0721◎如にょ0723来らい二に種しゅ回え向こう文もん

【1】 ◎^▲¬無む量りょう寿じゅ経きょう優婆うば提舎だいしゃ願がん生しょう偈げ¼ にいはく､

^｢◆云うん何が回え向こう　不ふ↠捨しゃ↢一切いっさい苦く悩のう衆しゅ生じょう↡　心しん常じょう作さ願がん　*回え向こう為い↠首しゅ得とく↣成じょう↢就じゅ大だい悲ひ心しん↡故こ｣ 文

　｢*いかんが回え向こうする｡ 一切いっさい苦く悩のうの衆しゅ生じょうを捨すてずして､ 心しんにつねに作さ願がんすらく､ 回え向こうを首しゅとして大だい悲ひ心しんを成じょう就じゅすることを得えたまえるがゆえに｡｣

　^▲この本願ほんがん力りきの回え向こうをもつて､ 如来にょらいの回え向こうに二に種しゅあり｡ 一ひとつには↓往相おうそうの回え向こう､ 二ふたつには↓還相げんそうの回え向こうなり｡

【2】 ^▲↑往相おうそうの回え向こうにつきて､ ↓*真実しんじつの行ぎょう業ごうあり､ ▲↓*真実しんじつの信心しんじんあり､ ▲↓*真実しんじつの証しょう果かあり｡

【3】 ^↑真実しんじつの行ぎょう業ごうといふは､ ▲諸仏しょぶつ称名しょうみょうの悲ひ願がん (第十七願) にあらはれたり｡ ◆称名しょうみょうの悲ひ願がん､ ¬大だい無む量りょう寿じゅ経¼ (上) にのたまはく､

^｢▲設せつ我が得仏とくぶつ　十方じっぽう世せ界かい　無む量りょう諸仏しょぶつ　不ふ悉しつ咨し嗟しゃ　称しょう我が名みょう者しゃ　不ふ取しゅ正しょう覚がく｣ 文

【4】 ^↑真実しんじつ信心しんじんといふは､ ▲念仏ねんぶつ往おう生じょうの悲ひ願がん (第十八願) にあらはれたり｡ ◆信しん楽ぎょうの悲ひ願がん､ ¬大だい経きょう¼ (上) にのたまはく､

^｢▲設せつ我が得仏とくぶつ　十方じっぽう衆しゅ生じょう　至し心しん信しん楽ぎょう　欲よく生しょう0722我が国こく　乃ない至し十じゅう念ねん　若にゃく不ふ生しょう者じゃ　不ふ取しゅ正しょう覚がく　唯除ゆいじょ五ご逆ぎゃく　誹ひ謗ほう正しょう法ぼう｣ 文

【5】 ^↑真実しんじつ証しょう果かといふは､ ▲必ひっ至し滅めつ度どの悲ひ願がん (第十一願) にあらはれたり｡ ◆証しょう0724果かの悲ひ願がん､ ¬大だい経きょう¼ (上) にのたまはく､

^｢▲設せつ我が得仏とくぶつ　国こく中ちゅう人天にんでん　不ふ住じゅ定じょう聚じゅ　必ひっ至し滅めつ度ど者しゃ　不ふ取しゅ正しょう覚がく｣ 文

　^これらの本誓ほんぜい悲ひ願がんを選せん択じゃく本願ほんがんと申もうすなり｡

【6】 ^▲この必ひっ至し滅めつ度どの大願だいがんをおこしたまひて､ この真実しんじつ信しん楽ぎょうをえたらん人ひとは､ すなはち正定しょうじょう聚じゅの位くらいに住じゅうせしめんと誓ちかひたまへり｡

　^▲同本どうほん異い訳やくの ¬無む量りょう寿じゅ如来にょらい会え¼ (上) にのたまはく､

^｢▲若にゃく我が成じょう仏ぶつ　国こく中ちゅう有う情じょう　若にゃく不ふ決けつ定じょう　成じょう等とう正しょう覚がく　証しょう大だい涅ね槃はん者しゃ　不ふ取しゅ菩ぼ提だい｣ 文

　^◆この悲ひ願がんは､ すなはち真実しんじつ信しん楽ぎょうをえたる人ひとは決けつ定じょうして等とう正しょう覚がくにならしめんと誓ちかひたまへりとなり｡ 等とう正しょう覚がくはすなはち正定しょうじょう聚じゅの位くらいなり｡ 等とう正しょう覚がくと申もうすは､ 補ふ処しょの弥み勒ろく菩ぼ薩さつとおなじからしめんと誓ちかひたまへるなり｡ これらの選せん択じゃく本願ほんがんは､ 法蔵ほうぞう菩ぼ薩さつの不ふ思議しぎの弘ぐ誓ぜいなり｡

^▲しかれば､ 真実しんじつ信心しんじんの念仏ねんぶつ者しゃは､ ¬大だい経きょう¼ (下) には ｢▲次し如にょ弥み勒ろく｣_{ツイデミロクノゴトシ} とのたまへり｡ これらの大だい誓願せいがんを往相おうそうの回え向こうと申もうすとみえたり｡ ▲弥み勒ろく菩ぼ薩さつとおなじといへりと､ ¬龍りゅう舒じょ浄じょう土ど文もん¼ にはあらはせり0723｡

【7】 ^▲二ふたつに､ ↑還相げんそう回え向こうといふは､ ◆¬浄じょう土ど論ろん¼ にいはく､

^｢▲以い↢本願力ほんがんりき廻え向こう↡故こ　是ぜ_コレハ名みょう↢_コレゴネ出しゅつ第だい五ご門もん↡_{ムモンノウチニヱカウ}｣ と｡_{モンナリ　コレハミダニヨライノリタノヱカウナリ}

　｢*本願力ほんがんりきの回え向こうをもってのゆえにと｡ これを出しゅつ第だい五ご門もんと名なづく｡｣

^◆こ0725れはこれ､ 還相げんそうの回え向こうなり｡

【8】 ^◆このこころは､ 一いっ生しょう補ふ処しょの大願だいがん (第二十二願) にあらはれたり｡ ◆大だい慈じ大だい悲ひの誓願せいがんは､ ¬大だい経きょう¼ (上) にのたまはく､

^｢▲設せつ我が得とく↠仏ぶつ　他た方ほう仏ぶつ土ど諸しょ菩ぼ薩さつ衆しゅ　来らい↢生しょう我が国こく↡　究く竟きょう必ひつ至し↢一いっ生しょう補ふ処しょ↡　除じょ↧其ご本ほん願がん自じ在ざい所しょ化け　為い↢衆しゅ生じょう↡故こ　被ひ↢弘ぐ誓ぜい鎧がい↡　積しゃく↢累るい徳本とくほん↡　度ど↢脱だつ一切いっさい↡　遊ゆ↢諸しょ仏国ぶっこく↡　修しゅ↢菩ぼ薩さつ行ぎょう↡　供く↢養よう十方じっぽう諸仏しょぶつ如来にょらい↡　開かい↢化け恒沙ごうじゃ無む量りょう衆しゅ生じょう↡　使し↞立りゅう↢无む上じょう正しょう真しん之し道どう↡　超ちょう↢出しゅつ常じょう倫りん↡_{ツネノトモガラ} 諸しょ地じ之し行ぎょう現前げんぜん　修しゅ↢習じゅう普ふ賢げん之し徳とく↡　若にゃく不ふ↠爾に者しゃ　不ふ↠取しゅ↢正しょう覚がく↡｣ 文

　｢*たとひわれ仏ぶつを得えたらんに､ 他た方ほう仏ぶつ土どのもろもろの菩ぼ薩さつ衆しゅ､ わが国くにに来らい生しょうして､ 究く竟きょうしてかならず一いっ生しょう補ふ処しょに至いたらしめん｡ その本願ほんがんの自じ在ざいの所しょ化け､ 衆しゅ生じょうのためのゆえに､ 弘ぐ誓ぜいの鎧がいをきて､ 徳本とくほんを積しゃく累るいし､ 一切いっさいを度ど脱だつして､ 諸仏しょぶつの国くにに遊あそびて､ 菩ぼ薩さつの行ぎょうを修しゅし､ 十方じっぽうの諸仏しょぶつ如来にょらいを供く養ようし､ 恒沙ごうじゃ無む量りょうの衆しゅ生じょうを開かい化けし､ 無む上じょう正しょう真しんの道どうを立りゅうせしめんをば除のぞかんと｡ 常じょう倫りんに超出ちょうしゅつし､ 諸しょ地じの行ぎょう現前げんぜんし､ 普ふ賢げんの徳とくを修しゅ習じゅうせん｡ もししからずは､ 正しょう覚がくを取とらじ｡｣

　^◆これは如来にょらいの還相げんそう回え向こうの御おんちかひなり｡ これは他た力りきの還相げんそうの回え向こうなれば､ 自利じり利他りたともに行ぎょう者じゃの*願がん楽ぎょうにあらず､ 法蔵ほうぞう菩ぼ薩さつの誓願せいがんなり｡ ｢▲他た力りきには*義ぎなきをもつて義ぎとす｣ と､ 大だい師し聖しょう人にん (源空) は仰おおせごとありき｡ よくよくこの選せん択じゃく悲ひ願がんをこころえたまふべし｡

^*正しょう嘉か元年がんねん丁ひのと巳のみ閏うるう三月さんがつ二に十じゅう一日いちにちこれを書写しょしゃす｡