ↢百千段1016^ニ↡処々^ニ散在^ス｡又懸^ケテ↢熱鉄^ノ縄^ヲ↡､交^ヘ＊横^スルコト無数^ニシテ､駆^リテ↢罪人^ヲ↡令^ムルニ↠入^レ↢其^ノ中^ニ↡｡悪風暴アラ^ク＊吹^キテ､交↢絡^シテ其^ノ身^ヲ↡､焼^キ↠肉^ヲ､焦^シテ↠骨^ヲ､楚毒無^シ↠極^リ｡

^以い上じょう､ ¬瑜伽ゆが¼ (瑜伽論)・¬智度ちど論ろん¼｡

已上¬瑜＊伽¼･¬智度論¼

^また左右さうに大おおきなる鉄山てっせんあり｡ 山やまの上うえにおのおの鉄てつの幢はたぼこを建たて､ 幢はたぼこの頭はしに鉄てつの縄なわを張はり､ 縄なわの下したに多おおく*熱鑊ねつかくあり｡ 罪人ざいにんを駆かりて､ 鉄てつの山やまを負おはしめ縄なわの上うえより行ゆかしめ､ はるかに鉄てつの鑊かなえに落おとして摧くだき煮にること極きわまりなし｡ ¬*観仏かんぶつ三昧ざんまい経きょう¼ 意い｡

又左右^ニ有^リ↢大^ナル鉄山↡｡山^ノ上^ニ各 ノ建^テタリ↢鉄^ノ幢^ヲ↡｡幢^ノ頭ハシ^ニ張^レリ↢鉄^ノ縄^ヲ↡｡縄^ノ下^ニ多^ク有^リ↢熱鑊↡｡駆^リテ↢罪人^ヲ↡､令^メテ↧負^ハセテ↢鉄^ノ山^ヲ↡従^リ↢縄^ノ上↡行^カ↥､遥^ニ落^シテ↢鉄^ノ鑊カナヘ^ニ↡摧^キ煮^ルコト無^シ↠極^リ｡¬観仏三昧経¼＊意

^等活とうかつ地じ獄ごくおよび十じゅう六ろくの別処べっしょの､ 一切いっさいのもろもろの苦くを十じゅう倍ばいしてかさねて受うく｡ 獄卒ごくそつ､ 罪人ざいにんを呵か責しゃくしていはく､

等活＊地獄及^ビ十六^ノ＊別処^ノ､一切^ノ諸^ノ苦^ヲ十倍^シテ重^ネテ受^ク｡獄卒呵↢＊責^シテ罪人^ヲ↡云^ク､

^｢心しんはこれ第一だいいちの怨あだなり｡ この怨あだをもつとも悪あくとなす｡
この怨あだよく人ひとを縛しばりて､ 送おくりて*閻えん羅らの処ところに到いたらしむ｡

^なんぢ独ひとり地じ獄ごくに焼やかれて､ 悪業あくごうのために食じきせらる｡
妻さい子し・兄きょう弟だい等とうの親属しんぞくも救すくふことあたはず｣ と｡ ^乃至_広説

^後のち0802の五ごの地じ獄ごくは､ おのおの､ 前々ぜんぜんの一切いっさいの地じ獄ごくのあらゆるもろもろの苦くをもつて十じゅう倍ばいして重おもく受うくること､ 例れいしてこれを知しりぬべし｡ 以い上じょう､ ¬正しょう法ぼう念ねん経ぎょう¼ 意い｡

後^ノ五^ノ地獄^ハ､各 ノ以^テ↢前々^ノ一切^ノ地獄^ノ所＊有^ノ諸^ノ苦^ヲ↡十倍^シテ重^ク受^クルコト､＊応^シ↢例^シテ知^リヌ↟之^ヲ｡已上¬正法念経¼意

^人間にんげんの一いっ百ぴゃく歳さいをもつて忉とう利り天てんの一日いちにち一いち夜やとなして､ その寿じゅ一いっ千歳せんざいなり｡ 忉とう利り天てんの寿じゅをもつて一日いちにち夜やとなして､ この地じ獄ごくの寿じゅ一いっ千歳せんざいなり｡

以^テ↢人間^ノ一百歳^ヲ↡為^シテ↢忉利天^ノ一日＊一夜^ト↡､其^ノ寿一千歳^ナリ､以^テ↢忉利天^ノ寿^ヲ↡為^シテ↢一日夜^ト↡､＊此^ノ地獄^ノ寿一千歳^ナリ｡

^殺せっ生しょう・*偸ちゅう盗とうせるもの､ このなかに堕おつ｡

殺生･偸盗^セル＊之者､堕^ツ↢此^ノ中^ニ↡｡

・等喚受苦処

　^また*異い処しょあり｡ 等喚とうかん受じゅ苦く処しょと名なづく｡ いはく､ 嶮けわしき岸きしの無む量りょう由ゆ旬じゅんなるに挙あげ在おきて､ 熱炎ねつえんの黒こく縄じょうをもつて束縛そくばくして､ 繋かけをはりて､ しかして後のちにこれを推おして､ 利とき鉄てつの刀かたなの熱ねつ地じの上うえに堕おとす｡ 鉄てつの炎ほのおの牙きばある狗いぬの*噉食だんじきするところなり｡ 一切いっさいの*身分しんぶん､ 分々ぶんぶんに分ぶん離りす｡ 声こえを唱となへて吼く喚かんすれども､ 救すくふものあることなし｡

復有^リ↢異処↡｡名^ク↢等喚受苦処^ト↡｡謂^ク挙^ゲ↢在オ^キテ＊嶮サカ^シキ岸^ノ無量由旬^ナルニ↡､熱炎^ノ黒縄^ヲモテ束縛^シテ､繋^ケ已^リテ､然^シテ後^ニ推^シテ↠之^ヲ､堕^ス↢利^キ鉄^ノ刀^ノ､熱地之上^ニ↡｡鉄^ノ炎^ノ牙^アル狗之所^ナリ↢噉食^スル↡｡一切^ノ身分､分々^ニ分離^ス｡唱^ヘテ↠声^ヲ吼喚^スレドモ､無^シ↠有^ルコト↢救^フ者↡｡

^昔むかし､ 説法せっぽうせしに悪見あくけんの論ろんによりてし､ 一切いっさい不ふ実じつにして､ 一切いっさいを顧かえりみず､ 岸きしに投なげて自じ殺せつせるもの､ このなかに堕おつ｡

昔説法^セシニ依^リテシ↢悪見^ノ論^ニ↡､一切不^ズ↠実^ニ､不↠顧^ミ↢一切^ヲ↡､投^ゲテ↠岸^ヨリ自^ラ殺^セル者､堕^ツ↢此^ノ＊中^ニ↡｡

・畏鷲処

^また異い処しょあり｡ 畏い鷲処じゅしょと名なづく｡ ある本ほん､ *この四字しじなし｡ いはく､ 獄卒ごくそつ杖つえを怒いからかして急きゅうに打うち､ 昼ちゅう夜やにつねに走はしらしめ､ 手てに火か炎えんの鉄刀てっとうを執とり､ 弓ゆみを挽ひき､ 箭やを弩はなち､ 後しりえに随したがひて走はしり逐おひ､ 斫くだき打うち､ これを射いる｡

復有^リ↢異処↡｡＊名^ク↢畏＊鷲処^ト↡｡＊或^ル本无^シ↢此^ノ四字↡ 謂^ク獄卒怒^レル杖^ヲシテ急^ニ打^チテ､昼夜^ニ常^ニ走^ル｡手^ニ執^リ↢火炎^ノ鉄刀^ヲ↡､挽^キ↠弓^ヲ､弩ハナ^チ↠箭^ヲ､随^ヒテ↠後^ニ走^リ＊逐オ^ヒテ､斫クダ^キ＊打^チ､射^ル↠之^ヲ｡

^昔むかし､ 物ものを貪とんぜしがゆゑに人ひとを殺ころし､ 人ひとを縛しばりて食じきを奪うばひしもの､ ここに堕おつ｡ ¬正しょう法ぼう念ねん経ぎょう¼ 略抄りゃくしょう｡

昔1017貪^セシガ↠物^ヲ故^ニ殺^シ↠人^ヲ､縛^リテ↠人^ヲ奪^ヒシ↠食^ヲ＊之者､堕^ツ↢＊此^ニ↡｡¬正法念経¼略抄

二 Ⅰ ⅱ ａ ハ 衆合

【08036】 ^三さんに△衆合しゅごう地じ獄ごくといふは､ 黒こく縄じょうの下したにあり｡ 縦じゅう広こう､ 前さきに同おなじ｡

三^ニ衆合地獄^トイフ者､在^リ↢黒縄^ノ下^ニ↡｡縦広同^ジ↠前^ニ｡

^多おおく鉄山てっせんありて､ 両々りょうりょうあひ対むかへり｡ *牛頭ごず・*馬頭めず等とうのもろもろの獄卒ごくそつ､ 手てに*器き仗じょうを執とりて､ ˆ罪人ざいにんをˇ 駆かりて山やまのあひだに入いらしむ｡ この時ときに両ふたつの山やま､ 迫せめ来きたりて合あわせ押おす｡ 身体しんたい摧くだけ砕くだけ､ 血ち流ながれて地じに満みつ｡

多^ク有^リテ↢鉄山↡､＊両々相対^ヒテ､牛頭･馬頭等^ノ諸^ノ＊獄卒､手^ニ執^リテ↢器＊仗^ヲ↡､駆^リテ令^ム↠入^ラ↢山^ノ間^ニ↡｡是^ノ時^ニ両フタツ^ノ山迫^メ来^リテ合^セ押^ス｡身体摧^ケ砕^ケ､血流^レテ満^ツ↠地^ニ｡

^あるいは鉄てつの山やまありて空そらより落おちて､ 罪人ざいにんを打うつに､ 砕くだくること沙揣しゃせんのごとし｡ あるいは石いわの上うえに置おきて巌いわおをもつてこれを押おす｡ あるいは鉄てつの臼うすに入いれて鉄てつの杵きねをもつて擣つく｡

或^イハ有^リテ↢鉄^ノ山↡従^リシテ↠空而落^チテ､打^ツニ↢於罪人^ヲ↡｡砕^クルコト如^シ↢沙揣^ノ↡｡或^イハ置^キテ↢石^ノ上^ニ↡以^テ↠巌^ヲ押^ス↠之^ヲ｡或^イハ入^レテ↢鉄^ノ臼^ニ↡以^テ↢鉄^ノ杵^ヲ↡擣ツ^ク｡

^極悪ごくあくの獄ごく鬼き､ ならびに熱鉄ねつてつの獅子しし・虎こ・狼ろう等とうのもろもろの獣けだもの､ 烏からす・鷲わし等とうの鳥とり､ 競きおひ来きたりて食噉じきだんす｡ ¬瑜伽ゆが¼ (瑜伽論)・¬大論だいろん¼ (大智度論)｡

極悪^ノ獄鬼并^ニ熱鉄^ノ師子･虎･狼等^ノ諸^ノ獣､烏･鷲等^ノ鳥､競^ヒ来^リテ食噉^ス｡¬瑜＊伽¼･¬大論¼

^また鉄炎てつえんの嘴くちばしある鷲わし､ その*腸はらわたを取とりをはりて樹きの頭はしに掛かけ在おきて､ これを噉食だんじきす｡

又鉄炎^ノ嘴^ノ鷲､取^リ↢其^ノ＊腹^ヲ↡已^リテ掛^ケ↢在オ^キテ樹^ノ頭ハシ^ニ↡而噉↢食^ス之^ヲ↡｡

^かしこに大おおきなる河かわあり｡ なかに鉄てっ鉤くありて､ みなことごとく火ひに燃もゆ｡ 獄卒ごくそつ､ 罪人ざいにんを執とらへて､ かの河かわのなかに擲なげて､ 鉄てっ鉤くの上うえに堕おとす｡

彼^ニ有^リ↢大^ナル＊河↡｡中^ニ有^リテ↢鉄^ノ鉤↡｡皆悉^ク火^ニ燃^ユ｡獄卒執トラ^ヘテ↢罪人^ヲ↡､擲ナ^ゲテ↢彼^ノ河^ノ中^ニ↡､堕^ス↢鉄鉤^ノ上^ニ↡｡

^またかの河かわのなかに熱あつき赤しゃく銅どうの汁しるありて､ かの罪人ざいにんを漂ただよはす｡ あるいは身み､ 日ひのはじめて出いづるがごときものあり｡ 身み沈没ちんもつせること､ 重おもき石いしのごときものあり｡ 手てを挙あげて､ 天てんに向むかひて号哭ごうこくするものあり｡ ともにあひ近ちかづきてしかも号哭ごうこくするものあり｡

又彼^ノ＊河^ノ＊中^ニ熱^キ赤銅^ノ汁^アリテ､＊漂^ハス↢彼^ノ罪人^ヲ↡｡或^イハ有^リ↧身如^キ↢日^ノ初^テ出^ヅルガ↡者↥｡有^リ↧身沈没^セルコト如^キ↢重^キ石^ノ↡者↥｡有^リ↢挙^ゲテ↠手^ヲ向^ヒテ↠天^ニ而号哭^スル者↡｡有^リ↢共^ニ相近^ヅキテ而^モ号哭^スル者↡｡

^久ひさしく大だい苦くを受うけて､ 主しゅもなく､ 救くもなし｡

久^シク受^ケテ↢大苦^ヲ↡､＊無^ク↠主^モ､無^シ↠救^モ｡

・刀葉林

^また獄卒ごくそつ､ 地じ獄ごくの人にんを取とりて*刀葉とうよう林りんに置おく｡ かの樹きの頭はしを見みるに､ 好よ0804き*端たん正じょうにして*厳飾ごんじきの婦ふ女にょあり｡ かくのごとく見みをはりて､ すなはちかの樹きに上のぼれば､ 樹きの葉ようは刀かたなのごとくして､ その身肉しんにくを割さく｡ 次つぎにはその筋すじを割さく｡ かくのごとく一切いっさいの処ところを劈さき割わりをはりて､ 樹きに上のぼることを得えをはりて､ かの婦ふ女にょを見みれば､ また地じにあり｡

又復獄卒取^リテ↢地獄^ノ人^ヲ↡置^ク↢刀葉林^ニ↡｡見^ルニ↢彼^ノ樹^ノ頭ハシ^ヲ↡有^リト↢好^キ端＊政^ニシテ厳飾^ノ婦女↡､如^ク↠是^クノ見已^リテ､即^チ上^レバ↢彼^ノ樹^ニ↡､樹^ノ葉^ハ如^クシテ↠刀^ノ割^ク↢其^ノ身肉^ヲ↡｡次^ニハ割^ク↢其^ノ筋^ヲ↡｡如^ク↠是^クノ劈サ^キ↢割^リ一切^ノ処^ヲ↡已^リテ､得↠上^ルコトヲ↠樹^ニ已^リテ､見^レバ↢彼^ノ婦女^ヲ↡復在^リ↢於地^ニ↡｡

^欲よくの媚こびたる眼まなこをもつて､ 上かみざまに罪人ざいにんを看みて､ かくのごとき言ごんをなさく､ ｢なんぢを念おもふ因縁いんねんをもつて､ われこの処ところに到いたれり｡ なんぢ､ いまなんがゆゑぞ､ 来きたりてわれに近ちかづかざる｡ なんぞわれを抱いだかざる｣ と｡

以^テ↢欲^ノ媚^ノ眼^ヲ↡､上^ニ看^テ↢罪人^ヲ↡､作^サク↢如^キ↠是^クノ言^ヲ↡､念^フ↠汝^ヲ因縁^ヲモテ､我到^レリ↢此^ノ処^ニ↡｡汝､今何^ガ故^ゾ不↠来^ラ↠近^ヅキテ↠我^ニ｡何^ゾ不^ルト↠抱^カ↠我^ヲ｡

^罪人ざいにん見みをはりて､ *欲心よくしん熾し盛じょうにして､ 次し第だいにまた下くだれば､ 刀葉とうよう､ 上かみに向むかひて､ 利ときこと剃刀たいとうのごとくして､ 前さきのごとくあまねく一切いっさいの身分しんぶんを割さく｡ すでに地じに到いたりをはりぬれば､ しかもかの婦ふ女にょはまた樹きの頭はしにあり｡ 罪人ざいにん見みをはりて､ また樹きに上のぼる｡

罪人見已^リテ､欲心熾盛^ニシテ､次第^ニ復下^レバ､刀葉向^ヒテ↠上^ニ利^キコト如^クシテ↢剃刀^ノ↡､如^クシテ↠前^ノ遍^ク割1018^ク↢一切^ノ身分^ヲ↡｡既^ニ到^リ↠地^ニ已^リヌレバ､而^モ彼^ノ婦女^ハ復在^リ↢樹^ノ頭ハシ^ニ↡｡罪人見已^リテ而^シテ復上^ル↠樹^ニ｡

^かくのごとく無む量りょう百ひゃく千億せんおく歳さい､ 自じ心しんに誑たぶらかされて､ かの地じ獄ごくのなかに､ かくのごとく転てん行ぎょうし､ かくのごとく焼やかるること､ 邪欲じゃよくを因いんとなす｡ 乃ない至し､ 広ひろく説とく｡

如^クシテ↠是^クノ無量百千億歳､自心^ニ所^テ↠誑タブロカ^サ､彼^ノ地獄^ノ中^ニシテ､如^ク↠是^クノ転行^シ､如^ク↠是^クノ被^ルコト↠焼^カ邪欲^ヲ為^ス↠因^ト｡乃至＊広^ク説^ク｡

^獄卒ごくそつ､ 罪人ざいにんを呵か責しゃくして､ 偈げを説ときていはく､

獄卒呵↢＊責^シテ罪人^ヲ↡､説^キテ↠偈^ヲ曰^ク､

^｢異人ことひと､ 悪あくをなして､ 異人ことひと､ 苦くの報ほうを受うくるにあらず｡
みづからの業ごうをもつてみづから果かを得う｡ 衆しゅ生じょうみなかくのごとし｣ と｡ ¬正しょう法ぼう念ねん経ぎょう¼｡

^人にん0805間げんの二に百ひゃく歳さいをもつて夜摩やま天てんの一日いちにち夜やとなして､ その寿じゅ二に千歳せんざいなり｡ かの天てんの寿じゅをもつてこの獄ごくの一日いちにち夜やとなして､ その寿じゅ二に千歳せんざいなり｡ 殺せっ生しょう・偸ちゅう盗とう・*邪婬じゃいんのもの､ このなかに堕おつ｡

以^テ↢人間^ノ二百歳^ヲ↡為^シテ↢夜摩天^ノ一日夜^ト↡､其^ノ寿二千歳^ナリ､以^テ↢彼^ノ天^ノ寿^ヲ↡為^シテ↢＊此^ノ獄^ノ一日夜^ト↡､＊其^ノ寿二千歳^ナリ｡殺生･偸盗･邪婬＊之者､堕^ツ↢此^ノ中^ニ↡｡

　^この大だい地じ獄ごくにまた十じゅう六ろくの別処べっしょあり｡

此^ノ大地獄^ニ復有^リ↢十六^ノ別処↡｡

・悪見処

^いはく､ 一処いっしょあり｡ 悪見あくけん処しょと名なづく｡ 他たの児子にしを取とりて､ 強しひ逼せめて邪じゃ行ぎょうして､ 号哭ごうこくせしめたるもの､ ここに堕おちて苦くを受うく｡

謂^ク有^リ↢一処↡｡名^ク↢悪見処^ト↡｡取^リテ↢他^ノ児子^ヲ↡､強^ヒ逼^メテ邪行^シテ令^メタル↢号哭^セ↡者､堕^チテ↠此^ニ受^ク↠苦^ヲ｡

^いはく､ 罪人ざいにんみづからの児子にしを見みれば､ 地じ獄ごくのなかにあり｡ 獄卒ごくそつ､ もしは鉄てつの杖つえをもつて､ もしは鉄てつの錐きりをもつて､ その ˆ児子にしのˇ 陰おんのなかを刺さす｡ もしは鉄てっ鉤くをもつて､ その陰おんのなかに釘くぎうつ｡ すでにみづからの子このかくのごとき苦事くじを見みて､ 愛心あいしんをもつて悲かなしみ絶いきたゆること堪忍かんにんすべからず｡ この愛心あいしんの苦くは､ 火か焼しょうの苦くにおいていふに､ 十じゅう六ろく分ぶんのなかにその一いちにも及およばず｡

謂^ク罪人見^レバ↢自ソ^ノ児子^ヲ↡､在^リ↢地獄^ノ中^ニ↡｡獄卒､若^シハ以^テ↢鉄^ノ杖^ヲ↡､若^シハ以^テ↢鉄^ノ錐^ヲ↡､刺^ス↢其^ノ陰^ノ中^ヲ↡｡若^シハ以^テ↢鉄^ノ鉤^ヲ↡､釘クギウ^ツ↢其^ノ陰^ノ中^ニ↡｡既^ニ見^テ↢自ソ^ノ子^ノ如^キ↠是^クノ苦事^ヲ↡､愛心^ヲモテ悲^シビ絶イキタ^ユルコト不↠可^カラ↢堪忍^ス↡｡此^ノ愛心^ノ苦^ハ､於^テイフニ↢火焼^ノ苦^ニ↡十六分^ノ中^ニ不↠及^バ↢其^ノ一^ニモ↡｡

^かの人ひと､ かくのごとく心しんの苦くに逼せめられをはりてまた身しん苦くを受うく｡ いはく､ 頭ず面めんを下したに在おき､ 熱あつき銅あかがねの汁しるを盛もりて､ その糞門ふんもんに潅そそぐ｡ その身内しんないに入いるに､ その*熟じゅく臓ぞう・大だい小しょう*腸ちょう等とうを焼やく｡ 次し第だいに焼やきをはりて､ 下したにありて出いづ｡ つぶさに身心しんしんの二にの苦くを受うくること､ 無む量りょう百ひゃく千せん年ねんのなかに止やまず｡

彼^ノ人如^クシテ↠是^クノ心^ノ苦^ニ逼^メサレ已^リテ復受^ク↢身苦^ヲ↡｡謂^ク頭面^ハ在^リテ↠下^ニ盛^リテ↢熱^キ銅^ノ汁^ヲモテ↡､潅^グ↢其^ノ糞門^ニ↡｡入^ルニ↢其^ノ身内^ニ↡､焼^ク↢其^ノ熟蔵･大小＊腹等^ヲ↡｡次第^ニ焼^キ已^リテ､在^リテ↠下^ニ而出^ヅ｡具^ニ受^クルコト↢身心^ノ二^ノ苦^ヲ↡､無量百千年^ノ中^ニ不↠止^マ｡

・多苦悩処

^また別処べっしょあり｡ 多た苦く悩のう処しょと名なづく｡ いはく､ 男おとこの､ 男おとこにおいて邪じゃ行ぎょうを行ぎょうぜるもの､ ここに堕おちて苦くを受うく｡

又有^リ↢別処↡｡名^ク↢多苦悩＊処^ト↡｡謂^ク男^ノ於^テ↠男^ニ行^ゼル↢邪行^ヲ↡者､堕^チテ↠此^ニ受^ク↠苦^ヲ｡

^い0806はく､ 本もとの男なん子しを見みるに､ 一切いっさいの身分しんぶん､ みなことごとく熱炎ねつえんあり｡ 来きたりてその身みを抱いだくに､ 一切いっさいの身分しんぶん､ みなことごとく解げ散さんしぬ｡ 死ししをはりてまた活よみがえり､ きはめて怖畏ふいをなして､ 走はしり避のがれて去さるに､ 嶮けわしき岸きしより堕おち､ 炎ほのおの嘴くちばしある烏からす､ 炎ほのおの口くちの野や干かんありて､ これを噉食だんじきす｡

謂^ク見^ルニ↢本^ノ男子^ヲ↡､一切^ノ身分皆悉^ク熱炎^ニシテ､来^リテ抱^クニ↢其^ノ身^ヲ↡､一切^ノ身分皆悉^ク解散^シヌ｡死^ニ已^リテ復活ヨミガヘ^リテ､極^テ生ナ^シテ↢怖畏^ヲ↡､走^リ避ノガ^レテ而去^ルニ､堕1019^ツレバ↢於嶮^シキ岸^ヨリ↡､有^リテ↢炎^ノ嘴^アル烏､炎^ノ口^ノ野干↡而噉↢食^ス之^ヲ↡｡

・忍苦処

^また別処べっしょあり｡ 忍にん苦く処しょと名なづく｡ 他たの婦ふ女にょを取とれるもの､ ここに堕おちて苦くを受うく｡

復有^リ↢別処↡｡名^ク↢忍苦処^ト↡｡＊取^レル↢他^ノ婦女^ヲ↡者､堕^チテ↠此^ニ受^ク↠＊苦^ヲ｡

^いはく､ 獄卒ごくそつこれを樹きの頭はしに懸かけて､ 頭ず面めんは下したにあり､ 足あしは上うえにあり｡ 下したに大おおきなる炎ほのおを燃たきて一切いっさいの身みを焼やく｡ 焼やき尽つくせばまた生しょうじぬ｡ 唱しょう喚かんして口くちを開ひらけば､ 火ひ口くちより入いりて､ その心しん・肺はい・*生熟しょうじゅく臓ぞう等とうを焼やく｡ 余よは経きょうに説とくがごとし｡ 以い上じょう､ ¬正しょう法ぼう念ねん経ぎょう¼ よりこれを略抄りゃくしょうす｡

謂^ク獄卒懸^ケテ↢之^ヲ樹^ノ頭ハシ^ニ↡､頭面^ハ在^リ↠下^ニ､足^ハ在^リ↢於上^ニ↡､下^ニ燃タ^キテ↢＊大^ナル炎^ヲ↡焼^ク↢一切^ノ＊身^ヲ↡｡焼^キ尽^セバ復生^ジヌ｡唱喚^シテ開^ケバ↠口^ヲ､火従^リ↠口入^リテ､焼^ク↢其^ノ心･肺･生熟蔵等^ヲ↡｡余^ハ如^シ↢経^ニ説^クガ↡｡已上¬正法念経^ヨリ¼略↢抄^ス之^ヲ↡

二 Ⅰ ⅱ ａ ニ 叫喚

【7】 ^四しに△叫きょう喚かん地じ獄ごくといふは､ 衆合しゅごうの下したにあり｡ 縦じゅう広こう､ 前さきに同おなじ｡

四^ニ叫喚地獄^トイフ者､在^リ↢衆合^ノ下^ニ↡｡縦広同^ジ↠前^ニ｡

^獄卒ごくそつの頭こうべ､ 黄きなること金こがねのごとし｡ 眼まなこのなかより火ひ出いづ｡ 赭あかき色いろの衣ころもを着きたり｡ 手て・足あし､ 長ちょう大だいにして､ 疾とく走はしること風かぜのごとし｡ 口くちより悪あく声しょうを出いだして罪人ざいにんを射いる｡ 罪人ざいにん*惶こう怖ふして､ *頭こうべを叩たたきて､ 哀あわれみを求もとむ｡ ｢願ねがはくは*慈じ愍みんを垂たれて､ 少すこし放捨ほうしゃせられよ｣ と｡ この言ごんありといへども､ いよいよ瞋しん怒ぬを増ます｡ ¬大論だいろん¼ (大智度論)｡

獄卒^ノ､頭黄^ナルコト如^シ↠金^ノ｡眼^ノ中^ヨリ火出^ヅ｡著^タリ↢赭アカ^キ色^ノ衣^ヲ↡｡手足長大^ニシテ疾^ク走^ルコト如^シ↠風^ノ｡口^ヨリ出^シテ↢悪声^ヲ↡而射^ル↢罪人^ヲ↡｡罪人惶怖^シテ､叩^キテ↠頭^ヲ求^ム↠哀^ビヲ｡願^クハ垂^レテ↢慈愍^ヲ↡小^シ見ラ^レヨト↢放捨^セ↡｡雖^モ↠有^リト↢此^ノ言↡､弥^ヨ増^ス↢瞋怒^ヲ↡｡¬大論¼

^あるいは鉄てつの棒ぼうをもつて頭こうべを打うちて熱鉄ねつてつの地じよりして走はしらしめ､ あるいは*熱熬ねつごうに0807置おきて反覆ほんぷくしてこれを炙あぶる｡ あるいは熱鑊ねっかくに擲なげてこれを煎いり煮にる｡ あるいは駆かりて猛みょう炎えんの鉄てつの室むろに入いる｡ あるいは鉗かなはしをもつて口くちを開ひらきて*洋銅ようどうを潅そそぎて､ *五ご臓ぞうを焼しょう爛らんして下しもよりただちに出いだす｡ ¬瑜伽ゆが¼ (瑜伽論)・¬大論だいろん¼ (大智度論)｡

或^イハ以^テ↢鉄^ノ＊捧^ヲ↡打^チテ↠頭^ヲ従^リシテ↢熱鉄^ノ地↡令^ム↠走^ラ｡或^イハ置^キテ↢熱熬^ニ↡反覆^シテ炙^ル↠之^ヲ｡或^イハ擲ナ^ゲテ↢熱鑊^ニ↡而煎^リ↢煮^ル之^ヲ↡｡或^イハ駆^リテ入^ル↢猛炎^ノ鉄^ノ室^ニ↡｡或^イハ以^テ↠鉗カナバシ^ヲ開^キテ↠口^ヲ而潅^ギテ↢洋銅^ヲ↡､焼↢爛^シテ五蔵^ヲ↡従^リ↠下直^ニ出^ス｡¬瑜＊伽¼･¬大論¼

^罪人ざいにん偈げを説ときて､ *閻えん羅ら人にんを傷しょう恨こんしていはく､

罪人説^キテ↠偈^ヲ､傷↢恨^シテ閻羅人^ヲ↡言^ク､

^｢なんぢ､ なんぞ悲ひ心しんなき､ またなんぞ寂静じゃくじょうならざる｡
われはこれ悲ひ心しんの器うつわなり｡ われにおいてなんぞ悲ひなき｣ と｡

^時ときに閻えん羅ら人にん､ 罪人ざいにんに答こたへていはく､

時^ニ閻羅人答^ヘテ↢罪人^ニ↡曰^ク､

^｢すでに*愛あいの羂あみのために誑たぶらかされて､ 悪あく・不ふ善ぜんの業ごうをなして､
いま悪業あくごうの報ほうを受うく｡ なんがゆゑぞわれを瞋いかり恨うらむるや｣ と｡

^またいはく､

又云^ク

^｢なんぢ本もと悪業あくごうをなして､ *欲よく痴ちのために誑たぶらかされき｡
かの時ときになんぞ悔くいずして､ いま悔くゆること､ なんの及およぶところかあらん｣ と｡ ¬正しょう法ぼう念ねん経ぎょう¼｡

^人間にんげんの四し百ひゃく歳さいをもつて兜と率天そつてんの一日いちにち夜やとなして､ その寿じゅ四し千歳せんざいなり｡ 兜と率天そつてんの寿じゅをもつてこの獄ごくの一日いちにち夜やとなして､ 寿じゅ四し千歳せんざいなり｡

以^テ↢人間^ノ四百歳^ヲ↡為^シテ↢＊都卒天^ノ一日夜^ト↡､其^ノ＊寿四千歳^ナリ､以^テ↢＊都卒＊天^ノ寿^ヲ↡為^シテ↢＊此^ノ獄^ノ一日夜^ト↡＊而＊寿四千歳^ナリ｡

^殺せつ・盗とう・婬いん・飲酒おんじゅのもの､ こ0808のなかに堕おつ｡

殺･盗･婬･＊飲酒^ノ者､堕^ツ↢此^ノ中^ニ↡｡

　^また十じゅう六ろくの別処べっしょあり｡

復有1020^リ↢十六^ノ別処↡｡

・火末虫処

^そのなかに一処いっしょあり｡ 火か末まつ虫ちゅうと名なづく｡ 昔むかし､ 酒さけを売うりしに､ 水みずを加くわへ益ませるもの､ このなかに堕おつ｡

其^ノ中^ニ有^リ↢一処↡｡名^ク↢火＊末虫^ト↡｡昔売^リシニ↠酒^ヲ､加^ヘ↢益マ^セル水^ヲ↡者､堕^ツ↢此^ノ中^ニ↡｡

^*四し百ひゃく四し病びょうを具ぐせり｡ *風黄ふうおう冷りょう雑ぞうに､ おのおの百ひゃく一いちの病やまいあり｡ 合がっして四し百ひゃく四しあり｡ その一いちの病やまいの力ちからは､ 一日いちにち夜やにおいてよく*四し大だい洲しゅうのそこばくの人ひとをしてみな死しせしむ｡ また身みより虫むし出いでて､ その皮ひ・肉にく・骨こつ・髄ずいを破やぶりて飲食おんじきす｡

具^セリ↢四百四病^ヲ↡｡風黄冷雑^ニ､各 ノ有^リ↢百一^ノ病↡｡合^シテ有^リ↢四百＊四↡ 其^ノ一^ノ病^ノ力^ハ､於^テ↢一日夜^ニ↡能^ク令^ム↢四大＊洲^ノ若干ソコバク^ノ人^ヲシテ皆死^セ↡｡又自身^ヨリ虫出^デテ､破^リテ↢其^ノ皮･肉･骨･髄^ヲ↡飲食^ス｡

・雲火霧処

^また別処べっしょあり｡ 雲うん火霧かむと名なづく｡ 昔むかし､ 酒さけをもつて人ひとに与あたへて､ 酔よはしめをはりて､ *調じょう戯げして､ これを弄ろうして､ かれをして羞しゅう恥ちせしめたるもの､ ここに堕おちて苦くを受うく｡

復有^リ↢別処↡｡名^ク↢雲火＊霧^ト↡｡昔以^テ↠酒^ヲ与^ヘテ↠人^ニ､令^メ↠酔^ハ已^リテ､調戯^シテ＊弄^シテ↠之^ヲ､令^メタル↢彼^ヲシテ羞恥^セ↡＊之者､堕^チテ↠＊此^ニ受^ク↠苦^ヲ｡

^いはく､ 獄ごく火かの満みてること厚あつさ二に百ひゃく*肘ちゅうなり｡ 獄卒ごくそつ､ 罪人ざいにんを捉とらへて火ひのなかに行ゆかしめて､ 足あしより頭こうべに至いたるまで一切いっさい洋よう消しょうせしむ｡ 足あしを挙あぐれば還かえりて生しょうじぬ｡ かくのごとく無む量りょう百ひゃく千歳せんざい､ 苦くを与あたふること止やまず｡ 余よは経きょうの文もんのごとし｡

謂^ク獄火^ノ満^テルコト厚^サ二百肘^ナリ｡獄卒＊捉^ヘテ↢罪人^ヲ↡令^メテ↠行^カ↢火^ノ中^ニ↡､従^リ↠足至^ルマデニ↠頭^ニ一切洋消^セシム｡挙^グレバ↠＊足^ヲ還^リテ生^ジヌ｡如^ク↠是^クノ無量百千歳､与^フルコト↠苦^ヲ不↠止^マ｡余^ハ如^シ↢経^ノ文^ノ↡｡

^また獄卒ごくそつ､ 罪人ざいにんを呵か嘖しゃくして､ 偈げを説ときていはく､

又獄卒呵↢＊嘖^シテ罪人^ヲ↡､説^キテ↠偈^ヲ云^ク､

^｢仏ぶつの所みもとにして痴ちをなし､ *世せ・出しゅっ世せの事じを壊やぶり､
解げ脱だつを焼やくこと火ひのごとくするは､ いはゆる酒さけの一法いっぽうなり｣ と｡ ¬正しょう法ぼう念ねん経ぎょう¼｡

二 Ⅰ ⅱ ａ ホ 大叫喚

【08098】 ^五ごに△大だい叫きょう喚かん地じ獄ごくといふは､ 叫きょう喚かんの下したにあり｡ 縦じゅう広こう､ 前さきに同おなじ｡ 苦くの相そうまた同おなじ｡ ただし前さきの四しの地じ獄ごく､ およびもろもろの十じゅう六ろくの別処べっしょの一切いっさいのもろもろの苦くを十じゅう倍ばいして重おもく受うく｡

五^ニ大叫喚地獄^トイフ者､在^リ↢叫喚^ノ下^ニ↡｡縦広同^ジ↠前^ニ｡苦^ノ相亦同^ジ｡但^シ前^ノ四^ノ地獄､及^ビ諸^ノ十六^ノ別処^ノ一切^ノ諸^ノ苦^ヲ十倍^シテ重^ク受^ク｡

^人間にんげんの八はっ百ぴゃく歳さいをもつて化け楽天らくてんの一日いちにち夜やとなして､ その寿じゅ八はっ千歳せんざいなり｡ かの天てんの寿じゅをもつてこの獄ごくの一日いちにち夜やとなして､ その寿じゅ八はっ千歳せんざいなり｡

以^テ↢人間^ノ八百歳^ヲ↡為^シテ↢化楽天^ノ一日夜^ト↡､＊其^ノ寿八千歳^ナリ｡以^テ↢彼^ノ天^ノ寿^ヲ↡為^シテ↢此^ノ獄^ノ一日夜^ト↡､其^ノ寿八千歳^ナリ｡

^殺せつ・盗とう・婬いん・飲酒おんじゅ・*妄もう語ごのもの､ このなかに堕おつ｡

殺･盗･婬･飲酒･妄語^ノ者､堕^ツ↢此^ノ中^ニ↡｡

^獄卒ごくそつ､ 罪人ざいにんを呵か嘖しゃくして､ 偈げを説ときていはく､

獄＊卒呵↢＊嘖^シテ罪人^ヲ↡､説^キテ↠偈^ヲ＊云^ク､

^｢妄もう語ごは第一だいいちの火ひなり｡ なほよく大海だいかいをすら焼やきてん｡
いはんや妄もう語ごの人にんを焼やくこと､ 草木そうもく薪たきぎを焼やくがごとし｣ と｡ ^云_々

　^また*十じゅう六ろくの別処べっしょあり｡

復有^リ↢十六^ノ別処↡｡

・受鋒苦処

^そのなかの一処いっしょを受じゅ鋒苦ふくと名なづく｡ 熱鉄ねつてつの利とき針はり､ 口く舌ぜつをともに刺さして､ 啼哭ていこくすることあたはず｡

其^ノ中^ノ一処^ヲバ名^ク↢受鋒苦^ト↡｡熱鉄^ノ利^キ針､口舌^ヲ倶^ニ刺^シテ､不↠能^ハ↢啼哭^スルコト↡｡

・受無辺苦処

^また別処べっしょあり｡ 受じゅ無む辺へん苦くと名なづく｡ 獄卒ごくそつ､ 熱鉄ねつてつの鉗かなはしをもつてその舌したを抜ぬき出いだす｡ 抜ぬきをはりぬればまた生しょうじ､ 生しょうじぬればすなはちまた抜ぬく｡ 眼まなこを抜ぬくこともまたしかなり｡ また刀かたなをもつてその身みを削けずる｡ 刀かたなはなはだ薄うすく利ときこと､ 剃たい頭ず刀とうのごとし｡

復有^リ↢別処↡｡名^ク↢受無辺苦^ト↡｡獄卒以^テ↢熱鉄^ノ鉗カナバシ^ヲ↡抜^キ↢出^ス其^ノ舌^ヲ↡｡抜^キ已^リヌレバ復生^ズ｡生^ジヌレバ則^チ復抜^ク｡抜^クコトモ↠＊眼^ヲ亦然^ナリ｡復以^テ↠刀^ヲ削^ル↢其1021^ノ身^ヲ↡｡刀甚^ダ薄^ク利^キコト如^シ↢剃頭刀^ノ↡｡

^かくのごとき等らの異い類るいのもろもろの苦くを受うくること､ みなこれ妄もう語ごの果か報ほうなり｡ 余よは経きょうに説とくがごとし｡ ¬正しょう法ぼう念ねん経ぎょう¼ 略抄りゃくしょう｡