0223仏説ぶっせつりょう清浄しょうじょうびょう等覚どうがくきょう かんだい

かんげっこく三蔵さんぞう支婁しるせんやく

 

【9】 ぶつなんげたまはく、 なんぢがことばなり。 帝王たいおうのごときはにんちゅうにおいてこのましくならびなしといへども、 まさに*しゃ越王おつおうほとりにありてじゅうせしめば、 その面目めんもく形貌ぎょうみょうはなはだしゅうあくにして、 そのかたちこのましからざること、 たとへば乞人こつにん帝王たいおうほとりにありてじゅうするがごとくなるべきのみ。 帝王たいおうおもてみにくくして、 なほまたしゃ越王おつおう面色めんじき姝好しゅこうなるにしかざることひゃく千億せんおく万倍まんばいなり。

仏告ゲタマハク↢阿難↡、若言是也。如キハ↢帝王↡雖↧於↢人↡好シクシト↞比、当↪令↧在リテ↢遮迦越王↡住↥者、其面目・形貌甚醜悪ニシテ、其状不ルコト↠好シカラタトヘバクナル↩乞人リテ↢帝王↡住スルガ↨耳。帝王面醜クシテ、尚復不ルコト↠如↢遮迦越王面色姝好ナルニ↡百千億万倍也。

しゃおつおうのごときはてんにおいてえてこのましきことならびなきも、 まさにだいとうてんたいしゃくほとりにありてじゅうせしめば、 そのおもてはなはだみにくくしてこのましからざること、 なほまたてんたいしゃくめんみょうたんじょうにして姝好しゅこうなるにしかざることひゃく千億せんおく万倍まんばいなるべし。

キハ↢遮迦越王↡於↢天下↡絶エテシキコトキモ↠比、当↩令メバ↧在リテ↢第二忉利天帝釈↡住↥者、其面甚クシテルコト↠好シカラ、尚復不ルコト↠如↢天帝釈面貌端正ニシテ姝好ナルニ↡百千億万倍ナル↨也。

てんたいしゃくのごときも第六だいろく天王てんのうほとりにありてじゅうせしめば、 そのめんみょうはなはだみにくくしてこのましからざること、 なほまた第六だいろく天王てんのうめんみょうたんじょうにして姝好しゅこうなるにしかざることひゃく千億せんおくばいなり。

キモ↢天帝釈↡令メバ↧在リテ↢第六天王↡住↥者、其面貌甚クシテルコト↠好シカラ、尚復不ルコト↠如↢第六天王面貌端正ニシテ姝好ナルニ↡百千億倍也。

第六だいろく天王てんのうのごときもりょう清浄しょうじょう仏国ぶっこくちゅうのもろもろのさつ阿羅あらかんほとりにありてじゅうせしめば、 そのおもてはなはだみにくくして、 なほまたりょう清浄しょうじょう仏国ぶっこくちゅうのもろもろのさつ阿羅あらかんめんみょうたんじょうにして姝好しゅこうなるにしかざることひゃく千億せんおく万倍まんばいなりと。

キモ↢第六天王↡令メバ↧在リテ↢無量清浄仏国中菩薩・阿羅漢↡住↥者、其面甚クシテ、尚復不ルコト↠如↢無量清浄仏国中菩薩・阿羅漢面貌端正ニシテ姝好ナルニ↡百千億万倍也

【10】ぶつのたまはく、 りょう清浄しょうじょうぶつのもろもろのさつ阿羅あらかんめんみょうはことごとくみなたんじょうにしてえてこのましきことならびなし。 泥洹ないおんどうちかしと。

仏言、无量清浄仏菩薩・阿羅漢面貌皆端正ニシテシキコト↠比。チカシト↢於泥0224洹之道↡也。

二 Ⅲ 宝樹荘厳

ぶつなんげたまはく、 りょう清浄しょうじょうぶつおよびもろもろのさつ阿羅あらかん講堂こうどうしょうじゃしょところ舎宅しゃたくないよくほとりにみな七宝しっぽうじゅあり。 なかにじゅんごんあり、 なかにじゅんこんあり、 なかにじゅんすいしょうじゅあり、 なかにじゅん琉璃るりあり、 なかにじゅんびゃくごくあり、 なかにじゅんさんあり、 なかにじゅんはくあり、 なかにじゅんしゃあり、 種々しゅじゅにおのおのおのづからごうするなり。

仏告ゲタマハク↢阿難↡、无量清浄仏及菩薩・阿羅漢講堂・精舎・所居舎宅中外浴池皆有↢七宝樹↡。中↢純銀樹↡、中↢純金樹↡、中↢純水精樹↡、中↢純琉璃樹↡、中↢純白玉樹↡、中↢純珊瑚樹↡、中↢純虎珀樹↡、中↢純車樹↡、種種異行スルナリ

なかにまたりょうほうのともにいちじゅとなるものあり。

復有↧両宝↢一樹ト」↡者↥。

銀樹ごんじゅにはごんこんこんきょうごんこんようごんこんじつあり。 こんじゅにはこんこんごんきょうこんごんようこんごんじつあり。 このりょうほうじゅうたたともにあひじょうじておのおのおのづからごうするなり。

銀樹ニハ銀根・金茎・銀枝・金葉・銀華・金実アリ。金樹者金根・銀茎・金枝・銀葉・金華・銀実アリ。是両宝樹転相成ジテ異行スルナリ

なかにまた三宝さんぽうのともにいちじゅとなるものあり。 ごんじゅにはごんこんこんきょうすいしょうごんようこんすいしょうじつあり。 こんじゅにはこんこんごんきょうすいしょうこんようごんすいしょうじつあり。 すいしょうじゅにはすいしょうこんごんきょうこんすいしょうようごんこんじつあり。 この三宝さんぽうじゅうたたともにあひじょうじておのおのおのづからごうするなり。

復有↧三宝共↢一樹↡者↥。銀樹ニハ銀根・金茎・水精枝・銀葉・金華・水精実アリ。金樹者金根・銀茎・水精枝・金葉・銀華・水精実アリ。水精樹者水精根・銀茎・金枝・水精葉・銀華・金実アリ。是三宝樹転相成ジテ異行スルナリ

なかにまたほうのともにいちじゅとなるものあり。 ごんじゅにはごんこんこんきょうすいしょう琉璃るりようごんこんじつあり。 こんじゅにはこんこんごんきょうすいしょう琉璃るりようこんごんじつあり。 すいしょうじゅにはすいしょうこん琉璃るりきょうごんこんようすいしょう琉璃るりじつあり。 琉璃るりじゅには琉璃るりこんすいしょうきょうこんごんよう琉璃るりすいしょうじつあり。 このほうじゅうたたともにあひじょうじておのおのおのづからごうするなり。

復有↧四宝共↢一樹↡者↥。銀樹ニハ銀根・金茎・水精枝・琉璃葉・銀華・金実アリ。金樹者金根・銀茎・水精枝・琉璃葉・金華・銀実アリ。水精樹者水精根・琉璃茎・銀枝・金葉・水精華・琉璃実アリ。琉璃樹者琉璃根・水精茎・金枝・銀葉・琉璃華・水精実アリ。是四宝樹転相成ジテ異行スルナリ

なかにまたほうのともにいちじゅとなるものあり。 ごんじゅにはごんこんこんきょうすいしょう琉璃るりようさんこんじつあり。 こんじゅにはこんこんごんきょうすいしょう琉璃るりようさんごんじつあり。 すいしょうじゅにはすいしょうこん琉璃るりきょうさんごんようこん琉璃るりじつあり。 琉璃るりじゅには琉璃るりこんさんきょうすいしょうこんようごんさんじつあり。 さんじゅにはさんこん琉璃るりきょうすいしょうこんようごん琉璃るりじつあり。 このほうじゅうたたともにあひじょうじておのおのおのづからごうするなり。

復有↧五宝↢一樹↡者↥。銀樹ニハ銀根・金茎・水精枝・琉璃葉0225・珊瑚華・金実アリ。金樹者金根・銀茎・水精枝・琉璃葉・珊瑚華・銀実アリ。水精樹者水精根・琉璃茎・珊瑚枝・銀葉・金華・琉璃実アリ。琉璃樹者琉璃根・珊瑚茎・水精枝・金葉・銀華・珊瑚実アリ。珊瑚樹者珊瑚根・琉璃茎・水精枝・金葉・銀華・琉璃実アリ。是五宝樹転相成ジテ異行スルナリ

なかにまた六宝ろっぽうのともにいちじゅとなるものあり。 ごんじゅにはごんこんこんきょうすいしょう琉璃るりようさんはくじつあり。 こんじゅにはこんこんごんきょうすいしょう琉璃るりようはくさんじつあり。 すいしょうじゅにはすいしょうこん琉璃るりきょうさんごんようはくこんじつあり。 琉璃るりじゅには琉璃るりこんさんきょうはくすいしょうようこんごんじつあり。 さんじゅにはさんこんはくきょうごんこんようすいしょう琉璃るりじつあり。 はくじゅにははくこんさんきょうこんごんよう琉璃るりすいしょうじつあり。 この六宝ろっぽうじゅうたたともにあひじょうじておのおのおのづからごうするなり。

復有↧六宝↢一樹↡者↥。銀樹ニハ銀根・金茎・水精枝・琉璃葉・珊瑚華・虎珀実アリ。金樹者金根・銀茎・水精枝・琉璃葉・虎珀華・珊瑚実アリ。水精樹者水精根・琉璃茎・珊瑚枝・銀葉・虎珀華・金実アリ。琉璃樹者琉璃根・珊瑚茎・虎珀枝・水精葉・金華・銀実アリ。珊瑚樹者珊瑚根・虎珀茎・銀枝・金葉・水精華・琉璃実アリ。虎珀樹者虎珀根・珊瑚茎・金枝・銀葉・琉璃華・水精実アリ。是六宝樹転相成ジテ異行スルナリ

なかにまた七宝しっぽうのともにいちじゅとなるものあり。

復有↧七宝↢一樹↡者↥。

ごんじゅにはごんこんこんきょうすいしょうせつ琉璃るりさんようはくしゃじつあり。

銀樹ニハ銀根・金茎・水精節・琉璃枝・珊瑚葉・虎珀華・車実アリ

こんじゅにはこんこんすいしょうきょう琉璃るりせつさんはくようしゃごんじつあり。

金樹者金根・水精茎・琉璃節・珊瑚枝・虎珀葉・車華・銀実アリ

すいしょうじゅにはすいしょうこん琉璃るりきょうさんせつはくしゃようびゃくごくこんじつあり。

水精樹者水精根・琉璃茎・珊瑚節・虎珀枝・車葉・白玉華・金実アリ

琉璃るりじゅには琉璃るりこんさんきょうはくせつびゃくごくしゃようすいしょうごんじつあり。

琉璃樹者琉璃根・珊瑚茎・虎珀節・白玉枝・車葉・水精華・銀実アリ

さんじゅにはさんこんはくきょうびゃくごくせつごんみょうがつしゅようこんすいしょうじつあり。

珊瑚樹者珊瑚根・虎珀茎・白玉節・銀枝・明月珠葉・金華・水精実アリ

はくじゅにははくこんびゃくごくきょうさんせつ琉璃るりしゃようすいしょうこんじつ

虎珀樹者虎珀根・白玉0226茎・珊瑚節・琉璃枝・車葉・水精華・金実アリ

びゃくごくじゅにはびゃくごくこんしゃきょう琉璃るりせつさんはくようこん摩尼まにしゅじつあり。

白玉樹者白玉根・車茎・琉璃節・珊瑚枝・虎珀葉・金華・摩尼珠実アリ

この七宝しっぽうじゅうたたともにあひじょうじて種々しゅじゅおのおのおのづからごうするなり。 行々ごうごうおのづからあひひ、 茎々きょうきょうおのづからあひじゅんじ、 枝々ししおのづからあいひ、 葉々ようようおのづからあひむかひ、 華々けけおのづからあひのぞみ、 きわめておのづから軟好なんこうにして、 実々じつじつおのづからあひあたれりと。

七宝樹転相成ジテ種種各異行スルナリ。行行自相値、茎茎自相准、枝枝自相値、葉葉自相向、華華自相望、極軟好ニシテ、実実自相当レリト

ぶつのたまはく、 りょう清浄しょうじょうぶつ講堂こうどうしょうじゃのなかのない七宝しっぽうよくへんじょうめぐれるもろもろの七宝しっぽうじゅ、 およびもろもろのさつ阿羅あらかん七宝しっぽう舎宅しゃたくちゅう七宝しっぽうよくへんめぐれる七宝しっぽうじゅしゅせん百重ひゃくじゅうならぶ。 みなおのおのかくのごとし。

仏言、无量清浄仏講堂・精舎外内七宝浴池レル↢辺上↡諸七宝樹、及菩薩・阿羅漢七宝舎宅中外七宝浴池レル↢池辺↡七宝樹、数千百重ナラ。皆各各如↠是クノ

行々ごうごうみづからいつつのおんじょうをなす。 はなはだこのましきことならびなし。

行行自↢五音声↡。甚シキコト↠比。

二 Ⅲ 楽音荘厳

【11】ぶつなんかたりたまはく、 けん帝王たいおう万種まんじゅがくおんじょうのごときは、 しゃ越王おつおうのもろもろのがくひとつのおんじょうこのましきにしかざることひゃく千億せんおく万倍まんばいなり。 しゃ越王おつおう万種まんじゅがくおんじょうのごときも、 なほまただいとうてんじょうのもろもろのがくひとつのおんじょうこのましきにしかざることひゃく千億せんおく万倍まんばいなり。 とうてんじょう万種まんじゅがくこえのごときも、 なほまた第六だいろくてんじょうのもろもろのがくひとつのおんじょうこのましきにしかざることひゃく千億せんおく万倍まんばいなり。 第六だいろくてんじょう万種まんじゅおんがくこえのごときも、 なほまたりょう清浄しょうじょう仏国ぶっこくちゅう七宝しっぽうじゅひとつのおんじょうこのましきにしかざることひゃく千億せんおく万倍まんばいなり。

仏語リタマハク↢阿難↡、如キハ↢世間帝王万種伎楽音声↡、不ルコト↠如↢遮迦越王伎楽音声シキニ↡百千億万倍也。如キモ↢遮迦越王万種伎楽音声↡、尚復不ルコト↠如↢第二忉利天上伎楽音声シキニ↡百千億万倍也。如キモ↢忉利天上万種伎楽之声↡、尚復不ルコト↠如↢第六天上伎楽音声シキニ↡百千億万倍也。如キモ↢第六天上万種音楽之声↡、尚復不ルコト↠如↢無量清浄仏国中七宝樹音声シキニ↡百千億万倍也。

りょう清浄しょうじょう仏国ぶっこくにまた万種まんじゅねんがくありてきわまりなし。

無量清浄仏国亦有リテ↢万種自然之伎楽↡無↠極也。

りょう清浄しょうじょうぶつおよびもろもろのさつ阿羅あらかんよくせんとほっするときには、 すなはちおのおのみづからその七宝しっぽういけのなかにりてよくす。 もろもろのさつ阿羅あらかんこころみずをしてあしひたさしめんとほっせば、 みずすなはちあしひたす。 こころみずをしてひざいたらしめんとほっせば、 みずすなはちひざいたる。 こころみずをしてこしいたらしめんとほっせば、 みずすなはちこしいたる。 こころみずをしてわきいたらしめんとほっせば、 みずすなはちわきいたる。 こころみずをしてくびいたらしめんとほっせば、 みずすなはちくびいたる。 こころみずをしてみづからうえそそがしめんとほっせば、 みずすなはちうえそそぐ。 こころみずをしてうたたまたかえりてもとのごとくならしめんとほっせば、 みずすなはちうたたかえりてまたもとのごとし。 ほしいままにこころ所欲しょよくこうしたがふと。

无量清浄仏及菩薩・阿羅漢、欲スル↠浴セムトニハ、便リテ↢其七宝0227↡浴。諸菩薩・阿羅漢、意セバ↠令メムト↢水ヲシテ↟足、水則↠足。意セバ↠令メムト↢水ヲシテ↟膝、水則↟膝。意セバ↠令メムト↢水ヲシテ↟腰、水則↠腰。意セバ↠令メムト↢水ヲシテ↟腋、水則↠腋。意セバ↠令メムト↢水ヲシテ↟頚、水則↠頚。意セバ↠令メムト↣水ヲシテ↢身↡、水則↢身↡。意セバ↠令メムト↢水ヲシテ復還クナラモト、水則復如モト恣若ホシイママフト↢意所欲好憙↡。

ぶつのたまはく、 りょう清浄しょうじょうぶつおよびもろもろのさつ阿羅あらかん、 みなよくしをはりて、 ことごとくみづからいちれんうえにおいてすればすなはちほうよりねん乱風らんぷうおこる。 その乱風らんぷうはまたけんかぜにあらず。 またてんじょうかぜにもあらず。 この乱風らんぷうは、 すべて八方はぽうじょう衆風しゅふうのなかのねんなり、 すべてあひごうしてともにしょうするのみ。 その乱風らんぷうまた大寒だいかんならず、 また大温だいおんならず、 つねに調じょう中適ちゅうちゃくなり。 そのりょうこうなることならびなし。 乱風らんぷうおもむろにおこりて、 またおそからずまたからず、 まさにちゅうたり。

仏言、無量清浄仏及菩薩・阿羅漢、皆浴リテ、悉↢一蓮華↡坐スレバ四方ヨリ自然乱風起。其乱風者亦非↢世間之風↡也。亦復非↢天上之風ニモ↡也。是乱風者、都↢八方上下衆風中之自然↡、都相合会シテ化生スル耳。其乱風亦不↢大寒ナラ↡、亦不↢大温ナラ↡、常和調中適ナリ。其涼好ナルコト↠比。乱風徐リテ、亦不↠遅カラ亦不↠疾カラ、適タリ↢中宜↡。

こくちゅう七宝しっぽうじゅくに、 七宝しっぽうじゅみなまたおのづからいつつのおんじょうをなす。

↢国中七宝樹↡、七宝樹皆復自↢五音声↡。

乱風らんぷうはなきてことごとくそのこくちゅうがいす。 はなみなおのづからりょう清浄しょうじょうぶつおよびもろもろのさつ阿羅あらかんうえさんず。 はなまさにつるにはなみなあつすんなり。 きわめておのづから軟好なんこうなることならびなし。

乱風吹キテ↠華覆↢蓋国中↡。華皆自↢无量清浄仏及菩薩・阿羅漢↡。華適ツルニ華皆厚四寸ナリ。極軟好ナルコト↠比。

はなすこしくしぼめばすなはちねん乱風らんぷうきて、 しぼめるはなことごとくねんる。 すなはちまたほうよりまたねん乱風らんぷうおこりて七宝しっぽうじゅけば、 七宝しっぽうじゅみなまたおのづからいつつのおんじょうをなす。 乱風らんぷうはなきてことごとくまたねんりょう清浄しょうじょうぶつおよびもろもろのさつ阿羅あらかんうえさんず。 はなつればすなはちねん乱風らんぷうまたきてしぼめるはなことごとくねんる。 すなはちまたほうよりねん乱風らんぷうおこりて七宝しっぽうじゅはなきかくのごとくするものへんなり。

華小シクメバ自然乱風吹キテ、萎メル華悉自然。則復四方ヨリ復自然乱風起リテケバ↢七宝樹↡、七宝樹皆復自↢五音声↡。乱風吹キテ↠華復自然↢無量清浄仏及菩薩・阿羅漢↡。華堕ツレバ↠地自然乱風復吹キテメル華悉自然。則復四方ヨリ自然乱風起0228リテ↢七宝樹↡如クスル↠是クノ者四ナリ

もろもろのさつ阿羅あらかんのなかに、 ただきょうかんとほっするものあり、 なかにただおんがくこえかんとほっするものあり、 なかにただこうがんとほっするものあり、 なかにきょうくことをほっせざるものあり、 なかにおんくことをほっせざるものあり、 なかにこうぐことをほっせざるものあり。 そのかんとほっするところのものはすなはちひとりこれをき、 そのくことをほっせざるところのものはつひにひとかず。 すなはちみなねんこころしたがほっぎょうするところのごとくにありて、 そのしんちゅう欲願よくがんするところにたがはず。

菩薩・阿羅漢、有↢但欲スル↠聞カムト↠経者↡、中↧但欲スル↠聞カムト↢音楽↡者↥、中↧但欲スルガムト↢華香↡者↥、中↢不↠欲↠聞クコトヲ↠経者↡、中↧不↠欲↠聞クコトヲ↢五音↡者↥、中↧不↠欲グコトヲ↢華香↡者↥。其↠欲スル↠聞カムト輒則↠之、其↠不↠欲↠聞クコトヲ不↠聞也。則皆自然↠意リテ↠所ノゴトクニ↢欲憙楽スル↡、不↠違↣其心中↢欲願スル↡也。

りょう清浄しょうじょうぶつおよびもろもろのさつ阿羅あらかん、 みなよくしをはればおのおのみづからる。

無量清浄仏及菩薩・阿羅漢、皆浴訖已 オハ レバ

そのもろもろのさつ阿羅あらかん、 おのおのみづからぎょうどうするなかににありてきょうこうずるものあり、 なかににありてきょうじゅするものあり、 なかににありてきょうくものあり、 なかににありてきょうじゅするものあり、 なかににありてきょうくものあり、 なかににありてきょうねんずるものあり、 なかににありてどうおもふものあり、 なかににありてぜん一心いっしんなるものあり、 なかににありて経行きょうぎょうするものあり。

菩薩・阿羅漢、各行道スル↢在リテ↠地ズル↠経者↡、中↢在リテ↠地スル↠経者↡、中↢在リテ↠地↠経者↡、中↧在リテ↠地口↢受スル↡者↥、中↢在リテ↠地↠経者↡、中↢在リテ↠地ズル↠経者↡、中↢在リテ↠地↠道者↡、中↢在リテ↠地坐禅一心ナル者↡、中↢在リテ↠地経行スル者↡。

なかにくうのなかにありてきょうこうずるものあり、 なかにくうのなかにありてきょうじゅするものあり、 なかにくうのなかにありてきょうくものあり、 なかにくうのなかにありてきょうじゅするものあり、 なかにくうのなかにありてきょうくものあり、 なかにくうのなかにありてきょうねんずるものあり、 なかにくうのなかにありてどうねんするものあり。 なかにくうのなかにありてぜん一心いっしんなるものあり、 なかにくうのなかにありて経行きょうぎょうするものあり。

↧在リテ↢虚空↡講ズル↠経者↥、中↧在リテ↢虚空↡誦スル↠経者↥、中↧在リテ↢虚空↡説↠経者↥、中↧在リテ↢虚空↡口↢受スル↡者↥、中↧在リテ↢虚空↡聴↠経者↥、中↧在リテ↢虚空↡念ズル↠経者↥、中↧在リテ↢虚空↡思↢念スル↡者↥。中↧在リテ↢虚空↡坐禅一心ナル者↥、中↧在リテ↢虚空↡経行スル者↥。

なかにいまだしゅおんどうざるものあればすなはちしゅおんどう、 なかにいまだ斯陀しだごんどうざるものあればすなはち斯陀しだごんどう、 なかにいまだ阿那あなごんどうざるものあればすなはち阿那あなごんどう、 なかにいまだ阿羅あらかんどうざるものあればすなはち阿羅あらかんどう、 なかにいまだゆいおっさつざるものあればすなはちゆいおっさつるなり。

レバ↧未↠得↢須陀洹道↡者↥則得↢須陀洹道↡、中レバ↧未↠得↢斯陀含道↡者↥則得↢斯陀含道↡、中レバ↧未↠得↢阿那含道↡者↥則得↢阿那含道↡、中レバ↧未↠得↢阿羅漢道↡者↥則得↢阿羅漢道↡、中レバ↧未↠得0229↢阿惟越致菩薩↡者↥則ルナリ↢阿惟越致菩薩↡。

さつ阿羅あらかん、 おのおのみづからきょうどうぎょうじて、 みなことごとくどうて、 かんやくせざるものなし。

菩薩・阿羅漢、各↠経ジテ↠道、皆悉↠道、莫↧不↢歓喜踊躍↡者。

二 Ⅲ 供養諸仏

もろもろのさつのなかに、 こころ八方はっぽうじょう央数おうしゅ諸仏しょぶつようせんとほっするものあらば、 すなはちともにすすみてりょう清浄しょうじょうぶつのためにらいをなし、 しりぞじょう叉手しゃしゅしてぶつにまうさく、 きて八方はっぽうじょうのもろもろの央数おうしゅぶつようしたまはんとほっすと。 りょう清浄しょうじょうぶつすなはちこれをねんして、 すなはちそれをしてきてようせしめたまふ。 もろもろのさつらのみなおほきにかんするもの、 しゅ千億せんおく万人まんにん央数おうしゅにしてまたかぞふべからず。 みな智慧ちえゆうみょうにして、 おのおのみづからひるがえび、 等輩とうはいあひひてともにびてすなはちく。 すなはち八方はっぽうじょう央数おうしゅ諸仏しょぶつみもといたり、 みなすすみてぶつのためにらいをなして、 すなはち諸仏しょぶつようす。

菩薩、有ラバ↤意スルモノ↣供↢養セムト八方上下無央数諸仏↡、即皆倶ミテ↢无量清浄仏↡作↠礼、却長跪叉手シテサク↠仏、辞キテスト↣供↢養シタマハムト八方上下無央数↡。无量清浄仏則然↢可シテ↡、則使メタマフ↢其ヲシテキテ供養↡。諸菩薩等皆大歓喜スルモノ、数千億万人無央数ニシテ不↠可カラ↢復計↡。皆智慧勇猛ニシテ、各、等輩相追ヒテ倶共 トモ ビテ。即↢八方上下无央数諸仏↡、皆前ミテ↠仏シテ↠礼、便則供↢養諸仏↡。

そのもろもろのさつこころ万種まんじゅねんのもののまえにあるをんとほっせば、 すなはちねんひゃく雑色ざっしきはなひゃくしゅねん雑繒ざつぞう幡綵ばんさいひゃく種物しゅもつねん*こういくねん七宝しっぽうねんとうねん万種まんじゅがく、 ことごとくみなまえにあり。

菩薩、意セバ↠得ムト↢万種自然之物ルヲ↟前、則自然百雑色華・百種自然雑繒幡綵・百種物自然劫波育衣・自然七宝・自然灯火・自然万種伎楽、悉皆在↠前

そのこう万種まんじゅねんのものは、 またけんのものにあらず。 またてんじょうのものにあらず。 この万種まんじゅのものはすべてために八方はっぽうじょう衆物しゅもつねんにともにごうしてしょうするのみ。 こころんとほっせばすなはちねんしょうしてまえにあり、 こころもちゐざらんとせばすなはちおのづから化去けこす。 もろもろのさつすなはちともにして諸仏しょぶつおよびもろもろのさつ阿羅あらかんうえようす。 辺傍へんぼうぜんにょうしゅうそうすることざいこころんとほっするところのごとくすなはちみないたる。 そのときあたりてらくいふべからず。

華香万種自然之物者、亦非↢世間之物↡也。亦復非↢天上之物ニモ↡也。是万種之物八方上下衆物、自然合会シテ化生スル耳。意セバ↠得ムト者則自然化生シテ↠前、意ラムトセバ↠用者便則化去。諸菩薩便シテ供↢養諸仏及菩薩・阿羅漢↡。辺傍・前後徊繞周帀スルコト自在ノゴトク↠欲スル↠得ムト則輒皆至。当リテ↢爾之時↡快楽不↠可カラ↠言也。

もろもろのさつこころにおのおのじゅうはなんとほっせば、 すなはちねんじゅうはなまえにあり。 もろもろのさつみなくうのなかにおいてともにはなして、 すなはち諸仏しょぶつおよびもろもろのさつ阿羅あらかんうえさんず。 はなみなくうのなかにありてくだむかふ。 はなはなはだかぐわしくこのまし。 はなまさにすこしくしぼみてすなはちおのづからつれば、 すなはちねん乱風らんぷうきてしぼめるはなことごとくねんる。

菩薩意セバ↠得ムト↢四十里↡、則自然0230十里華在↠前。諸菩薩皆於↢虚空↡共シテ↠華、則↢諸仏及菩薩・阿羅漢↡。華皆在リテ↢虚空↡下。華甚シク。華適シクミテ便ツレバ↠地自然乱風吹キテメル華悉自然

もろもろのさつこころにおのおのまたはちじゅうはなんとほっせば、 すなはちねんはちじゅうはなまえにあり。 もろもろのさつみなまたくうのなかにおいてともにはなして、 もろもろのさつ阿羅あらかんうえさんず。 はなみなまたくうのなかにありてくだむかふ。 はなすこしくしぼみてすなはちおのづからつれば、 すなはちねん乱風らんぷうきてしぼめるはなる。

菩薩意復欲セバ↠得ムト↢八十里↡、則自然八十里華在↠前。諸菩薩皆復於↢虚空↡共シテ↠華、散↢諸菩薩・阿羅漢↡。華皆復在リテ↢虚空↡下。華小シクミテ便ツレバ↠地、則自然乱風吹キテメル華去

もろもろのさつこころにおのおのまたひゃくろくじゅうはなんとほっせば、 すなはちねんひゃくろくじゅうはなまえにあり。 もろもろのさつみなまたくうのなかにおいてともにはなして、 すなはち諸仏しょぶつおよびもろもろのさつ阿羅あらかんうえさんず。 はなみなまたくうのなかにおいてくだむかふ。 はなまさにすこしくしぼみてすなはちおのづからち、 すなはちねん乱風らんぷうきてはなことごとくねんる。

菩薩意復欲セバ↠得ムト↢百六十里↡、則自然百六十里華在↠前。諸菩薩皆復於↢虚空↡共シテ↠華、則↢諸仏及菩薩・阿羅漢↡。華皆復於↢虚空↡下。華適シクミテ便ツレバ↠地、則自然乱風吹キテ華悉自然

もろもろのさつこころにおのおのまたさんびゃくじゅうはなんとほっせば、 すなはちねんさんびゃくじゅうはなまえにあり。 もろもろのさつみなまたくうにおいてともにはなして、 すなはち諸仏しょぶつおよびもろもろのさつ阿羅あらかんうえさんず。 はなみなまたくうのなかにありてくだむかふ。 はなまさにすこしくしぼみてすなはちおのづからち、 すなはちねん乱風らんぷうきてはなことごとくねんる。

菩薩意復欲セバ↠得ムト↢三百二十里↡、則自然三百二十里華在↠前。諸菩薩皆復於↢虚↡共シテ↠華、則↢諸仏及菩薩・阿羅漢↡、華皆復在リテ↢虚空↡下。華適シクミテ便ツレバ↠地、則自然乱風吹キテ華悉自然

もろもろのさつこころにおのおのまたろっぴゃくじゅうはなんとほっせば、 すなはちねんろっぴゃくじゅうはなまえにあり。 もろもろのさつみなまたくうのなかにおいてともにはなして、 諸仏しょぶつおよびもろもろのさつ阿羅あらかんうえさんず。 はなみなまたくうのなかにありてくだむかふ。 はなまさにすこしくしぼみてすなはちおのづからち、 すなはちねん乱風らんぷうきてはなことごとくねんる。

菩薩意復欲セバ↠得ムト↢六百四十里↡、則自然六百四十里華在↠前。諸菩薩皆復於↢虚空↡共シテ↠華、散↢諸仏及菩薩・阿羅漢↡。華皆復在リテ↢虚空↡下。華適シクミテ便ツレバ↠地、則自然乱風吹キテ華悉0231自然

もろもろのさつこころにおのおのまたせんひゃくはちじゅうはなんとほっせば、 すなはちねんせんひゃくはちじゅうはなまえにあり。 もろもろのさつみなまたくうのなかにおいてともにはなして、 諸仏しょぶつおよびもろもろのさつ阿羅あらかんうえさんず。 はなみなまたくうのなかにありてくだむかふ。 はなまさにすこしくしぼみてすなはちおのづからち、 すなはちねん乱風らんぷうきてはなことごとくねんる。

菩薩意復欲セバ↠得ムト↢千二百八十里↡、則自然千二百八十里華在↠前。諸菩薩皆復於↢虚空↡共シテ↠華、散↢諸仏及菩薩・阿羅漢↡。華皆復在リテ↢虚空↡下。華適シクミテ便ツレバ↠地、則自然乱風吹キテ華悉自然

もろもろのさつこころにおのおのまたせんひゃくろくじゅうはなんとほっせば、 すなはちねんせんひゃくろくじゅうはなまえにあり。 もろもろのさつみなまたくうのなかにおいてともにはなして、 諸仏しょぶつおよびもろもろのさつ阿羅あらかんうえさんず。 はなみなまたくうのなかにありてくだむかふ。 はなまさにすこしくしぼみてすなはちおのづからち、 すなはちねん乱風らんぷうきてはなことごとくねんる。

菩薩意復欲セバ↠得ムト↢二千五百六十里↡、則自然二千五百六十里華在↠前。諸菩薩皆復於↢虚空↡共シテ↠華、散↢諸仏及菩薩・阿羅漢↡。華皆復在リテ↢虚空↡下。華適シクミテ便ツレバ↠地、則自然乱風吹キテ華悉自然

もろもろのさつこころにおのおのまたせんいっぴゃくじゅうはなんとほっせば、 すなはちねんせんいっぴゃくじゅうはなまえにあり。 もろもろのさつみなまたくうのなかにおいてともにはなして、 すなはち諸仏しょぶつおよびもろもろのさつ阿羅あらかんうえさんず。 はなみなまたくうのなかにありてくだむかふ。 はなまさにすこしくしぼみてすなはちおのづからち、 すなはちねん乱風らんぷうきてはなことごとくねんる。

菩薩意復欲セバ↠得ムト↢五千一百二十里↡、則自然五千一百二十里華在↠前。諸菩薩皆復於↢虚空↡共シテ↠華、則↢諸仏及菩薩・阿羅漢↡。華皆復在リテ↢虚空↡下。華適シクミテ便ツレバ↠地、則自然乱風吹キテ華悉自然

もろもろのさつこころにおのおのまたまんひゃくじゅうはなんとほっせば、 すなはちねんまんひゃくじゅうはなまえにあり。 もろもろのさつみなまたくうのなかにおいてともにはなして、 諸仏しょぶつおよびもろもろのさつ阿羅あらかんうえさんず。 はなみなまたくうのなかにありてくだむかふ。 はなまさにすこしくしぼみてすなはちおのづからち、 すなはちねん乱風らんぷうきてはなすなはちねんる。

菩薩意復欲セバ↠得ムト↢万二百四十里↡、則自然万二百四十里華在↠前。諸菩薩皆復於↢虚空↡共シテ↠華、散↢諸仏及菩薩・阿羅漢↡。華皆復在リテ↢虚空↡下。華適シクミテ便ツレバ↠地、則自然乱風吹キテ華則自然去。

もろもろのさつこころにおのおのまたまんひゃくはちじゅうはなんとほっせば、 すなはちねんまんひゃくはちじゅうはなまえにあり。 もろもろのさつみなまたくうのなかにおいてはなして、 諸仏しょぶつおよびもろもろのさつ阿羅あらかんうえさんず。 はなみなまたくうのなかにありてくだむかふ。 はなまさにすこしくしぼみてすなはちおのづからつれば、 ねん乱風らんぷうきてはなことごとくねんる。

菩薩意復欲セバ↠得ムト↢二万四百八十里↡、則自然二万四百八十里華在↠前。諸0232菩薩皆復於↢虚空↡持シテ↠華、散↢諸仏及菩薩・阿羅漢↡。華皆復在リテ↢虚空↡下。華適シクミテ便ツレバ↠地、自然乱風吹キテ自然

もろもろのさつこころにおのおのまたまんはなんとほっせば、 すなはちねんまんはなまえにあり。 もろもろのさつみなまたくうのなかにおいてともにはなして、 諸仏しょぶつおよびもろもろのさつ阿羅あらかんうえさんず。 はなみなくうのなかにありてくだむかふ。 はなまさにすこしくしぼみてすなはちおのづからち、 すなはちねん乱風らんぷうきてはなことごとくねんる。

菩薩意復欲セバ↠得ムト↢五万里↡、則自然五万里華在↠前。諸菩薩皆復於↢虚空↡共シテ↠華、散↢諸仏及菩薩・阿羅漢↡。華皆在リテ↢虚空↡下。華適シクミテ便ツレバ↠地、則自然乱風吹キテ華悉自然

もろもろのさつこころにおのおのまたじゅうまんはなんとほっせば、 すなはちねんじゅうまんはなまえにあり。 もろもろのさつみなまたくうのなかにおいてともにはなして、 すなはち諸仏しょぶつおよびもろもろのさつ阿羅あらかんうえさんず。 はなみなくうのなかにありてくだむかふ。 はなまさにすこしくしぼみてすなはちおのづからち、 すなはちねん乱風らんぷうきてはなことごとくねんる。

菩薩意復欲セバ↠得ムト↢十万里↡、則自然十万里華在↠前。諸菩薩皆復於↢虚空↡共シテ↠華、則↢諸仏及菩薩・阿羅漢↡。華皆在リテ↢虚空↡下。華適シクミテ便ツレバ↠地、則自然乱風吹キテ華悉自然

もろもろのさつこころにおのおのまたじゅうまんはなんとほっせば、 すなはちねんじゅうまんはなまえにあり。 もろもろのさつみなまたくうのなかにおいてともにはなして、 すなはち諸仏しょぶつおよびもろもろのさつ阿羅あらかんうえさんず。 はなみなくうのなかにありてくだむかふ。 はなまさにすこしくしぼみてすなはちおのづからち、 すなはちねん乱風らんぷうきてはなことごとくねんる。

菩薩意復欲セバ↠得ムト↢二十万里↡、則自然二十万里華在↠前。諸菩薩皆復於↢虚空↡共シテ↠華、則↢諸仏及菩薩・阿羅漢↡。華皆在リテ↢虚空↡下。華適シクミテ便ツレバ↠地、則自然乱風吹キテ華悉自然

もろもろのさつこころにおのおのまたじゅうまんはなんとほっせば、 すなはちねんじゅうまんはなまえにあり。 もろもろのさつみなまたくうのなかにおいてともにはなして、 すなはち諸仏しょぶつおよびもろもろのさつ阿羅あらかんうえさんず。 はなみなくうのなかにありてくだむかふ。 はなまさにすこしくしぼみてすなはちおのづからち、 すなはちねん乱風らんぷうきてはなことごとくねんる。

菩薩意復欲セバ↠得ムト↢四十万里↡、則自然四十万里華在↠前。諸菩薩皆復於↢虚空↡共シテ↠華、則↢諸仏及菩薩・阿羅漢↡。華皆在リテ↢虚空↡下。華適シクミテ便ツレバ↠地、則自然乱風吹キテ華悉自然

もろもろのさつこころにおのおのまたはちじゅうまんはなんとほっせば、 すなはちねんはちじゅうまんはなまえにあり。 もろもろのさつみなまたくうのなかにおいてともにはなして、 すなはち諸仏しょぶつおよびもろもろのさつ阿羅あらかんうえさんず。 はなみなくうのなかにありてくだむかふ。 はなまさにすこしくしぼみてすなはちおのづからつれば、 すなはちねん乱風らんぷうきてはなすなはちねんる。

菩薩意復欲セバ↠得ムト↢八十万0233↡、則自然八十万里華在↠前。諸菩薩皆復於↢虚空↡共シテ↠華、則↢諸仏及菩薩・阿羅漢↡。華皆在リテ↢虚空↡下。華適シクミテ便ツレバ↠地、則自然乱風吹キテ華則自然

もろもろのさつこころにおのおのまたひゃくろくじゅうまんはなんとほっせば、 すなはちねんひゃくろくじゅうまんはなまえにあり。 もろもろのさつみなまたくうのなかにおいてともにはなして、 すなはち諸仏しょぶつおよびもろもろのさつ阿羅あらかんうえさんず。 はなみなくうのなかにありてくだむかふ。 はなまさにすこしくしぼみてすなはちおのづからち、 すなはちねん乱風らんぷうきてはなことごとくねんる。

菩薩意復欲セバ↠得ムト↢百六十万里↡、則自然百六十万里華在↠前。諸菩薩皆復於↢虚空↡共シテ↠華、則↢諸仏及菩薩・阿羅漢↡。華皆在リテ↢虚空↡下。華適シクミテ便ツレバ↠地、則自然乱風吹キテ華悉自然

もろもろのさつこころにおのおのまたさんびゃくまんはなんとほっせば、 すなはちねんさんびゃくまんはなまえにあり。 もろもろのさつみなまたくうのなかにおいてともにはなして、 すなはち諸仏しょぶつおよびもろもろのさつ阿羅あらかんうえさんず。 はなみなくうのなかにありてくだむかふ。 はなまさにすこしくしぼみてすなはちおのづからち、 すなはちねん乱風らんぷうきてはなことごとくねんる。

菩薩意復欲セバ↠得ムト↢三百万里↡、則自然三百万里華在↠前。諸菩薩皆復於↢虚空↡共シテ↠華、則↢諸仏及菩薩・阿羅漢↡。華皆在リテ↢虚空↡下。華適シクミテ便ツレバ↠地、則自然乱風吹キテ華悉自然

もろもろのさつこころにおのおのまたひゃくまんはなんとほっせば、 すなはちねんひゃくまんはなまえにあり。 もろもろのさつしんこころともにおほきにかんやくして、 みなくうのなかにありてともにはなして、 すなはち諸仏しょぶつおよびもろもろのさつ阿羅あらかんうえさんず。

菩薩意復欲セバ↠得ムト↢四百万里↡、則自然四百万里華在↠前。諸菩薩心意倶歓喜踊躍シテ、皆在リテ↢虚空↡共シテ↠華、則↢諸仏及菩薩・阿羅漢↡。

はなすべてねんがっしていっとなる。 はなしょうだんにしてまどかにしゅうそうし、 おのおのまさにひとし。 はなうたたさきばいして、 きわめておのづから軟好なんこうにして、 うたたさきはなこのましきにすぐるることしゅひゃく千色せんじきなり。 色々しきじきこう、 はなはだかぐわしきこといふべからず。

華都自然シテ↢一華↡。華正団ニシテ周帀、各。華転シテ↠前、極軟好ニシテ、転ルルコト↢於前シキニ↡数百千色ナリ。色色異香、甚シキコト不↠可カラ↠言

もろもろのさつみなおほきにかんして、 ともにくうのなかにおいておほきにともに衆音しゅおんねんがくをなして、 ぶつおよびもろもろのさつ阿羅あらかんたのしましむ。 このときあたりてらくいふべからず。 もろもろのさつみなことごとくしりぞしてきょうく。 きょうきをはりてすなはちことごとくみなじゅつうしてかさねてきょうどうり、 ますます智慧ちえあきらかなり。

菩薩皆大歓喜シテ、倶↢虚空↡大シテ↢衆音自然伎楽↡、楽マシム↢仏及菩薩・阿羅漢↡。当リテ↢是之時↡快楽不↠可カラ↠言0234。諸菩薩皆悉シテ↠経。聴↠経リテ皆諷誦通利シテネテ↢経道↡、益マスカナリ↢智慧↡。

そのもろもろのこうすこしくしぼみてすなはちおのづからつれば、 すなはちねん乱風らんぷうきてはなことごとくみなねんる。

華香、小シクミテ便ツレバ↠地、則自然乱風吹キテ華悉皆自然

すなはちしょ仏国ぶっこくのなかに第一だいいち天王てんのうじょうよりさんじゅう六天ろくてんじょういたるまでのもろもろのさつ阿羅あらかん天人てんにん、 みなまたくうのなかにおいておほきにともに衆音しゅおんがくをなせり。

諸仏国↢第一四天王上↡至ルマデノ↢三十六天上↡諸菩薩・阿羅漢・天人、皆復於↢虚空↡大セリ↢衆音伎楽↡。

もろもろの天人てんにんさききたれるもの、 うたたりてのちきたるものをく。 のちきたれるものうたたまたようすることさきのごとくして、 たがひにかいす。

天人レル者、転リテ↢後↡。後レル者転復供養スルコトクシテ↠前更相 タガヒ 開避

もろもろの天人てんにんかんきょうきてみなおほきにともに音楽おんがくをなす。 このときあたりてらくきわまりなし。

天人歓喜キテ↠経皆大↢音楽↡。当リテ↢是之時↡快楽無↠極

もろもろのさつようきょうきをはりて、 すなはちみなちて諸仏しょぶつのためにらいをなしてる。 すなはちまた八方はっぽうじょう央数おうしゅ諸仏しょぶつみもといたりて、 すなはちまたようしてきょうくこと、 みなおのおのさきときのごとし。

菩薩供養↠経訖竟 ヲハ リテ、便皆起チテ↢諸仏↡作シテ↠礼而去。則復飛↢到リテ八方上下无央数諸仏↡、則復供養シテクコト↠経、皆各↢前↡。

ことごとくへんして以後いごのいまだちゅうならざるとき、 もろもろのさつすなはちみなびてりすなはちそのくにかえり、 ことごとくすすみてりょう清浄しょうじょうぶつのためにらいをなして、 みなしりぞ一面いちめんしてきょうく。 きょうきをはりてみなおほきにかんすと。

シテ以後、日↠中ナラ時、諸菩薩則皆飛ビテ而去↢其↡、悉ミテ↢無量清浄仏↡作シテ↠礼、皆却シテ↢一面↡聴↠経。聴↠経リテ皆大歓喜スト

ぶつのたまはく、 りょう清浄しょうじょうぶつおよびもろもろのさつ阿羅あらかんじきせんとほっするときはすなはちねん七宝しっぽうつくえねんこういくねんけいちょう、 もつてとなる。 りょう清浄しょうじょうぶつおよびもろもろのさつ阿羅あらかんみなしをはれば、 まえにことごとくねん七宝しっぽうはちあり。 なかにみなねんひゃく飲食おんじきあり。 飲食おんじきはまたけん飲食おんじきあじはひにるいせず。 またてんじょう飲食おんじきあじはひにもあらず。 このひゃく飲食おんじきはすべて八方はっぽうじょうのもろもろのねん飲食おんじきのなかのしょうたり、 はなはだこうにしてならびあることなし。 すべてねんしょうするのみ。 その飲食おんじきざい所欲しょよくのごとくあじはひの甜酢てんさくて、 はちざい所欲しょよくのごとく

仏言、无量清浄仏及菩薩・阿羅漢、欲スル↠食セムト自然七宝机・自然劫波育・自然罽氎、以↠座。無量清浄仏及菩薩・阿羅漢皆坐レバ、前↢自然七宝鉢↡。中皆有↢自然百味飲食↡。飲食者亦不↠類↢世間飲食之味↡也。亦復非↢天上飲食之味ニモ↡也。此百味飲食者都↢八方上下自然之飲食精味↡、甚香美ニシテ↠有ルコト↠比。都自然化生スル耳。其飲食自在0235所欲ノゴトク得↢味甜酢↡、鉢自在所欲ノゴトク得。

もろもろのさつ阿羅あらかんのなかに、 銀鉢ごんはちんとほっするものあり、 なかに金鉢こんはちんとほっするものあり、 なかにすいしょうはちんとほっするものあり、 なかに琉璃るりはちんとほっするものあり、 なかにさんはちんとほっするものあり、 なかにはくはちんとほっするものあり、 なかにびゃくごくはちんとほっするものあり、 なかにしゃはちんとほっするものあり、 なかにのうはちんとほっするものあり、 なかにみょうがつしゅはちんとほっするものあり、 なかに摩尼まにしゅはちんとほっするものあり、 なかに紫磨しまごんはちんとほっするものあり、 みなそのなかにひゃく飲食おんじきたせり。 おのづからほしいままにこころしたがひてすなはちいたる。 またじゅうらいするところもなく、 またするものもあることなし。 ねんしょうするのみ。

菩薩・阿羅漢、有↧欲スル↠得ムト↢銀鉢↡者↥、中↧欲スル↠得ムト↢金鉢↡↡者↥、中↧欲スル↠得ムト↢水精鉢↡↡者↥、中↧欲スル↠得ムト↢琉璃鉢↡↡者↥、中↧欲スル↠得ムト↢珊瑚鉢↡↡者↥、中↧欲スル↠得ムト↢虎珀鉢↡↡者↥、中↧欲スル↠得ムト↢白玉鉢↡↡者↥、中↧欲スル↠得ムト車鉢↡↡者↥、中↧欲スル↠得ムト瑪瑙鉢↡↡者↥、中↧欲スル↠得ムト↢明月珠鉢↡↡者↥、中↧欲スル↠得ムト↢摩尼珠鉢↡↡者↥、中↧欲スル↠得ムト↢紫磨金鉢↡↡者↥、皆満タセリ↢其百味飲食↡。自恣若ホシイママヒテ↠意。亦無↠所↢従来スル↡、亦無↠有ルコト↢供作スル↡。自然化生スル耳。

もろもろのさつ阿羅あらかんみなじきするに、 じきまたおおからずまたすくなからずことごとくねんびょうどうなり。 もろもろのさつ阿羅あらかんじきするに、 またあくをいはず、 またうまきをもつてのゆゑによろこばず。 じきしをはればもろもろのぼんはちつくえ、 みなねん化去けこし、 じきせんとほっするときはすなはちまたしょうするのみ。 もろもろのさつ阿羅あらかんみなこころしょうけつにして、 飯食ぼんじきしたはずただもちゐてりきをなすのみ。 みなねんしょうさんじんして化去けこすと。

菩薩・阿羅漢皆食スルニ、食亦不↠多カラ亦不↠少カラ自然平等ナリ。諸菩薩・阿羅漢食スルニ、亦不↠言↢美悪↡、亦不↢以テノ↠美↡。食レバ飯具・鉢・机・坐、皆自然、欲スル↠食セムト復化生スル耳。諸菩薩・阿羅漢皆心清潔ニシテ、不↠慕↢飯食↡但用ヰテ↢気力↡耳。皆自然消散糜尽シテ化去スト

二 Ⅲ 聖衆無量

【12】ぶつなんげたまはく、 弥陀みだぶつもろもろのさつ阿羅あらかんのためにほうきたまふとき、 すべてことごとくおほきに講堂こうどううえす。 そのくにのもろもろのさつ阿羅あらかんおよび諸天しょてん人民にんみん央数おうしゅにして、 すべてまたかぞふべからず。 みなりょう清浄しょうじょうぶつみもといたりて、 ことごとくすすみてりょう清浄しょうじょうぶつのためにらいをなし、 しりぞしてきょうく。 りょう清浄しょうじょうぶつすなはちもろもろの比丘びくそう、 もろもろのさつ阿羅あらかん諸天しょてん人民にんみんのために、 ひろどうだいきょうきたまふ。 みなことごとくきょうどうもんして、 かんやくしてこころかいせざるものなし。

仏告ゲタマハク↢阿難↡、阿弥陀仏為↢諸菩薩・阿羅漢↡説キタマフ↠法時、都↢講堂↡。其菩薩・阿羅漢及諸天・人民無央数ニシテ、都不↠可カラ↢復計↡。皆飛↢到リテ無量清浄仏↡、悉ミテ↢无量清浄仏↡作↠礼、却シテ↠経。无量清浄仏便則↢諸比丘僧、諸菩薩・阿羅漢、諸天・人民↡、広キタマフ↢道智大経↡。皆悉聞↢知0236経道↡、莫↧不↢歓喜踊躍シテ心開解↡者↥。

すなはちほうよりねん乱風らんぷうおこりてこくちゅう七宝しっぽうじゅくに、 七宝しっぽうじゅみなまたいつつのおんじょうをなせり。 乱風らんぷう七宝しっぽうはなくに、 はなそのくにがいし、 みなくうのなかにありてくだむかふ。 はなはなはだかぐわしくしてきわめておのづから軟好なんこうなり。 かおりこくちゅうへんして、 はなみなおのづからりょう清浄しょうじょうぶつおよびもろもろのさつ阿羅あらかんうえさんず。 はなちてみなあつすんなり。 はなまさにすこしくしぼめばすなはちねん乱風らんぷうきてしぼめるはなねんる。 すなはちほうよりともにまたねん乱風らんぷうおこりて七宝しっぽうじゅくに、 七宝しっぽうじゅみなまたおのづからいつつのおんじょうをなせり。 乱風らんぷう七宝しっぽうじゅはなくに、 はなまたさきのごとくみなねんりょう清浄しょうじょうぶつおよびもろもろのさつ阿羅あらかんうえさんず。 はなちてまたあつすんなり。 はなすこしくしぼめばすなはちねん乱風らんぷうきてしぼめるはなことごとくねんる。 乱風らんぷうはなくことかくのごとくへんす。

四方ヨリ自然乱風起リテクニ↢国中七宝樹↡、七宝樹皆復作セリ↢五音声↡。乱風吹クニ↢七宝↡、華覆↢蓋↡、皆在リテ↢虚空↡下。華甚シクシテ軟好ナリ。香遍シテ↢国中↡、華皆自↢無量清浄仏及菩薩・阿羅漢↡。華堕チテ↠地皆厚四寸ナリ。華適シクメバ自然乱風吹キテメル華自然。則四方ヨリ復自然乱風起リテクニ↢七宝樹↡、七宝樹皆復セリ↢五音声↡。乱風吹クニ↢七宝樹↡、華復如↠前皆自然↢无量清浄仏及菩薩・阿羅漢↡。華堕チテ↠地復厚四寸ナリ。華小シクメバ自然乱風吹キテメル華悉自然。乱風吹クコト↠華↠是クノ四反

すなはち第一だいいち天王てんのうしょ天人てんにんだいとうてんじょうしょ天人てんにん第三だいさんてんじょうしょ天人てんにんだいてんじょうしょ天人てんにんだいてんじょうしょ天人てんにん第六だいろくてんじょうしょ天人てんにん第七だいしち梵天ぼんてんじょうしょ天人てんにんかみだいじゅうろくてんじょうしょ天人てんにんいたり、 かみさんじゅうろくてんじょうしょ天人てんにんいたるまで、 みなてんじょう万種まんじゅねんものひゃくしゅ雑色ざっしきひゃくしゅ雑香ざっこうひゃくしゅざつ繒綵ぞうさいひゃくしゅこういくじょう万種まんじゅがくのうたたばいしてこのましくあひすぐるるをち、 おのおのちてきたくだり、 りょう清浄しょうじょうぶつのためにらいをなして、 すなはちりょう清浄しょうじょうぶつおよびもろもろのさつ阿羅あらかんようす。 もろもろの天人てんにんみなまたおほきにがくをなして、 りょう清浄しょうじょうぶつおよびもろもろのさつ阿羅あらかんたのしましむ。 このときあたりてらくいふべからず。 もろもろの天人てんにんさききたれるものうたたりてのちきたるものをく、 のちきたるものうたたまたようすることさきのごとくして、 たがひにかいす。

第一四天王諸天人・第二忉利天上諸天人・第三天上諸天人・第四天上諸天人・第五天上諸天人・第六天上諸天人・第七梵天上諸天人、上至↢第十六天上諸天人↡、上至ルマデ↢三十六天上諸天人↡、皆持↢天上万種自然之物・百種雑色華・百種雑香・百種雑繒綵・百種劫波育畳衣・万種伎楽シテ相勝ルルヲ↡、各チテ、為↢无量清浄仏↡作シテ↠礼、則供↢養无量清浄仏及菩薩・阿羅漢↡。諸天人皆復シテ↢伎楽↡、楽マシム↢無量清浄仏及菩薩・阿羅漢↡。当リテ↢是0237之時↡快楽不↠可カラ。諸天人、前レル者転リテ↢後↡、後者転復供養スルコトクシテ↠前更相 タガヒ 開避

すなはち東方とうぼう央数おうしゅ仏国ぶっこく、 またかぞふべからず、 恒水ごうすいほとりしゃ一沙いっしゃ一仏いちぶつとするがごとし。 そのかずかくのごとき諸仏しょぶつ、 おのおのもろもろのさつ央数おうしゅにしてまたかぞふべからざるをつかはすに、 みなりょう清浄しょうじょうぶつみもといたり、 すなはちりょう清浄しょうじょうぶつのためにらいをなし、 めんをもつて仏足ぶっそくけて、 ことごとくしりぞ一面いちめんしてきょうく。 きょうきをはりてもろもろのさつみなおほきにかんし、 ことごとくちてりょう清浄しょうじょうぶつのためにらいをなしてる。

東方无央数仏国、不↠可カラ↢復計↡、如↢恒水流沙一沙一仏トスルガ↡。其数如↠是クノ諸仏、各スニ↢諸菩薩无央数ニシテルヲ↟可カラ↢復計↡、皆飛↢到無量清浄仏↡、則↢无量清浄仏↡作↠礼、以↢頭面↡著ケテ↢仏足↡、悉シテ↢一面↡聴↠経。聴↠経リテ菩薩皆大歓喜、悉チテ↢無量清浄仏↡作シテ↠礼而去

すなはち西方さいほう央数おうしゅ諸仏しょぶつくに、 また恒水ごうすいほとりしゃ一沙いっしゃ一仏いちぶつとするがごとし。 そのかずかくのごとき諸仏しょぶつ、 おのおのまたもろもろのさつ央数おうしゅにしてすべてまたかぞふべからざるをつかはすに、 みなりょう清浄しょうじょうぶつみもといたり、 すなはちすすみてりょう清浄しょうじょうぶつのためにらいをなし、 めんをもつて仏足ぶっそくけて、 ことごとくしりぞ一面いちめんしてきょうく。 きょうきをはりてもろもろのさつみなおほきにかんし、 ちてりょう清浄しょうじょうぶつのためにらいをなしてる。

西方无央数諸仏国、復如↢恒水流沙一沙一仏トスルガ↡。其数如↠是クノ諸仏、各復遣スニ↢諸菩薩无央数ニシテルヲ↟可カラ↢復計↡、皆飛↢到無量清浄仏↡、則ミテ↢无量清浄仏↡作↠礼、以↢頭面↡著ケテ↢仏足↡、悉シテ↢一面↡聴↠経。聴↠経リテ菩薩皆大歓喜、起チテ↢無量清浄仏↡作シテ↠礼而去

すなはち北方ほっぽう央数おうしゅ諸仏しょぶつくに、 また恒水ごうすいほとりしゃ一沙いっしゃ一仏いちぶつとするがごとし。 そのかずかくのごとき諸仏しょぶつ、 おのおのまたもろもろのさつ央数おうしゅにしてすべてまたかぞふべからざるをつかはすに、 みなりょう清浄しょうじょうぶつみもといたり、 すなはちすすみてりょう清浄しょうじょうぶつのためにらいをなし、 めんをもつて仏足ぶっそくけて、 ことごとくしりぞ一面いちめんしてきょうく。 きょうきをはりてもろもろのさつみなおほきにかんし、 ちてりょう清浄しょうじょうぶつのためにらいをなしてる。

則北方无央数諸仏国、復如↢恒水流沙一沙一仏トスルガ↡。其数如↠是クノ諸仏、各復遣スニ↢諸菩薩无央数ニシテルヲ↟可カラ↢復計↡、皆飛↢到无量清浄仏↡、則ミテ↢無量清浄仏↡作↠礼、以↢頭面↡著ケテ↢仏足↡、悉シテ↢一面↡聴↠経。聴↠経リテ菩薩皆大歓喜、起チテ↢无量清浄仏↡作シテ↠礼而去

南方なんぽう央数おうしゅ諸仏しょぶつくに、 また恒水ごうすいほとりしゃ一沙いっしゃ一仏いちぶつとするがごとし。 そのかずかくのごとき諸仏しょぶつ、 おのおのまたもろもろのさつ央数おうしゅにしてすべてまたかぞふべからざるをつかはすに、 みなりょう清浄しょうじょうぶつみもといたりて、 すなはちすすみてりょう清浄しょうじょうぶつのためにらいをなしてる。

南方無央数諸仏国、復如↢恒水流沙一沙一仏トスルガ↡。其数如↠是クノ諸仏、各復遣スニ↢諸菩薩无央数ニシテルヲ↟可カラ↢復計0238↡、皆飛↢到リテ無量清浄仏↡、則ミテ↢無量清浄仏↡作シテ而去

すなはちまたかく央数おうしゅ諸仏しょぶっこく、 おのおのまた恒水ごうすいほとりしゃ一沙いっしゃ一仏いちぶつとするがごとし。 そのかずおのおのかくのごとき諸仏しょぶつ、 おのおのまたもろもろのさつ央数おうしゅにしてすべてまたかぞふべからざるをつかはすに、 みなりょう清浄しょうじょうぶつみもといたりて、 すすみてりょう清浄しょうじょうぶつのためにらいをなしをはりて、 めん仏足ぶっそくけて、 ことごとくしりぞ一面いちめんしてきょうく。 きょうきをはりてもろもろのさつみなおほきにかんし、 ちてりょう清浄しょうじょうぶつのためにらいをなしてる。

復四角无央数諸仏国、各復如↢恒水流沙一沙一仏トスルガ↡。其数各↠是クノ諸仏、各復遣スニ↢諸菩薩无央数ニシテルヲ↟可カラ↢復計↡、皆飛↢到リテ无量清浄仏↡、前ミテ↢無量清浄仏↡作↠礼リテ、頭面ケテ↢仏足↡、悉シテ↢一面↡聴↠経。聴↠経リテ菩薩皆大歓喜、起チテ↢无量清浄仏↡作シテ↠礼而去

ぶつのたまはく、 八方はっぽうじょうのもろもろの央数おうしゅぶつ、 さらにもろもろのさつつかはすに、 りょう清浄しょうじょうぶつみもといたり、 きょうきてようし、 うたたたがひにかいすることかくのごとし。 すなはちめんのもろもろの八方はっぽう央数おうしゅ仏国ぶっこくも、 一方いっぽうはおのおのまた恒水ごうすいほとりしゃ一沙いっしゃ一仏いちぶつとするがごとし。 そのかずまたかくのごとき諸仏しょぶつ、 おのおのもろもろのさつ央数おうしゅにしてすべてまたかぞふべからざるをつかはすに、 みなりょう清浄しょうじょうぶつみもといたりて、 すすみて弥陀みだぶつのためにらいをなし、 めんをもつて仏足ぶっそくけて、 ことごとくしりぞしてきょうく。 きょうきをはりてもろもろのさつみなおほきにかんし、 ちてりょう清浄しょうじょうぶつのためにらいをなしてる。 じょうほう諸仏しょぶつさらにもろもろのさつつかはして、 りょう清浄しょうじょうぶつみもといたりて、 きょうきてようしあひかいす。 さききたれるものはすなはちりてのちきたるものをく、 のちきたるものようすることまたかくのごとくして、 つひにぜつきわまるときなし。

仏言、八方上下無央数仏、更スニ↢諸菩薩↡、飛↢到リテ无量清浄仏↡、聴キテ↠経供養、転更相 タガヒ 開避スルコト↠是クノ。則下面八方無央数仏国、一方者各復如↢恒水流沙一沙一仏トスルガ↡。其数復如↠是クノ諸仏、各スニ↢諸菩薩无央数ニシテルヲ↟可カラ↢復計↡、皆飛↢到リテ無量清浄仏↡、前ミテ↢阿弥陀仏↡作↠礼、以↢頭面↡著ケテ↢仏足↡、悉シテ↠経。聴↠経リテ菩薩皆大歓喜、起チテ↢無量清浄仏↡作シテ↠礼而去。上方諸仏更シテ↢諸菩薩↡、飛↢到リテ无量清浄仏↡、聴キテ↠経相開避。前レルリテ↢後↡、後者供養スルコト亦復如クシテ↠是クノ、終↢休絶時↡。

 たとへば恒沙ごうじゃのごときくに 東方とうぼう仏国ぶっこくかくのごとし

譬若 タト ヘバ↢恒沙↡刹東方仏国如↠是クノ

 おのおのもろもろのさつつかはして りょうかく稽首けいしゅらいしたてまつる

 各各遣シテ↢諸菩薩稽↢首シタテマツル↣无量覚

 西せいなん北面ほくめんもみなしかなり かくのごとき恒沙ごうじゃしゅ

0239西・南・北面皆爾ナリ↠是クノ恒沙数

 この諸仏しょぶつさつつかはして りょうかく稽首けいしゅらいしたてまつる

 是諸仏遣シテ↢菩薩稽↢首シタテマツル↣無量覚

 この十方じっぽうさつびて みなこく・もろもろのはな

十方菩薩飛ビテ皆以↢衣裓・諸華・

 てんさん種々しゅじゅをもつて きてりょうかくようしたてまつる

 天拘蚕種種供↢養シタテマツル无量覚

 もろもろのさつみなおほきにつどひて さいこう稽首けいしゅらいしたてまつる

菩薩皆大ヒテ稽↢首シタテマツル↣無際光

 めぐること三帀さんぞうして叉手しゃしゅしてじゅうし 国尊こくそんりょうかくたんじたてまつる

 遶ルコト三帀シテ叉手シテジタテマツル↢国尊无量覚

 みなはなしてぶつうえさんじ こころ清浄しょうじょうにしてりょうしょうしたてまつる

皆持シテ↠華↢仏心清浄ニシテシタテマツル↢無量

 仏前ぶつぜんにおいてじゅうしてみづからく ねがはくはわがくにをしてかくのごとくならしめんと

 於↢仏前↡住シテクハ使メムト↢我ヲシテクナラ↟此クノ

 さんずるところのはなくうとどまりて ごうじょうしてひゃくじゅんおお

↠散ズル華止リテ↢虚空合成シテ↢百由旬

 そのみょうごん飾好じきこうにして ことごとくあまねくしゅうえおお

 其柄妙厳飾好ニシテ↢衆会

 もろもろのさつすべて 諸尊しょそんくにいたるもふことをがたし

菩薩都↢至ルモ諸尊↡難↠得↠値フコトヲ

かくのごときのひとぶつみなかば ここよろ安隠あんのんにしてだい

 如キノ↠是クノ人聞カバ↢仏安隠ニシテ↢大利

 わが等類とうるいこのとくん もろもろのこのくにこのましきところを

等類得↢是↠所↠好シキ

 本国ほんごくはかるにゆめのごとし 数劫しゅこうにもきよきはこのなり

 計ルニ↢本国若↢如 ゴト 無数劫ニモキハナリ

 さつそんめぐるをるに じんみょうにして寿いのちきわまりなし

0240ルニ↣菩薩ルヲ↢世尊威神猛ニシテ寿无↠極

 くに覚衆かくしゅはなはだ清浄しょうじょうなることは 数劫しゅこうにも思議しぎしがたし

 国覚衆清浄ナルコトハ無数劫ニモ↢思議

 ときりょうそんみたまふ さんじゅう六億ろくおくじゅつ

無量世尊笑ミタマフ三十六億那術

 このかずひかりくちよりでて あまねくもろもろのしゅくにらす

 此光従↠口出デテテラ↢諸无数

 すなはちこうかえりてぶつめぐること 三帀さんぞうしをはりていただきより

廻光還リテルコト↠仏三帀リテ↠頂入

 しき霍然かくねんとしてまたげんぜず てんまたにんもみなかん

 色霍然トシテ不↢復現天亦人皆歓喜

 *あうこうよりちて ぶくただして稽首けいしゅひて

楼亘従↠坐起チテシテ↢衣服↡稽首ヒテ

 ぶつにまうしてまうさく、 なんによりてかみたまふ ただそんこのこころきたまへ

 白シテ↠仏リテカミタマフ唯世尊説キタマヘ↢是

 ねがはくはわれに本空ほんくうへつさずけ 慈護じごしてひゃくふくそうじょうぜしめよと

クハ↢我本空慈護シテゼシメヨト↢百福

 このもろもろのおんじょうくもの 一切いっさいひとやくしてよろこ

 聞↢是音声↡者一切人踊躍シテ

 ぼんこえ雷霆らいていおよび 八種はっしゅこえじんじゅうこえなり

梵之音↢雷霆八種深重ナリ

 ぶつあうこうけつさずけたまふ いまわれかん、 なんぢあきらかに

 仏授ケタマフ↢楼亘今吾説カムナンヂ

 もろもろのかいしょさつ しゅだいいたりてぶつらい

世界諸菩薩リテ↢須阿提↡礼↠仏

 きてかんひろぎょうして じょうしょるにいたることを

 聞キテ歓喜奉行シテ得↠至ルコトヲルニ↢浄処

 すでにこのごんじょうくにいたりぬれば すなはちすみやかに神足じんそくそなはるを

0241リヌレバ↢此厳浄便↢神足ハルヲ

 まなこあきらかにみみあきらかにき またかえりて宿命しゅくみょうることを

 眼アキラカ視耳アキラカ亦還リテ↠知ルコトヲ↢宿命

りょうかくそのけつさずけん われぜん本願ほんがんあり

無量覚授ケム↢其我前世↢本願↡

 一切いっさいひとほうくをかば みなくわがくにらいしょうせん

 一切人聞カバ↠説クヲ↠法皆疾来↢生セム

 わが所願しょがんみなそくせん もろもろのくによりらいしょうせんもの

所願皆具足セム↢衆国↡来生セム

 みなことごとくこのけん来到らいとうして いっしょう退転たいてん

 皆悉来↢到シテ一生↢不退転

 もしさつさらにがんおこして くにをしてわがくにのごとくならしめんとほっ

菩薩更シテ↠願↠使メムト↣国ヲシテクナラ↢我

 またおもへらく一切いっさいにんし おのおのがんじて十方じっぽうたっせしめんとせば

 亦念ヘラク↢一切人メムトセバジテ↢十方

すみやかにえてすなはち 安楽あんらくこくかいいたるべし

エテ便↠到安楽国之世界

りょうこうみょういたりて 数仏しゅぶつよう

 至リテ↢無量光明土供↢養於无数仏

 それ億万おくまんぶつ奉事ぶじし へんして諸国しょこくへん

奉↢事億万変化↢諸国

 ぎょうしをはりてかんしてり すなはちしゅだいかえ

 恭敬リテ歓喜シテ便↢於須摩提

このどくあるひとにあらずは このきょうくことを

ズハ↧有↢是功徳↡人不↠得↠聞クコトヲ↢是

 ただ清浄しょうじょうかいたもてるもののみ すなはちこのしょうぼうくにおよべり

 唯タモテル↢清浄戒↡者ノミオヨベリ↠聞クニ↢此正法

 かつて尊雄そんおうたてまつりて すなはちこのしんずることを

0242曽更タテマツリテ↢世尊雄↠信ズルコトヲ↢於是

 へりくだりてぎょうきてぎょうして すなはちやくしておほきにかん

 ヘリクダリテ恭敬キテ奉行シテ便踊躍シテ歓喜

あくきょうまんへいだいのものは  もつてこのほうしんずることかたし

憍慢懈怠ノモノハ↣以ズルコト↢於此

 宿しゅくときぶつたてまつるもの このみてそんきょうちょうもんせん

 宿世時見タテマツル↠仏コノミテ聴↢聞セム世尊

 たとへばうまれてよりもうみょうなるもの きてひと開導かいどうすることをんとほっするがごとし

ヘバ↠生レテ盲冥ナルスルガゴトシ↠得ムト↣行キテ開↢導スルコトヲ

 しょうもんすらことごとくだいじょうまどふ いかにいはんや俗凡ぞくぼんのもろもろにおいてをや

 声聞スラ↢大乗テヲヤ↢俗凡

 てんちゅうてんこころをあひる しょうもんぶつぎょうさとらず

天中相↢知声聞不↠サト↢仏

 びゃくぶつもまたかくのごとし ひとしょうがくのみすなはちこれを

 辟支仏亦如↠是クノ正覚ノミ↠此

 一切いっさいをしてことごとくぶつせしめ そのじょう本空ほんくう

使↢一切ヲシテ作仏浄慧↢本空

 またこの億万おくまんこうぎて ぶっはかるともよくおよぶことなく

 復過ギテ↢此億万劫ルトモ↢仏智↡無↢能ブコト

 こうしてくこと数劫しゅこうにして 寿じゅみょうくすともなほらず

講議シテクコト無数劫ニシテストモ↢寿命↡猶不↠知

 ぶつ辺幅へんぷくなし かくのごとく清浄しょうじょうぎょう

 仏之慧↢辺幅↡↠是クノ↢清浄

 わがきょうほうじてすなはちこれをしんずること ただこのひとのみよくりょう

ジテ↢我↡乃ズルコト↠是唯此ノミ解了

 ぶつきたまふところみなよくく これをすなはち第一だいいちしょうとなす

 仏所↠説キタマフ皆能↢第一

ひといのちまれにべし ぶつにましますははなはだひがたし

0243人之命希↠得仏在スハ↠世↠値

 しんありていたるべからず もし聞見もんけんせばしょうじんしてもとめよ

 有リテ↢信慧↡不↠可カラ↠致聞見セバ精進シテメヨ

このほうきてわすれず すなはちうやまておほきによろこばば

キテ↢是↡而不↠忘便ババ

 すなはちわが親厚しんこうなり これをもつてのゆゑにどうおこせよ

 則之善ナリテノ↠是セヨ↢道意

たとひかいてらんをも このなかをぎてほうくことを

設令テラム↢世界↡火ヲモギテ↢此↡得↠聞クコトヲ↠法

かならずまさにそんしょうとなりて 一切いっさいしょうろうすべし

 会↧作リテ↢世尊将↦一切生・老・死

【13】ぶつなんかたりたまはく、 りょう清浄しょうじょうぶつもろもろのさつ阿羅あらかんのためにきょうきをはるに、 諸天しょてん人民にんみんのなかに、 いまだしゅ洹道おんどうざるものあればすなはちしゅ洹道おんどう、 なかにいまだ斯陀しだ含道ごんどうざるものあればすなはち斯陀しだ含道ごんどう、 なかにいまだ阿那あな含道ごんどうざるものあればすなはち阿那あな含道ごんどう、 なかにいまだ阿羅あら漢道かんどうざるものあればすなはち阿羅あら漢道かんどう、 なかにいまだゆいおっさつざるものあればすなはちゆいおっさつ

仏語リタマハク↢阿難↡、無量清浄仏為菩薩・阿羅漢↡説↠経ルニ、諸天・人民、有レバ↧未↠得↢須陀洹道↡者↥則得↢須陀洹道↡、中レバ↧未↠得↢斯陀含道↡者↥則得↢斯陀含道↡、中レバ↧未↠得↢阿那含道↡者↥則得↢阿那含道↡、中レバ↧未↠得↢阿羅漢道↡者↥則得↢阿羅漢道↡、中レバ↧未↠得↢阿惟越致菩薩↡者↥則得↢阿惟越致菩薩↡。

弥陀みだぶつすなはちそのもとの宿命しゅくみょうどうもとむるときこころがんするところのだいしょうしたがひ、 ずいにためにきょうきてすなはちこれをさずけて、 それをしてかい得道とくどうしみなことごとくみょうならしむ。 おのおのみづからねがふところのきょうどうこうし、 らくせざるはなし。 じゅじゅうするものは、 すなはちおのおのみづからきょうどうじゅつうして、 えんごくなり。

阿弥陀仏輒↧其宿命ムル↠道時心↢喜願スル↡大小↥、随意キテ↠経ケテ↠之、令↢其ヲシテ開解得道皆悉明慧ナラ↡。各好↢喜↠願経道↡、莫↠不ルハ↢喜楽↡。誦習スル、則諷↢誦経道↡通利シテ、无厭無極也。

もろもろのさつ阿羅あらかんのなかにきょうじゅするものあり、 そのこえらいしょうのごとし。 なかにきょうくものあり、 疾風しっぷう暴雨ぼうときのごとし。 もろもろのさつ阿羅あらかんきょうどうぎょうずることみなおのおのかくのごとし。 一劫いっこうくすともつひにおこたときなし。 みなことごとく智慧ちえゆうみょうに、 身体しんたいみなきょう便べんにして、 つひに痛痒つうようきわまるときあることなし。 ぎょう坐起ざき、 みなことごとく才健ざいごんゆうみょうなり。

菩薩・阿羅漢↢誦スル↠経者↡、其音如↢雷声↡。中↢説↠経者↡、如↢疾風暴雨↡。諸菩薩・阿羅0244漢説↠経ズルコト↠道皆各↠是クノ。尽ストモ↢一劫竟終 ツヒ ↢懈時↡也。皆悉智慧勇猛、身体皆軽便ニシテ、終↠有ルコト↢痛痒極時↡。行歩坐起、皆悉才健勇猛ナリ

師子ししちゅうおうのごときは深林じんりんのなかにありてまさに趣向しゅこうするところあるべきとき、 あへてあたるものあることなし。 りょう清浄しょうじょう仏国ぶっこくのもろもろのさつ阿羅あらかんきょうどうぎょうずること、 みなゆうみょうにしてなんこころあることなし。 すなはちこころ作為さいするところのごとくにありてあらかじめはからざることひゃく千億せんおく万倍まんばいなり。 これみょう師子ししちゅうおうなり。 かくのごときのみょう師子ししちゅうおうひゃく千億せんおく万倍まんばいすとも、 なほまたわがだい弟子でし摩訶まかもく揵連けんれんゆうみょうなるにしかざることひゃく千億せんおく万倍まんばいなり。 りょう清浄しょうじょうこくのもろもろのさつ阿羅あらかん、 みなわがだい弟子でし摩訶まかもく揵連けんれんすぐるるなり。

キハ↢師子中↡在リテ↢深林↡当↠有↠所↢趣向スル↡時、無↠有ルコト↢敢者↡。無量清浄仏国菩薩・阿羅漢、説↠経ズルコト↠道、皆勇猛ニシテ↠有ルコト↢疑難之意↡。則リテ↣心ノゴトクニ↢作為スル↡不ルコト↢予↡百千億万倍ナリ。是猛師子中王也。如キノ↠是クノ猛師子中王、百千億万倍ストモ尚復不ルコト↠如↢我第二弟子摩訶目揵連勇猛ナルニ↡百千億万倍也。无量清浄国菩薩・阿羅漢、皆勝ルル↢我第二弟子摩訶目揵連↡也。

ぶつのたまはく、 摩訶まかもく揵連けんれんゆうみょうなるがごときはしょ仏国ぶっこくのもろもろの阿羅あらかんのなかにおいてもつともならびなしとなす。 摩訶まかもく揵連けんれんのごとき、 ぎょうしん智慧ちえゆうみょうに、 あきらかにあきらかにき、 八方はっぽうじょうらい現在げんざいることひゃく千億せんおく万倍まんばいなるを、 すべてがっしていち智慧ちえゆうみょうとなして、 まさにりょう清浄しょうじょう仏国ぶっこくのもろもろの阿羅あらかんのなかにあれば、 そのとくなほまたりょう清浄しょうじょう仏国ぶっこくひとりの阿羅あらかん智慧ちえゆうみょうにしかざるは千億せんおく万倍まんばいなるべしと。

仏言、如キハ↢摩訶目揵連勇猛ナルガ↡於↢諸仏国阿羅漢↡最↠無シト↠比。如↢摩訶目揵連↡、飛行進止智慧勇猛アキラカアキラカ、知ルコト↢八方上下、去・来・現在之事↡百千億万倍ナルヲ、都シテシテ↢一智慧勇猛↡、当シト↧在レバ↢無量清浄仏国阿羅漢↡者、其徳尚復不↠如↢無量清浄仏国阿羅漢智慧勇猛↡者千億万倍ナル↥也。

このときちゅうひとりのさつあり、 いつさつづく。 いつさつすなはちちてすすみてじょう叉手しゃしゅし、 ぶつひたてまつりてまうさく、 弥陀みだ仏国ぶっこくのなかのもろもろの阿羅あらかん、 むしろすこぶるはつ泥洹ないおんしてるものありやいなや。 ねがはくはこれをかんとほっすと。 ぶついつさつげたまはく、 なんぢらんとほっせば、 かくのごときてんほし、 なんぢこれをるやいなやと。 いつさつまうさく、 ややしかなり。 みなこれをると。 ぶつのたまはく、 なんぢわがだい弟子でし摩訶まかもく揵連けんれんてんぎょう一日いちにちいちあまねくほしかぞへて幾枚いくまいかあるをらんとする。 かくのごときてんほしはなはだしゅにして、 かぞふることをべからざるもの、 なほひゃく千億せんおく万倍まんばいするはこのてんほしなりと。

時坐中↢一菩薩↡、ナヅ↢阿逸菩薩↡。阿逸菩薩則チテミテ長跪叉手、問ヒタテマツリテ↠仏、阿弥陀仏国阿羅漢、寧リヤ↢般泥洹シテ者↡不。願クハスト↠聞カムト↠之。仏告ゲタマハク↢阿逸菩薩↡、若欲セバ↠知ラムト者、如↠是クノ四天下星、若見ルヤ↠之ヤト。阿逸菩0245薩言、唯然ナリ。皆見ルト↠之。仏言ナンヂ第二弟子摩訶目揵連、飛↢行シテ四天下↡一日一夜遍ヘテ↠星ラムトスル↠有ルヲ↢幾枚↡也。如↠是クノ四天下星甚衆多ニシテ、不ルモノ↠可カラ↠得↠計フルコトヲ、尚為ルハ↢百千億万倍↡是四天下星也

ぶつのたまはく、 てん大海だいかいみずのごときは一渧いったいすいげんらば、 むしろよく海水かいすいをしてためにげんぜしむるやいなやと。 いつさつまうさく、 だい海水かいすいひゃく千億せんおくまんこくみずげんずともなほまたうみをしてげんじてしょうならしむることあたはずと。

仏言、如キハ↢天下大海↡減↢去ラバ一渧水↡、寧ムルヤ↢海水ヲシテ↡不ヤト。阿逸菩薩言、減ストモ↢大海水百千億万斗石↡尚復不↠能↠令ムルコト↢海ヲシテジテナラ↡也。

ぶつのたまはく、 弥陀みだ仏国ぶっこくのもろもろの阿羅あらかんのなかに、 はつ泥洹ないおんしてるものありといへども、 この大海だいかいいちしょうすいげんずるがごときのみ。 諸在しょざい阿羅あらかんためにげんじてしょうなりとらしむることあたはずと。

仏言、阿弥陀仏国阿羅漢、雖↠有リト↢般泥洹シテ者↡、如↣是大海ズルガ↢一小水↡耳。不↠能↠令ムルコト↢諸在阿羅漢為ジテ↟少ナリト也。

ぶつのたまはく、 だい海水かいすいいち渓水けいすいげんぜば、 むしろよく海水かいすいげんぜんやいなやと。 いつさつまうさく、 大海だいかいひゃく千万せんまんおく渓水けいすいげんずとも、 なほまた海水かいすいげんじてげんじてしょうなりとらしむることあたはずと。

仏言、減ゼバ↢大海水一渓水↡、寧ゼムヤ↢海水↡不ヤト。阿逸菩薩言、減ズトモ↢大海百千万億渓水↡、尚復不↠能↧減ジテ↢海水↡令ムルコト↞知↢減ジテナリト↡也。

ぶつのたまはく、 弥陀みだ仏国ぶっこくのもろもろの阿羅あらかんのなかに、 はつ泥曰ないわつしてるものあらんも、 この大海だいかいいち渓水けいすいげんずるがごときのみ。 諸在しょざい阿羅あらかんげんじてためにげんじてしょうなりとることあたはず。

仏言、阿弥陀仏国阿羅漢、有ラムモ↢般泥者↡、如↣是大海ズルガ↢一渓水↡耳。不↠能↧減ジテ↢諸在阿羅漢↡為ジテルコト↞少ナリト也。

ぶつのたまはく、 もし大海だいかいいち恒水ごうすいげんぜば、 むしろよく海水かいすいげんぜんやいなやと。 いつさつまうさく、 だい海水かいすいひゃく千万せんまんおく恒水ごうすいげんずとも、 なほまただい海水かいすいげんじてげんじてしょうなりとらしむることあたはずと。

仏言大海減ゼバ↢一恒水↡、寧ゼムヤ↢海水↡不ヤト。阿逸菩薩言、減ズトモ↢大海水百千万億恒水↡、尚復不↠能↧減ジテ↢大海水↡令ムルコト↦減ジテ↞少ナリト也。

ぶつのたまはく、 弥陀みだ仏国ぶっこくのもろもろの阿羅あらかんはつ泥曰ないわつしてるものも央数おうしゅなり。 そのあるもののあらたに阿羅あらかんるものもまた央数おうしゅなり。 すべて増減ぞうげんをなさずと。

仏言、阿弥陀仏国阿羅漢、般泥无央数ナリ。其↢阿羅漢↡者亦無央数ナリ。都↠為↢増減↡也。

ぶつのたまはく、 てん諸水しょすいをしてすべてぎょうして大海だいかいのなかにらしめんに、 むしろよく海水かいすいをしてぞうならしむるやいなやと。 いつさつまうさく、 海水かいすいをしてぞうならしむることあたはず。 ゆゑはいかん。 この大海だいかいてん諸水しょすい衆善しゅぜんのなかのおうたるなり。 ゆゑによくしかるのみと。

仏言、令メムニ↣天下諸水ヲシテ流行シテ↢大海↡、寧ムルヤ↣海水ヲシテ↢増多↡不ヤト。阿逸菩薩言、不↠能↠令ムルコト↢海水ヲシテ増多ナラ↡也。所以0246者何。是大海↢天下諸水衆善王↡也。故

ぶつのたまはく、 りょう清浄しょうじょう仏国ぶっこくもまたかくのごとし。 ことごとく八方はっぽうじょう央数おうしゅ仏国ぶっこく央数おうしゅ諸天しょてん人民にんみんけん蠕動ねんどうたぐいをしてすべてりょう清浄しょうじょう仏国ぶっこくおうじょうせしめんは、 そのともがら甚大じんだいしゅにしてまたかぞふべからざれども、 りょう清浄しょうじょう仏国ぶっこくのもろもろのさつ阿羅あらかん、 もろもろの比丘びくそう、 すべてつねのごとく一法いっぽうにしてことぞうをなさず。

仏言、無量清浄仏国亦如↠是クノ。悉メム↣八方上下无央数仏国無央数諸天・人民・蜎飛蠕動之類ヲシテ往↢生無量清浄仏国↡者、其輩甚大衆多ニシテレドモ↠可カラ↢復計↡、無量清浄仏国菩薩・阿羅漢、衆比丘僧、都↠常一法ニシテ不↣異↢増多↡也。

ゆゑはいかん。 りょう清浄しょうじょう仏国ぶっこくさいにして八方はっぽうじょう央数おうしゅしょ仏国ぶっこくのなかのもろもろのさつのなかのおうなればなり。 りょう清浄しょうじょう仏国ぶっこくはもろもろの央数おうしゅ仏国ぶっこくのなかの雄国おうこくなればなり。 りょう清浄しょうじょう仏国ぶっこくはもろもろの央数おうしゅ仏国ぶっこくのなかの珍宝ちんぽうなればなり。 りょう清浄しょうじょう仏国ぶっこくはもろもろの央数おうしゅ仏国ぶっこくのなかのごくじょうなればなり。 りょう清浄しょうじょう仏国ぶっこくはもろもろの央数おうしゅ仏国ぶっこく衆傑しゅけつなればなり。 りょう清浄しょうじょう仏国ぶっこくはもろもろの央数おうしゅ仏国ぶっこくのなかの広大こうだいなればなり。 りょう清浄しょうじょう仏国ぶっこくはもろもろの央数おうしゅ仏国ぶっこくのなかのみやこねん無為むいなればなり。 りょう清浄しょうじょう仏国ぶっこくさいみょうこうにして、 甚楽じんらくごくなればなり。

所以者何。無量清浄仏国レバ↢最快ニシテ八方上下無央数諸仏国菩薩王↡也。無量清浄仏国レバ↢諸无央数仏国中之雄国↡也。無量清浄仏国レバ↢諸无央数仏国中之珍宝↡也。無量清浄仏国レバ↢諸無央数仏国中之極長久↡也。無量清浄仏国レバ↢諸无央数仏国之衆傑↡也。無量清浄仏国レバ↢諸無央数仏国中之広大↡也。無量清浄仏国レバ↢諸無央数仏国都、自然之无為↡也。無量清浄仏国レバ↢最快明好ニシテ、甚楽之无極↡也。

りょう清浄しょうじょう仏国ぶっこくどくしょうたるはいかん。 もとさつとなりてどうもとめたまひしとき所願しょがんゆうみょうしょうじんにしておこたらずとくかさねていたすところなるがゆゑにすなはちしかるのみと。

無量清浄仏国独勝タル者何。本為リテ↢菩薩↡求メタマヒシ↠道時、所願勇猛精進ニシテ不↠懈ネテ↠徳ナルガ↠致

いつさつすなはちおほきにかんじょう叉手しゃしゅしてまうさく、 ぶつりょう清浄しょうじょう仏国ぶっこくのもろもろの阿羅あらかんはつ泥洹ないおんるものはなはだしゅにして、 央数おうしゅこくぜんごくみょうこう最姝さいしゅ無比むひなるをきたまふこと、 すなはちひとりしかるやと。

阿逸菩薩則歓喜長跪叉手シテ、仏説キタマフコト↢无量清浄仏国阿羅漢、般泥洹者甚衆多ニシテ、无央数国土快善之極明好最姝無比ナルヲ↡、乃

ぶつのたまはく、 りょう清浄しょうじょう仏国ぶっこくのもろもろのさつ阿羅あらかんしょ七宝しっぽう舎宅しゃたくのなかに、 くうのなかにありてるものあり、 なかににありてるものあり。 なかにこころ舎宅しゃたくをしてもつともたかからしめんとほっするものあらば、 舎宅しゃたくすなはちたかし。 なかにこころ舎宅しゃたくをしてもつともだいならしめんとほっするものあらば、 舎宅しゃたくすなはちだいなり。 なかにこころ舎宅しゃたくをしてくうのなかにあらしめんとほっするものあらば、 舎宅しゃたくすなはちくうのなかにあり。 みなねんこころしたが作為さいするところのごとくあり。

仏言、无量清浄0247仏国菩薩・阿羅漢所居七宝舎宅、有↧在リテ↢虚空↡居者↥、中↢在リテ↠地者↡。中ラバ↧意スル↠令メムト↢舎宅ヲシテカラ↡者↥、舎宅則。中ラバ↧意スル↠令メムト↢舎宅ヲシテナラ↡者↥、舎宅則ナリ。中ラバ↧意スル↠令メムト↣舎宅ヲシテ↢虚空↡者↥、舎宅則↢虚空↡。皆自然↠意↠所ノゴトク↢作為スル↡。

なかにことにその舎宅しゃたくをしてこころしたが作為さいするところのごとくせしむることあたはざるものあり。 ゆゑはいかん。 なかによくするものあるは、 みなこれぜん宿命しゅくみょうどうもとむるときしんをもつてしょうじんしますます諸善しょぜんをなしてとくおもきがよくいたすところなり。 なかにいたすことあたはざるものあるは、 みなこれぜん宿命しゅくみょうどうもとむるときしんをもつてしょうじんせずぜんをなすことすくなくとくしょうなればなり。 ことごとくおのおのねんにこれを

↧殊↠能↠令ムルコト↣其舎宅ヲシテ↠意ノゴトクセ↢作為スル↡者↥。所以者何。中ルハ↢能クスル者↡、皆是前世宿命ムル↠道時、慈心ヲモテ精進マスシテ↢諸善↡徳重キガ所↢能↡也。中ルハ↢不↠能↠致スコト者↡、皆是前世宿命ムル↠道時、不↢慈心ヲモテ精進↡作スコト↠善徳小ナレバナリ自然得↠之

ぶく飲食おんじきするところはともにねんびょうどうなるのみ。 このゆゑにおなじからざるは、 とくだいしょうあれば、 ゆうみょうなるものをべっし、 しゅをしてしむるのみと。

↢衣被服飲食スル↡倶自然平等ナル耳。是ルハ↠同ジカラ、徳レバ↢大小↡、別↢知勇猛ナルモノヲ↡、令ムル↢衆ヲシテ見↡耳

ぶついつさつげたまはく、 なんぢこの第六だいろくてんじょう天王てんのうしょところるやいなやと。 いつさつまうさく、 ややしかなり、 みなこれをると。

仏告ゲタマハク↢阿逸菩薩↡、若見ルヤ↢是第六天上天王所居↡不耶。阿逸菩薩言、唯然ナリ、皆見ルト↠之

ぶつのたまはく、 りょう清浄しょうじょう仏国ぶっこく講堂こうどう舎宅しゃたく、 ますますまた第六だいろく天王てんのうしょところすぐるることひゃく千億せんおく万倍まんばいなり。

仏言、無量清浄仏国土講堂・舎宅、倍復勝ルルコト↢第六天王所居↡百千億万倍也。

りょう清浄しょうじょう仏国ぶっこくは、 そのもろもろのさつ阿羅あらかん、 ことごとくみなあきらかにあきらかにき、 ことごとくまた八方はっぽうじょうらい現在げんざいけんす、 またもろもろの央数おうしゅてんじょうてん人民にんみんおよびけん蠕動ねんどうたぐいり、 みなことごとくしんねんずるところの善悪ぜんあくくちにいはんとほっするところをる。 みないづれのとしいづれのこうのなかにだつ人道にんどう、 まさにりょう清浄しょうじょう仏国ぶっこくおうじょうすべきことをり、 さつどうをなし阿羅あら漢道かんどうべきことをり、 みなあらかじめこれをれり。

无量清浄仏国、其菩薩・阿羅漢、悉アキラカアキラカ、悉復見↢知八方上下、去・来・現在之事↡、復知↢諸無央数天上・天下人民及蜎飛蠕動之類↡、皆悉↢心意↠念ズル善悪、口↟欲スル↠言ハムト。皆知↠当キコトヲ↧何歳何得↢度脱↡得↢人道↡、当往↦生無量清浄仏国↥、知↠当キコトヲ↧作↢菩薩道↡得↦阿羅漢道↥、皆予0248レリ↠之

りょう清浄しょうじょう仏国ぶっこくのもろもろのさつ阿羅あらかんのそのこうちゅうこうみょう、 みなことごとくおのづからこうみょうありてらすところだいしょうあり。

无量清浄仏国菩薩・阿羅漢項中光明、皆悉リテ↢光明↡所↠照大小アリ

そのもろもろのさつのなかに、 最尊さいそんりょうさつありて、 つねにりょう清浄しょうじょうぶつ左右さうへんにありて坐侍ざじしてしょうろんし、 りょう清浄しょうじょうぶつつねにこのりょうさつとともにたいして、 八方はっぽうじょうらい現在げんざいしたまふ。 りょう清浄しょうじょうぶつ、 もしこのりょうさつをして八方はっぽうじょう央数おうしゅ諸仏しょぶつみもといたらしめんとほっせば、 このりょうさつすなはちぎょうして、 すなはち八方はっぽうじょう央数おうしゅ諸仏しょぶつみもといたる。 こころ所欲しょよくしたがひてほう仏所ぶっしょにも至到いたる。 このりょうさつ、 すなはちともにぎょうしてすなはちいたる。 ぎょうはやきことぶつのごとく、 ゆうみょうなることならびなし。

菩薩、有リテ↢最尊両菩薩↡、リテ↢无量清浄仏左右座辺↡坐侍シテ政論、無量清浄仏常与↢是両菩薩↡共対坐シテ、議シタマフ↢八方上下、去・来・現在之事↡。无量清浄仏、若セバ↠使↣令メムト両菩薩ヲシテ↢八方上下無央数諸仏↡、是両菩薩便飛行シテ、則↢八方上下无央数諸仏↡。随ヒテ↢心所欲至↢到 イタ 何方仏所ニモ↡。是両菩薩、則飛行シテ。飛行キコト↠仏、勇猛ナルコト↠比。

そのひとりのさつをはあうこうづけ、 そのひとりのさつをば摩訶まかづく。 こうみょう智慧ちえもつとも第一だいいちなり。 そのりょうさつこうちゅうこうみょうはおのおのほうせんしゅせん仏国ぶっこくえんしょうして、 つねにだいみょうなり。 そのもろもろのさつこうちゅうこうみょうはおのおの千億せんおくまんらし、 もろもろの阿羅あらかんこうちゅうこうみょうはおのおのしちじょうらすと。

菩薩ヲバ↢楼亘↡、其菩薩ヲバ↢摩訶↡。光明・智慧最第一ナリ。其両菩薩項中光明焔↢照シテ他方千須弥山仏国↡、常大明ナリ。其菩薩項中光明↢千億万里↡、諸阿羅漢項中光明スト↢七丈↡。

ぶつのたまはく、 それけん人民にんみん善男ぜんなんぜん女人にょにん、 もしもつぱらきゅう県官けんかんふことを恐怖くふするものあらば、 ただみづからこのあうこうさつみょうせよ。 だつざるところのものなからんと。

仏言、其世間人民、善男子・善女人、若ラバ恐↧怖スル↢県官↡事↥者↨、但自帰↢命セヨ楼亘菩薩↡。無カラムト↧所↠不↠得↢解脱↡者↥也。

 

仏説ぶっせつりょう清浄しょうじょうびょう等覚どうがくきょう かんだい

 

延書は底本の訓点に従って有国が行った(固有名詞の訓は保証できない)。
底本は◎高麗版(再雕本)¬大蔵経¼所収本。 Ⓐ高麗版(初雕本)¬大蔵経¼所収本、 Ⓑ宋版(思溪版)¬大蔵経¼所収本、 Ⓒ元版(善寧寺版)¬大蔵経¼所収本、 Ⓓ明版(万歴版)¬大蔵経¼所収本 と対校。 ª全部対校º 琉→ⒷⒸⒹ瑠、 項→ⒷⒸⒹ頂、 虎→ⒷⒸⒹ琥
13字 ⒷⒸⒹになし
12字 ⒷⒸⒹになし
→ⒷⒸⒹ中[獲]
→ⒷⒸⒹ
→ⒷⒸⒹ
→ⒷⒸⒹ億[万]
車→ⒷⒸⒹ硨磲
→Ⓐ
→Ⓓ
 Ⓐになし
 ⒷⒸⒹになし
 ⒷⒸⒹになし
→Ⓑ
→ⒷⒸⒹ
→ⒷⒸⒹ百[種]
→Ⓐ種[種]
→Ⓐ
→Ⓓ
→ⒷⒸⒹ空[中]
 ⒷⒸⒹになし
前為→ⒷⒸⒹ為前
Ⓓここで巻上終り、 次行に 仏説無量清浄平等覚経巻上 の尾題あり
Ⓓ前に 仏説無量清浄平等覚経巻中/後漢月支三蔵支婁迦讖訳 の主題訳者名あり
瑪瑙→ⒷⒸⒹ碼碯
→Ⓐ
 ⒷⒸⒹになし
→Ⓐ
→Ⓐ
→ⒷⒸⒹ
 ⒷⒸⒹになし
→ⒷⒸⒹ自[然]
 ⒷⒸⒹになし
→Ⓐ
→ⒷⒸⒹ言[也]
→Ⓓ礼[以頭面著仏足悉却坐一面聴経聴経竟諸菩薩皆大歓喜起為無量清浄仏作礼]
→Ⓓ
→ⒷⒸⒹ養[更]
→Ⓐ
→ⒷⒸⒹ
→ⒷⒸⒹ
→ⒷⒸⒹ
→ⒷⒸⒹ
→ⒷⒸⒹ
ⒷⒸⒹ
→ⒷⒸⒹ
→ⒷⒸⒹ
→Ⓒ
 ⒷⒸⒹになし
→Ⓐ
→Ⓓ
→Ⓐ
→Ⓓ
→ⒶⒷⒸⒹ皆[不]
 ⒶⒷⒸになし
 ⒷⒸになし
→ⒷⒸⒹ
之…国17字 Ⓐになし
→Ⓑ
→ⒷⒸⒹ
→ⒷⒸⒹ那[鉢]
→ⒸⒹ
 ⒷⒸⒹになし
13字 Ⓓになし(巻を分けず)
仏説 ⒷⒸになし
第二→ⒷⒸ