0356◎仏説ぶっせつ大だい乗じょう無む量りょう寿じゅ荘しょう厳ごん経きょう　巻かん中ちゅう

＊西天さいてん＊訳やく経きょう三蔵さんぞう朝ちょう散さん大たい夫ふ試し光こう禄ろく卿きょう明教うきょう大だい師し＊臣しん法賢ほっけん奉ぶ詔しょう訳やく

◎^三一 その時とき作さ法ほう苾芻びっしゅ世せ尊そんにまうしてまうさく､ われ菩ぼ提だいを得え正しょう覚がくを成じょうじをはらんに､ あらゆる一切いっさい衆しゅ生じょう､ わが名みょう号ごうを聞ききて､ 永ながく熱悩ねつのうの心こころを離はなれ､ 清涼しょうりょうの行ぎょうを得え､ 信しん行ぎょうを正ただしくしてわが刹くにに生しょうずることを得え､ 宝樹ほうじゅの下もとに坐ざして無む生しょう忍にんを証しょうし､ 阿あ耨のく多羅たら三さん藐みゃく三さん菩ぼ提だいを成じょう就じゅせん｡

◎○爾^ノ時作法苾芻白^シテ↢世尊^ニ↡言^ク､我得↢菩提^ヲ↡成^ジ↢正覚^ヲ↡已^ラムニ､所有^ル一切衆生､聞^キテ↢我^ガ名号^ヲ↡､永^ク離^レ↢熱悩^ノ心^ヲ↡､得↢清涼^ノ行^ヲ↡､正^シクシテ↢信行^ヲ↡得↠生^{ズルコトヲ}↢我^ガ刹^ニ↡､坐^シテ↢宝樹^ノ下^ニ↡証^シ↢無生忍^ヲ↡､成↢就^セム阿耨多羅三藐三菩提^ヲ↡｡

^三二 世せ尊そん､ われ菩ぼ提だいを得え､ 正しょう覚がくを成じょうじをはらんに､ あらゆる十方じっぽう一切いっさい仏刹ぶっせつの諸しょ菩ぼ薩さつ衆しゅ､ わが名みょう号ごうを聞ききて､ 時ときに応おうじて寂静じゃくじょう三さん摩地まじを証しょう得とくせん｡ この定じょうに住じゅうしをはりて､ 一念いちねんのなかにおいて無む量りょう無む辺へん不可ふか思議しぎの諸仏しょぶつ世せ尊そんを見みることを得え､ 承じょう事じし供く養ようして､ 阿あ耨のく多羅たら三さん藐みゃく三さん菩ぼ提だいを成じょう就じゅせん｡

○世尊､我得↢菩提^ヲ↡､成^ジ↢正覚^ヲ↡已^ラムニ､所有^ル十方一切仏刹^ノ諸菩薩衆､聞^キテ↢我^ガ名号^ヲ↡､応^ジテ↠時^ニ証↢得^セム寂静三摩地^ヲ↡｡住^シ↢是^ノ定^ニ↡已^リテ､於^テ↢一念^ノ中^ニ↡得↠見^ルコトヲ↢無量無辺不可思議^ノ諸仏世尊^ヲ↡､承事^シ供養^シテ､成↢就^セム阿耨多羅三藐三菩提^ヲ↡｡

^三三 世せ尊そん､ われ菩ぼ提だいを得え､ 正しょう覚がくを成じょうじをはらんに､ あらゆる十方じっぽう一切いっさい仏刹ぶっせつの声しょう聞もん・菩ぼ薩さつ､ わが名みょう号ごうを聞ききて､ 無む生しょう忍にんを証しょうし､ 一切いっさい平びょう等どうの善根ぜんごんを成じょう就じゅし､ 無功むく用ゆうに住じゅうし､ 加け行ぎょうを離はなるるがゆゑに､ 久ひさしからずして阿あ耨のく多羅たら三さん藐みゃく三さん菩ぼ提だいを得えしめん｡

○世尊､我得↢菩提^ヲ↡､成^ジ↢正覚^ヲ↡已^ラムニ､所有^ル十方一切仏刹^ノ声聞･菩薩､聞^キテ↢我^ガ名号^ヲ↡､証^シ↢無生忍^ヲ↡､成↢就^シ一切平等^ノ善根^ヲ↡､住^シ↢無功用^ニ↡､＊離^ルルガ↢加行^ヲ↡故^ニ､不^シテ↠久^シカラ令^メム↠得↢阿耨多羅三藐三菩提^ヲ↡｡

^三四 世せ尊そん､ われ菩ぼ提だいを得え､ 正しょう覚がくを成じょうじをはらんに､ あらゆる十方じっぽう一切いっさい仏刹ぶっせつの諸しょ菩ぼ薩さつ衆しゅ､ わが名なを聞ききをはりて､ 希有けうの心しんを生しょうじ､ この人ひとすなはち普ふ徧へん菩ぼ薩さつの三さん摩地まじを得えん｡ この定じょうに住じゅうしをはりて､ 一念いちねんのなかにおいて無む量りょう無む数しゅ不可ふか思議しぎの諸しょ仏刹ぶっせつのなかに至いたることを得えて､ 諸仏しょぶつを恭く敬ぎょうし尊そん重じゅうし供く養ようし､ 阿あ耨のく多羅たら三さん藐みゃく三さん菩ぼ提だいを成じょう就じゅせん｡

○世尊､我得↢菩提^ヲ↡､成^ジ↢正覚^ヲ↡已^ラムニ､所有^ル十方一切仏刹^ノ諸菩薩衆､聞^キ↢我^ガ名^ヲ↡已0357^リテ､生^ジ↢希有^ノ心^ヲ↡､是^ノ人即^チ得^ム↢普徧菩薩^ノ三摩地^ヲ↡｡住^シ↢此^ノ定^ニ↡已^リテ､於^テ↢一念^ノ中^ニ↡得^テ↠至^ルコトヲ↢無量無数不可思議^ノ諸仏刹^ノ中^ニ↡､恭↢敬^シ尊↣重^シ供↤養^シ諸仏^ヲ↡､成↢就^セム阿耨多羅三藐三菩提^ヲ↡｡

^三五 世せ尊そん､ われ菩ぼ提だいを得え､ 正しょう覚がくを成じょうじをはらんに､ わが刹くにのなかにおけるあらゆる菩ぼ薩さつ､ あるいは説法せっぽうを楽ねがひ､ あるいは聴ちょう法ほうを楽ねがひ､ あるいは神足じんそくを現げんじ､ あるいは他た方ほうに往ゆくに､ 意こころに随したがひて修しゅ習じゅうし､ 円満えんまんせざることなく､ みな阿あ耨のく多羅たら三さん藐みゃく三さん菩ぼ提だいを証しょう得とくせしめむ｡

○世尊､我得↢菩提^ヲ↡､成^ジ↢正覚^ヲ↡已^ラムニ､於^ケル↢我^ガ刹^ノ中^ニ↡所有^ル菩薩､或^イハ楽^ヒ↢説法^ヲ↡､或^イハ楽^ヒ↢聴法^ヲ↡､或^イハ現^ジ↢神足^ヲ↡､或^イハ往^クニ↢他方^ニ↡､随^ヒテ↠意^ニ修習^シ､無^ク↠不^ルコト↢円満^セ↡､皆令^メム↣証↢得^セ阿耨多羅三藐三菩提^ヲ↡｡

^三六 世せ尊そん､ われ菩ぼ提だいを得え､ 正しょう覚がくを成じょうじをはらんに､ あらゆる十方じっぽう一切いっさい仏刹ぶっせつのわが名なを聞きかんもの､ 時ときに応おうじてすなはち初忍しょにん・二に忍にん乃ない至し無む生しょう法忍ぼうにんを得えて､ 阿あ耨のく多羅たら三さん藐みゃく三さん菩ぼ提だいを成じょう就じゅせんと｡

○世尊､我得↢菩提^ヲ↡､成^ジ↢正覚^ヲ↡已^ラムニ､所有^ル十方一切仏刹^ノ聞^カム↢我^ガ名^ヲ↡者､応^ジテ↠時^ニ即^チ得^テ↢初忍･二忍乃至無生法忍^ヲ↡､成↢就^セムト阿耨多羅三藐三菩提^ヲ↡｡

二 Ⅰ ⅴ 重誓偈

【6】 その時とき作さ法ほう苾芻びっしゅかの仏前ぶつぜんに向むかひ､ かくのごときの願がんを発おこしをはりて､ 仏ぶつの威い神じんを承うけて､ すなはち頌じゅを説ときていはく､

○爾^ノ時作法苾芻向^ヒ↢彼^ノ仏前^ニ↡､発^シ↢如^キノ↠是^クノ願^ヲ↡已^リテ､承^ケテ↢仏^ノ威神^ヲ↡､即^チ説^キテ↠頌^ヲ曰^ク､

われいま仏前ぶつぜんに対むかひて　誠じょう実じつの願がんを発おこせり
仏ぶつの十じゅう力身りきしんを獲えて　威い徳じん等々とうどうなけん

また大だい国王こくおうとなりて　富ふ豪ごうにしてしかも自じ在ざいに
広ひろくもろもろの財宝ざいほうをもつて　あまねく貧びん苦ぐに施ほどこして

かのもろもろの群ぐん生じょうをして　長じょう夜やに憂う悩のうなく
もろもろの善根ぜんごんを出すい生しょうし　菩ぼ提だいの果かを成じょう就じゅせしめん

われもし正しょう覚がくを成じょうぜば　名なを無む量りょう寿じゅと立たてん
衆しゅ生じょうこの号なを聞ききて　ともにわが刹せつ中ちゅうに来きたり

仏ぶつの金色こんじき身しんのごとく　妙みょう相そうことごとく円満えんまんせん
また大だい慈じ心しんをもつて　もろもろの群品ぐんぼんを利り益やくせん

願ねがはくはわが智慧ちえ光こう　広ひろく十方じっぽうの刹せつを照てらし
もろもろの有う情じょうの　貪瞋とんじん煩悩ぼんのうの闇やみを除滅じょめつせん

地じ獄ごく・鬼き・畜ちく生しょう　ことごとく三さん塗ずの苦くを捨すて
またわが刹せつ中ちゅうに生しょうじて　清浄しょうじょうの行ぎょうを修しゅ習じゅうし

かの光こう明みょう身しんを獲えて　仏ぶつのごとくあまねく照しょう曜ようして
日月にちがつ・珠宝しゅほうの光ひかりも　その明みょう比ならぶべからず

願ねがはくはわれ未み来らい世せに　つねに天人てんにんの師しとなりて
百ひゃく億おくの世せ界かいのなかに　しかも師子しし吼くをなし

かの過去かこ仏ぶつの　行ぎょうぜしところの慈じ愍みんの行ぎょうのごとく
広ひろく無む量りょう無む辺へん　倶く胝ていのもろもろの有う情じょうをして

昔むかしの所願しょがんを円満えんまんし　一切いっさいみな成じょう仏ぶつせしめん
この大願だいがんを発おこす時とき　三千さんぜん大千だいせん界かい

震動しんどうして十方じっぽうにあまねく　天人てんにん空界くうかいのなか
一切いっさいの花はな　栴檀せんだんおよび沈水ちんすいを散さん雨うし

大だい苾芻びっしゅを称しょう讃さんす　願力がんりきはなはだ希有けうなり
決けつ定じょうしてまさに作さ仏ぶつして　広ひろく衆しゅ生じょう界かいを利りすべしと

二 Ⅱ 菩薩修行

【7】 また次つぎに阿あ難なん､ 時ときに作さ法ほう苾芻びっしゅ世せ自じ在ざい王おう如来にょらいおよび天人てんにん・魔ま・梵ぼん・沙門しゃもん・婆羅ばら門もん・阿あ修しゅ羅ら等とうに対たいして､ この願がんを発おこしをはりて､ 真実しんじつの慧えに住じゅうし､ 勇ゆう猛みょう精しょう進じんにして､ 無む量りょうの功く徳どくを修しゅ習じゅうし､ 仏刹ぶっせつを荘しょう厳ごんし､

○復次^ニ阿難､時^ニ作法苾芻対^シテ↢世自在王如来及^ビ天人･魔･梵･沙門･婆羅門･阿修羅等^ニ↡､発^シ↢是^ノ願^ヲ↡已^リテ､住^シ↢真実^ノ慧^ニ↡､勇猛精進^ニシテ､修↢習^シ無量^ノ功徳^ヲ↡､○荘↢厳^シ仏刹^ヲ↡､

三さん摩地まじに入いり､ 大だい阿あ僧そう祇ぎ劫こうを歴へて､ 菩ぼ薩さつの行ぎょうを修しゅし､ 慳貪けんどん心しん・瞋しん恚に心しん・愚痴ぐち心しんを生しょうぜず､ また欲想よくそう・瞋想しんそう・痴ち想そう､ 色しき・声しょう・香こう・味み・触そくの想そうなし｡ 心こころ迷乱めいらんせず､ 口くち瘖おん瘂あならず､ 身み懈け怠だいせず､ ただ楽このみて過去かこ諸仏しょぶつの所修しょしゅの善根ぜんごんの行ぎょう・寂静じゃくじょうの行ぎょうを憶念おくねんし､

○入^リ↢三摩地^ニ↡､歴^テ↢大阿僧祇劫^ヲ↡､修^シ↢菩薩^ノ行^ヲ↡､○不↠生^ゼ↢慳貪心･瞋恚心･愚痴心^ヲ↡､亦無^シ↢欲想･瞋想･痴想､色･声･香･味･触^ノ想↡｡心不↢迷乱^セ↡､口不↢瘖瘂^ナラ↡､身不↢懈怠^セ↡､但楽^ミテ憶↢念^シ過去諸仏^ノ所修^ノ善根^ノ行･寂静^ノ行^ヲ↡､

虚こ妄もうを遠おん離りして､ 堅かたく律りつ儀ぎを守まもり､ つねに愛あい語ごをもつて衆しゅ生じょうを饒にょう益やくし､ 仏法ぶっぽう僧そうにおいて信しん重じゅうし恭く敬ぎょうし､ 調順じょうじゅん柔にゅう軟なんにして､ 真諦しんたい門もんによりてもろもろの徳本とくほんを植うえ､

○遠↢離^シテ虚妄^ヲ↡､○堅^ク守^リ↢律儀^ヲ↡､○常^ニ以^テ↢愛語^ヲ↡饒↢益^シ衆生^ヲ↡､○於^テ↢仏法僧^ニ↡信重^シ恭敬^シ､調順柔軟^ニシテ､依^リテ↢真諦門0359^ニ↡植^エ↢衆^ノ徳本^ヲ↡､

空くう・無む相そう・無む願がん・無為むい・無む生しょう・無む滅めつを了さとり､ よく口く業ごうを護まもりて他たの過とがを譏そしらず､ よく身業しんごうを護まもりて律りつ儀ぎを失しっせず､ よく意い業ごうを護まもりて清浄しょうじょうにして染ぜんなし｡

○了サト^リ↢空･無相･無願･無為･無生･無滅^ヲ↡､善^ク護^リテ↢口業^ヲ↡不↠譏^ラ↢他^ノ過^ヲ↡､善^ク護^リテ↢身業^ヲ↡不↠失^セ↢律儀^ヲ↡､善^ク護^リテ↢意業^ヲ↡清浄^ニシテ無^シ↠染｡

あらゆる国こく城じょう・聚落じゅらく､ 男女なんにょ・眷属けんぞく､ 金こん・銀ごん・珍宝ちんぽう､ 乃ない至し色しき・声しょう・香こう・味み・触等そくとうに､ すべて所しょ著じゃくなし｡ つねに布施ふせ・持じ戒かい・忍辱にんにく・精しょう進じん・禅ぜん定じょう・智慧ちえの六ろく度どの行ぎょうをもつて衆しゅ生じょうを利り楽らくし､ 軌き範はん具ぐ足そくし､ 善根ぜんごん円満えんまんす｡

●所有^ル国城･聚落､男女･眷属､金･銀･珍宝､乃至色･声･香･味･触等^ニ､都^テ無^シ↢所著↡｡恒^ニ以^テ↢布施･持戒･忍辱･精進･禅定･智慧^ノ六度之行^ヲ↡＊利↢楽^シ衆生^ヲ↡､軌範具足^シ､善根円満^ス｡

所しょ生しょうの処ところには無む量りょう無む数しゅ百ひゃく千せん倶く胝てい那由なゆ他たの珍宝ちんぽうの蔵くらありて地じより湧ゆ出じゅつし､ 無む量りょう無む数しゅ百ひゃく千せん倶く胝てい那由なゆ他たの衆しゅ生じょうを摂しょう受じゅして､ 阿あ耨のく多羅たら三さん藐みゃく三さん菩ぼ提だい心しんを発おこさしめん｡

○所生之処^ニハ有^リテ↢無量無数百千倶胝那由他^ノ珍宝之蔵↡従^リ↠地＊湧出^シ､摂↢受^シテ無量無数百千倶胝那由他^ノ衆生^ヲ↡､発^サシメム↢阿耨多羅三藐三菩提心^ヲ↡｡

かくのごときの行ぎょう､ 無む量りょう無む辺へんにして､ 説とくとも尽つくすことあたはず｡

○如^キ↠是^クノ之行､無量無辺^ニシテ､説^クトモ不↠能^ハ↠尽^スコト｡

【8】 また次つぎに阿あ難なん､ 作さ法ほう苾芻びっしゅ菩ぼ薩さつの行ぎょうを行ぎょうぜし時とき､ 諸仏しょぶつの所みもとにおいて､ 尊そん重じゅうし恭く敬ぎょうし承じょう事じし供く養ようしていまだかつて間断けんだんせず､ 四し大だい天王てんのうとなりて､ つねに仏所ぶっしょに詣いたり､ 恭く敬ぎょうし礼拝らいはいし承じょう事じし供く養ようし､ 忉とう利り天王てんのうとなりて､ つねに仏所ぶっしょに詣いたり､ 恭く敬ぎょうし礼拝らいはいし承じょう事じし供く養ようし､ 夜摩やま天王てんのう・兜と率そつ天王てんのう・化け楽らく天王てんのう・他化たけ自じ在ざい天王てんのう､ 乃ない至し大梵だいぼん天王てんのう等とうとなりて､ つねに仏所ぶっしょに詣いたり､ 恭く敬ぎょうし礼拝らいはいし承じょう事じし供く養ようせり｡

○復次^ニ阿難､作法苾芻行^ゼシ↢菩薩^ノ行^ヲ↡時､於^テ↢諸仏^ノ所^ニ↡､尊重^シ恭敬^シ承事^シ供養^シテ未^ダ↢曽^テ間断^セ↡､為^リテ↢四大天王^ト↡､恒^ニ詣^リ↢仏所^ニ↡､恭敬^シ礼拝^シ承事^シ供養^シ､為^リテ↢忉利天王^ト↡､恒^ニ詣^リ↢仏所^ニ↡､恭敬^シ礼拝^シ承事^シ供養^シ､為^リテ↢夜摩天王･兜率天王･化楽天王･他化自在天王､乃至大梵天王等^ト↡､恒^ニ詣^リ↢仏所^ニ↡､恭敬^シ礼拝^シ承事^シ供養^セリ｡

また次つぎに阿あ難なん､ 閻えん浮ぶ提だいに処しょしては転輪てんりん王のうとなりて潅かん頂じょう位いを受うけ､ および大臣だいじん・官族かんぞく等とうとつねに仏所ぶっしょに詣いたり､ 恭く敬ぎょうし礼拝らいはいし承じょう事じし供く養ようし､ 刹帝せってい利り・婆羅ばら門等もんとうとなりて､ つねに仏所ぶっしょに詣いたり､ 恭く敬ぎょうし礼拝らいはいし承じょう事じし供く養ようせり｡ かくのごとく無む量りょう無む数しゅ百ひゃく千せん万億まんおく劫こうを経へて､ 諸仏しょぶつに親近しんごんし､ もろもろの徳本とくほんを植うえて､ 阿あ耨のく多羅たら三さん藐みゃく三さん菩ぼ提だいに集あつむるところなり｡

^～復次^ニ阿難､処^シテハ↢閻浮提^ニ↡為^リテ↢転輪王^ト↡受^ケ↢潅頂位^ヲ↡､及^ビ大臣･官族等^ト恒^ニ詣^リ↢仏所^ニ↡､恭敬^シ礼拝^シ承事^シ供養^シ､為^リテ↢刹帝利･婆羅門等^ト↡､恒^ニ＊詣^リ↢仏所^ニ↡､恭敬^シ礼拝^シ承事^シ供養^セリ｡如^ク↠是^クノ経^テ↢無量無数百千万億劫^ヲ↡､親↢近^シ諸仏^ニ↡､植^エテ↢衆^ノ徳本^ヲ↡､0360所^ナリ↠集^ムル↢阿耨多羅三藐三菩提^ニ↡｡

【9】 また次つぎに阿あ難なん､ 作さ法ほう苾芻びっしゅ菩ぼ薩さつの行ぎょうを行ぎょうぜし時とき､ 口く中ちゅうよりつねに栴檀せんだんの香かを出いだし､ 身みのもろもろの毛もう孔くより優鉢うは羅華らけの香かを出いだせり｡ その香かあまねく無む量りょう無む辺へん不可ふか思議しぎ那由なゆ他た百ひゃく千せん由ゆ旬じゅんに薫くんじ､ 有う情じょうのこの香かを聞かぐもの､ みな阿あ耨のく多羅たら三さん藐みゃく三さん菩ぼ提だい心しんを発おこせり｡

○復次^ニ阿難､作法苾芻行^ゼシ↢菩薩^ノ行^ヲ↡時､口中^ヨリ常^ニ出^シ↢＊栴檀之香^ヲ↡､身^ノ諸^ノ毛孔^ヨリ出^セリ↢優鉢羅華^ノ香^ヲ↡｡其^ノ香普^ク薫^ジ↢無量無辺不可思議那由他百千由旬^ニ↡､有情^ノ聞カ^グ↢此^ノ香^ヲ↡者､皆発^セリ↢阿耨多羅三藐三菩提心^ヲ｡

【10】また次つぎに阿あ難なん､ 作さ法ほう苾芻びっしゅ菩ぼ薩さつの行ぎょうを行ぎょうぜし時とき､ 色相しきそう端厳たんごんにして､ 三さん十じゅう二に相そう・八はち十じゅう種好しゅこうことごとくみな具ぐ足そくせり｡ また一切いっさいの珍宝ちんぽうをもつて荘しょう厳ごんせり｡ 両りょう臂ひ手しゅ中ちゅうよりつねに一切いっさいの衣え服ぶく・一切いっさいの飲食おんじき・一切いっさいの幢幡どうばん・一切いっさいの傘蓋さんがい・一切いっさいの音楽おんがく､ 乃ない至し一切いっさいの最さい上じょうの所須しょしゅの物ものを出いだして､ 一切いっさい衆しゅ生じょうを利り楽らくし､ 阿あ耨のく多羅たら三さん藐みゃく三さん菩ぼ提だい心しんを発おこさしむと｡

○復次^ニ阿難､作法苾芻行^ゼシ↢菩薩^ノ行^ヲ↡時､色相端厳^ニシテ､三十二相･八十種好悉^ク皆具足^セリ｡復以^テ↢一切^ノ珍宝^ヲ↡荘厳^セリ｡両臂手中^ヨリ恒^ニ出^シテ↢一切^ノ衣服･一切^ノ飲食･一切^ノ幢幡･一切^ノ傘蓋･一切^ノ音楽､乃至一切^ノ最上^ノ所須之物^ヲ↡､利↢楽^シ一切衆生^ヲ↡､令^ムト↠発^サ↢阿耨多羅三藐三菩提心^ヲ↡｡

二 Ⅲ 弥陀果徳
　 　 ⅰ 十劫成道

【11】その時とき阿あ難なん､ 仏ぶつのかの作さ法ほう苾芻びっしゅの菩ぼ薩さつの行ぎょうを説ときたまふことを聞ききて､ 世せ尊そんにまうしてまうさく､ 作さ法ほう苾芻びっしゅはこれ過去かこの仏ぶつとせんや､ 未み来らいの仏ぶつなりや､ 現在げんざいの仏ぶつなりやと｡

○爾^ノ時阿難聞^キテ↣＊仏^ノ説^{キタマフコトヲ}↢彼^ノ作法苾芻^ノ菩薩之行^ヲ↡､白^シテ↢世尊^ニ↡言^ク､作法苾芻^ハ為^ム↢是過去^ノ仏^ト↡耶､未来^ノ仏^ナリ耶､現在^ノ仏^ナリ耶^ト｡

世せ尊そん告つげてのたまはく､ かの仏ぶつ如来にょらいは､ 来きたるに来きたるところなく､ 去さるに去さるところなく､ 無む生しょう無む滅めつにして､ 過か・現げん・未み来らいにあらず､ ただ願がんに酬むくい生しょうを度どするをもつて現げんにまします｡ 西方さいほうに閻えん浮ぶ提だいを去さること百ひゃく千せん倶く胝てい那由なゆ他たの仏刹ぶっせつに世せ界かいあり､ 名なづけて極楽ごくらくといふ｡ 仏ぶつをば無む量りょう寿じゅと名なづく｡

●世尊告^ゲテ言^ク､彼^ノ仏如来^ハ､来^ルニ無^ク↠所↠来^ル､去^ルニ無^ク↠所↠去^ル､無生無滅^ニシテ､非^ズ↢過･現･未来^ニ↡､但以^テ↢酬^イ↠願^ニ度^スルヲ↟生^ヲ現^ニ在^ス｡○西方^ニ去^ルコト↢閻浮提^ヲ↡百千倶胝那由他^ノ仏刹^ニ有^リ↢世界↡､名^ケテ曰^フ↢極楽^ト↡｡仏^ヲバ名^ク↢無量寿^ト↡｡

成じょう仏ぶつよりこのかた､ いまにおいて十劫じっこうなり｡ 無む量りょう無む数しゅの菩ぼ薩さつ摩訶まか薩さつおよび無む量りょう無む数しゅの声しょう聞もんの衆しゅありて､ 恭く敬ぎょうし囲い繞にょうせり｡ しかもために説法せっぽうしたまふ｡

○成仏^ヨリ已来^タ､於^テ↠今^ニ十劫^ナリ｡●有^リテ↢無量無数^ノ菩薩摩訶薩及^ビ無量無数^ノ声聞之衆↡､恭敬^シ囲繞^セリ｡而^モ為^ニ説法^シタマフ｡

二 Ⅲ ⅱ 光明無量

かの仏ぶつの光こう明みょう､ 東方とうぼう恒ごう河が沙しゃ数しゅ百ひゃく千せん倶く胝てい那由なゆ他た不可ふか称量しょうりょうの仏刹ぶっせつを照てらす｡ かくのごとく南西なんざい北方ほっぽう・四し維ゆい・上じょう下げもまたかくのごとし｡

○彼^ノ仏^ノ光明､照^ス↢於東方恒河沙数百千倶胝那0361由他不可称量^ノ仏刹^ヲ↡｡如^ク↠是^クノ南西北方･四維･上下^モ亦復如^シ↠是^クノ｡

また次つぎに阿あ難なん､ かの仏ぶつ無む量りょう寿じゅ､ 化けの円光えんこうのごときは､ あるいは一いち由ゆ旬じゅん・二に由ゆ旬じゅん・三さん由ゆ旬じゅん､ あるいは百ひゃく由ゆ旬じゅん・千せん由ゆ旬じゅん・百ひゃく千せん由ゆ旬じゅん､ あるいは倶く胝てい那由なゆ他た百ひゃく千せん由ゆ旬じゅん､ 乃ない至し無む量りょう無む辺へん無む数しゅの仏刹ぶっせつに徧満へんまんせり｡

○復次^ニ阿難､彼^ノ仏無量寿､若^キハ↢化^ノ円光^ノ↡､或^イハ一由旬･二由旬･三由旬､或^イハ百由旬･千由旬･百千由旬､或^イハ倶胝那由他百千由旬､乃至徧↢満^セリ無量無辺無数^ノ仏刹^ニ↡｡

・十三光

復また次つぎに阿あ難なん､ いまこの光こう明みょうをば無む量りょう光こう・無礙むげ光こう・常照じょうしょう光こう・不ふ空くう光こう・利り益やく光こう・愛あい楽ぎょう光こう・安隠あんのん光こう・解げ脱だつ光こう・無む等とう光こう・不ふ思議しぎ光こう・過か日月にちがつ光こう・奪だつ一切いっさい世せ間けん光こう・無垢むく清浄しょうじょう光こうと名なづく｡

○復次^ニ阿難､今此^ノ光明^ヲバ名^ク↢無量光･無礙光･常照光･不空光･利益光･愛楽光･安隠光･解脱光･無等光･不思議光･過日月光･奪一切世間光･無垢清浄光^ト↡｡

かくのごときの光こう明みょう､ あまねく十方じっぽう一切いっさい世せ界かいを照てらす｡ 天てん・竜りゅう・薬やく叉しゃ・乾闥けんだつ婆ば・阿あ修しゅ羅ら・迦楼かる羅ら・緊きん那羅なら・摩睺まご羅伽らか・人にん・非ひ人等にんとう､ この光こう明みょうを見みて菩ぼ提だい心しんを発おこし利り楽らくを獲うるがゆゑなりと｡

○如^キノ↠是^クノ光明､普^ク照^ス↢十方一切世界^ヲ↡｡天･竜･薬叉･乾闥婆･阿修羅･迦楼羅･緊那羅･摩睺羅伽･人･非人等､見^テ↢此^ノ光明^ヲ↡発^シ↢菩提心^ヲ↡獲^ルガ↢利楽^ヲ↡故^ナリト｡

仏ぶつ､ 阿あ難なんに告つげたまはく､ われ住じゅうすること一劫いっこうにしてこの光こう明みょうの功く徳どく利り益やくを説とくも､ また尽つくすことあたはず｡

○仏告^{ゲタマハク}↢阿難^ニ↡､我住^スルコト一劫^ニシテ説^クモ↢此^ノ光明^ノ功徳利益^ヲ↡､亦不↠能^ハ↠尽^スコト｡

二 Ⅲ ⅲ 聖衆無量

また次つぎに阿あ難なん､ 無む量りょう寿じゅ如来にょらいにはかくのごとくの百ひゃく・千せん・万まん・十じゅう万まん・百ひゃく万まん・一いち倶く胝てい・百ひゃく倶く胝てい・千せん倶く胝てい・緊きん迦囉なら数しゅ・頻びん婆囉ばら数しゅ・那由なゆ他た数しゅ・阿あ由他ゆた数しゅ・毘婆びば訶か数しゅ・嚩はく娑那ばな数しゅ・穣じょう伽か数しゅ・阿あ僧そう祇ぎ数しゅ・十じゅう阿あ僧そう祇ぎ数しゅ・百ひゃく阿あ僧そう祇ぎ数しゅ・千せん阿あ僧そう祇ぎ数しゅ・百ひゃく千せん阿あ僧そう祇ぎ数しゅ・阿摩あま你野にや数しゅ・不可ふか思議しぎ数しゅ､ かくのごときの無む量りょう無む数しゅの声しょう聞もんの衆しゅあり｡ 譬喩ひゆ算数さんじゅして数かぞふとも及およぶことあたはず｡

○復次^ニ阿難､無量寿如来^ニハ有^リ↢如^キノ↠是^クノ百･千･万･十万･百万･一倶胝･百倶胝･千倶胝･緊迦囉数･頻婆囉数･那由他数･阿由他数･毘婆訶数･嚩娑那数･穣伽数･阿僧祇数･十阿僧祇数･百阿僧祇数･千阿僧祇数･百千阿僧祇数･阿摩你野数･不可思議数､如^キノ↠是^クノ無量無数^ノ声聞之衆↡｡譬喩算数^シテ数^フトモ不↠能^ハ↠及^ブコト｡

阿あ難なん､ かの大目だいもく乾連けんれんは神通じんずう第一だいいちにして､ 三千さんぜん大千だいせん世せ界かいのあらゆる一切いっさいの童男どうなん・童女どうにょも一いっ昼ちゅう夜やにおいてことごとくその数かずを知しらん｡ たとひ百ひゃく千せん倶く胝ていの声しょう聞もんの神通じんずうの力ちから､ みな大目だいもく乾連けんれんのごとくして､ また一々いちいちの声しょう聞もんの寿いのち､ 百ひゃく千せん倶く胝てい那由なゆ他た歳さいにして､ その寿じゅ命みょうを尽つくしてかの声しょう聞もんを数かぞふとも､ 百ひゃく分ぶんのなかの一分いちぶんにも及およばず｡

○阿難､彼^ノ大目乾連^ハ神通第一^ニシテ､三千大千世界^ノ所有^ル一切^ノ童男･童女^モ於^テ↢一昼夜^ニ↡悉^ク知^ラム↢其^ノ数^ヲ↡｡仮使 タトヒ 百千倶胝^ノ声聞0362^ノ神通之力､皆如^クシテ↢大目乾連^ノ↡､又一一^ノ声聞^ノ寿､百千倶胝那由他歳^ニシテ､尽^シテ↢其^ノ寿命^ヲ↡数^フトモ↢彼^ノ声聞^ヲ↡､百分之中^ノ不↠及^バ↢一分^ニモ↡｡

また次つぎに阿あ難なん､ たとへば大海だいかいの深ふかきこと八万はちまん四し千せん由ゆ旬じゅん､ 広闊こうかつなること無む辺へんなるに､ たとひ人ひとありて身みの一毛いちもうを出いだし､ 砕くだきて百ひゃく倶く胝ていとなし､ 細さいなること微み塵じんのごとくなし､ 一々いちいちの塵ちりをもつて海うみに投とうじて水みずを出いださんに､ 水みずの塵ちりの上うえにある形量ぎょうりょうもまたしかなるがごとし｡ かくのごとくして毛塵もうじんを投とうじ尽つくさんに､ 意こころにおいていかん､ 毛塵もうじんの水みず多おおからんや､ 海かい中ちゅうの水みず多おおからんやと｡

○復次^ニ阿難､譬^ヘバ如^シ↧大海^ノ深^キコト八万四千由旬､広闊^ナルコト無辺^ナルニ､仮使 タトヒ 有^リテ↠人出^シ↢身^ノ一毛^ヲ↡､砕^キテ為^シ↢百倶胝^ト↡､細^ナルコト如^クナシ↢微塵^ノ↡､以^テ↢一一^ノ塵^ヲ↡投^ジテ↠海^ニ出^サムニ↠水^ヲ､水^ノ在^ル↢塵^ノ上^ニ↡形量^モ亦爾^ナルガ↥｡如^クシテ↠是^クノ投^ジ↢尽^サムニ毛塵^ヲ↡､於^テ↠意^ニ云何､毛塵^ノ水多^カラムヤ､海中^ノ水多^{カラムヤト}｡

阿あ難なん仏ぶつにまうしてまうさく､ 世せ尊そん､ 毛塵もうじんの出いだせる水みずはいまだ半合はんごうに及およばず､ 海水かいすいは無む量りょうなりと｡

○阿難白^シテ↠仏^ニ言^ク､世尊､毛塵^ノ出^セル水^ハ未^ダ↠及^バ↢半合^ニ↡､海水^ハ無量^ナリト｡

仏ぶつのたまはく､ 阿あ難なん､ かの目もく乾連けんれん等とうの声しょう聞もんの衆しゅ､ その形ぎょう寿じゅを尽つくして数かぞへて知しれる数かずは毛塵もうじんの水みずのごとく､ 数かぞへていまだ尽つくさざるは海かい中ちゅうの水みずのごとし｡ かくのごとくかの仏ぶつにはかくのごとき無む量りょう不可ふか算数さんじゅの声しょう聞もんの弟子でしあり｡

○仏言^ク､阿難､彼^ノ目乾連等^ノ声聞之衆､尽^シテ↢其^ノ形寿^ヲ↡数^ヘテ知^レル数者如^ク↢毛塵之水^ノ↡､数^ヘテ未^ダ_ル↠尽^サ者如^シ↢海中^ノ水^ノ↡｡如^ク↠是^クノ彼^ノ仏^ニハ有^リ↢如^キ↠是^クノ無量不可算数^ノ声聞^ノ弟子↡｡

またかの仏国ぶっこく土どは大だい富ふ無む量りょうにして､ ただ快け楽らくのみを受うけて､ もろもろの苦くあることなし｡

○又彼^ノ仏国土^ハ大富無量^ニシテ､唯受^ケテ↢快楽^ノミヲ↡､無^シ↠有^ルコト↢衆^ノ苦↡｡

地じ獄ごく・餓鬼がき・畜ちく生しょう・焔えん魔羅まら界かいおよび八難はちなんの報ほうなく､ ただ清浄しょうじょうの菩ぼ薩さつ摩訶まか薩さつおよび声しょう聞もんの衆しゅのみあり｡

○無^ク↢地獄･餓鬼･畜生･焔＊魔羅界及^ビ八難之報↡､●唯有^リ↢清浄^ノ菩薩摩訶薩及^ビ声聞之衆^ノミ↡｡

二 Ⅲ ⅳ 宝樹荘厳

また次つぎに阿あ難なん､ かの仏国ぶっこく土どには種々しゅじゅの宝ほう柱ちゅうあり､ みな百ひゃく千せん珍宝ちんぽうをもつて用もちゐて荘しょう厳ごんせり｡ いはゆる金こん柱ちゅう・銀ごん柱ちゅう・瑠璃るり柱ちゅう・頗梨はり柱ちゅう・真珠しんじゅ柱ちゅう・硨しゃ磲こ柱ちゅう・瑪め瑙のう柱ちゅうなり｡

○復次^ニ阿難､彼^ノ仏国土^ニハ有^リ↢種種^ノ宝柱↡､皆以^テ↢百千珍宝^ヲ↡而用^ヰテ荘厳^セリ｡所謂^ル金柱･銀柱･瑠璃柱･頗梨柱･真珠柱･硨磲柱･瑪瑙柱^ナリ｡

また金こん・銀ごんの二に宝ほう柱ちゅう､ 金こん・銀ごん・瑠璃るりの三宝さんぽう柱ちゅう､ 金こん・銀ごん・瑠璃るり・頗梨はりの四し宝ほう柱ちゅう､ 金こん・銀ごん・瑠璃るり・頗梨はり・真珠しんじゅの五ご宝ほう柱ちゅう､ 金こん・銀ごん・瑠璃るり・頗梨はり・真珠しんじゅ・硨しゃ磲この六宝ろっぽう柱ちゅう､ 金こん・銀ごん・瑠璃るり・頗梨はり・真珠しんじゅ・硨しゃ磲こ・瑪め瑙のうの七宝しっぽう柱ちゅうあり｡

○復有^リ↢金･銀^ノ二宝柱､金･銀･瑠璃^ノ三宝柱､金･銀･瑠璃･＊頗梨^ノ四宝柱､金･銀･瑠＊璃瓈･＊頗梨･真珠^ノ五宝柱､金･銀･瑠璃･＊頗梨･真珠･硨磲^ノ六宝柱､金･銀･瑠璃･＊頗梨･真珠･硨磲･瑪瑙^ノ七宝柱↡｡

また次つぎに阿あ難なん､ かの仏国ぶっこく土どにはまた種々しゅじゅの宝樹ほうじゅあり､ 根ね茎くき枝えだ幹みきは黄金おうごんの所しょ成じょう､ 花はな葉は菓このみ実みは白びゃく銀ごんの化作けさなり｡ また宝樹ほうじゅあり､ 根ね茎くき枝えだ幹みきは白びゃく銀ごんの所しょ成じょう､ 花はな葉は菓このみ実みは瑠璃るりの化作けさなり｡

○復次^ニ阿難､彼^ノ仏国土^ニハ復有^リ↢種種^ノ宝樹↡､根茎枝0363幹^ハ黄金^ノ所成､華葉菓実^ハ白銀^ノ化作^ナリ｡亦有^リ↢宝樹↡､根茎枝幹^ハ白銀^ノ所成､花葉菓実^ハ瑠璃^ノ化作^ナリ｡

また宝樹ほうじゅあり､ 根ね茎くき枝えだ幹みきは瑠璃るりの所しょ成じょう､花はな葉は菓このみ実みは頗梨はりの化作けさなり｡ また宝樹ほうじゅあり､ 根ね茎くき枝えだ葉はは頗梨はりの所しょ成じょう､花はな葉は菓このみ実みは真珠しんじゅの化作けさなり｡ また宝樹ほうじゅあり､ 根ね茎くき枝えだ幹みきは真珠しんじゅの所しょ成じょう､花はな葉は菓このみ実みは硨しゃ磲この化作けさなり｡ また宝樹ほうじゅあり､ 根ね茎くき枝えだ幹みきは硨しゃ磲この所しょ成じょう､花はな葉は菓このみ実みは瑪め瑙のうの化作けさなり｡ また宝樹ほうじゅあり､ 根ね茎くき枝えだ幹みきは瑪め瑙のうの所しょ成じょう､花はな葉は菓このみ実みは黄金おうごんの化作けさなり｡

○亦有^リ↢宝樹↡､根茎枝幹^ハ瑠璃^ノ所成､華葉菓実^ハ＊頗梨^ノ化作^ナリ｡亦有^リ↢宝樹↡､根茎枝葉^ハ＊頗梨^ノ所成､華葉菓実^ハ真珠^ノ化作^ナリ｡亦有^リ↢宝樹↡､根茎枝幹^ハ真珠^ノ所成､華葉菓実^ハ硨磲^ノ化作^ナリ｡亦有^リ↢宝樹↡､根茎枝幹^ハ硨磲^ノ所成､花葉菓実^ハ瑪瑙^ノ化作^ナリ｡亦有^リ↢宝樹↡､根茎枝幹^ハ瑪瑙^ノ所成､花葉菓実^ハ黄金^ノ化作^ナリ｡

また宝樹ほうじゅあり､ 黄金おうごんを根ねとなし､ 白びゃく銀ごんを身みとなし､ 瑠璃るりを枝えだとなし､ 頗梨はりを梢こずえとなし､ 真珠しんじゅを葉はとなし､ 硨しゃ磲こを花はなとなし､ 瑪め瑙のうを菓このみとなす｡

○亦有^リ↢宝樹↡､黄金^ヲ為^シ↠根^ト､白銀^ヲ為^シ↠身^ト､瑠瓈^ヲ為^シ↠枝^ト､＊頗梨^ヲ為^シ↠＊梢^ト､真珠^ヲ為^シ↠葉^ト､硨磲^ヲ為^シ↠花^ト､＊瑪瑙^ヲ為^ス↠菓^ト｡

また宝樹ほうじゅあり､ 白びゃく銀ごんを根ねとなし､ 瑠璃るりを身みとなし､ 頗梨はりを枝えだとなし､ 真珠しんじゅを梢こずえとなし､ 硨しゃ磲こを葉はとなし､ 瑪め瑙のうを花はなとなし､ 黄金おうごんを菓このみとなす｡

○亦有^リ↢宝樹↡､白銀^ヲ為^シ↠根^ト､琉璃^ヲ為^シ↠身^ト､＊頗梨^ヲ為^シ↠枝^ト､真珠^ヲ為^シ↠＊梢^ト､硨磲^ヲ為^シ↠葉^ト､＊瑪瑙^ヲ為^シ↠花^ト､黄金^ヲ為^ス↠菓^ト｡

また宝樹ほうじゅあり､ 瑠璃るりを根ねとなし､ 頗梨はりを身みとなし､ 真珠しんじゅを枝えだとなし､ 硨しゃ磲こを梢こずえとなし､ 瑪め瑙のうを葉はとなし､ 黄金おうごんを花はなとなし､ 白びゃく銀ごんを菓このみとなす｡

○亦有^リ↢宝樹↡､瑠璃^ヲ為^シ↠根^ト､＊頗梨^ヲ為^シ↠身^ト､真珠^ヲ為^シ↠枝^ト､硨磲^ヲ為^シ↠＊梢^ト､瑪瑙^ヲ為^シ↠葉^ト､黄金^ヲ為^シ↠花^ト､白銀^ヲ為^ス↠菓^ト｡

また宝樹ほうじゅあり､ 頗梨はりを根ねとなし､ 真珠しんじゅを身みとなし､ 硨しゃ磲こを枝えだとなし､ 瑪め瑙のうを梢こずえとなし､ 黄金おうごんを葉はとなし､ 白びゃく銀ごんを花はなとなし､ 瑠璃るりを菓このみとなす｡

○亦有^リ↢宝樹↡､＊頗梨^ヲ為^シ↠根^ト､真珠^ヲ為^シ↠身^ト､硨磲^ヲ為^シ↠枝^ト､瑪瑙^ヲ為^シ↠梢^ト､黄金^ヲ為^シ↠葉^ト､白銀^ヲ為^シ↠花^ト､瑠璃^ヲ為^ス↠菓^ト｡

また宝樹ほうじゅあり､ 真珠しんじゅを根ねとなし､ 硨しゃ磲こを身みとなし､ 瑪め瑙のうを枝えだとなし､ 黄金おうごんを梢こずえとなし､ 白びゃく銀ごんを葉はとなし､ 瑠璃るりを花はなとなし､ 頗梨はり為菓このみとなす｡

○亦有^リ↢宝樹↡､真＊珠^ヲ為^シ↠根^ト､硨磲^ヲ為^シ↠身^ト､＊瑪瑙^ヲ為^シ↠枝^ト､黄金^ヲ為^シ↠梢^ト､白銀^ヲ為^シ↠葉^ト､瑠璃^ヲ為^シ↠花^ト､＊頗梨^ヲ為^ス↠菓^ト｡

また宝樹ほうじゅあり､ 硨しゃ磲こを根ねとなし､ 瑪め瑙のうを身みとなし､ 黄金おうごんを枝えだとなし､ 白びゃく銀ごんを梢こずえとなし､ 瑠璃るりを葉はとなし､ 頗梨はりを花はなとなし､ 真珠しんじゅを菓このみとなす｡

○亦有^リ↢宝樹↡､硨磲^ヲ為^シ↠根^ト､瑪瑙^ヲ為^シ↠身^ト､黄金^ヲ為^シ↠枝^ト､白銀^ヲ為^シ↠梢^ト､瑠璃^ヲ為^シ↠葉^ト､＊頗梨^ヲ為^シ↠花^ト､真珠^ヲ為^ス↠菓^ト｡

また宝樹ほうじゅあり､ 瑪め瑙のうを根ねとなし､ 黄金おうごんを身みとなし､ 白びゃく銀ごんを枝えだとなし､ 瑠璃るりを梢こずえとなし､ 頗梨はりを葉はとなし､ 真珠しんじゅを花はなとなし､ 硨しゃ磲こを菓このみとなす｡

○亦有^リ↢宝樹↡､瑪瑙^ヲ為^シ↠根^ト､黄金^ヲ為^シ↠身^ト､白銀^ヲ為^シ↠枝^ト､瑠璃^ヲ為^シ↠梢^ト､＊頗梨^ヲ為^シ↠葉^ト､真0364珠^ヲ為^シ↠花^ト､硨磲^ヲ為^ス↠菓^ト｡

かくのごとく極楽ごくらく世せ界かいには七宝しっぽうの行樹ごうじゅあり｡

●如^ク↠是^クノ極楽世界^ニハ七宝^ノ行樹^アリ｡

また次つぎに阿あ難なん､ かの仏国ぶっこく土どは清浄しょうじょう厳飾ごんじきに寛広かんこう平正びょうしょうにして､ 丘く陵りょう・坑きょう坎かん・荊きょう棘こく・沙しゃ礫りゃく・土ど石しゃく等とうの山やま､ 黒山こくせん・雪山せっせん・宝山ほうせん・金山こんぜん・須しゅ弥み山せん・鉄てっ囲ち山せん・大だい鉄てっ囲ち山せんあることなく､ ただ黄金おうごんをもつて地じとなせりと｡

○復次^ニ阿難､彼^ノ仏国土^ハ清浄厳飾^ニ寛広平正^ニシテ､無^ク↠有^ルコト↢丘陵･坑坎･荊棘･沙礫･土石等^ノ山､黒山･雪山･宝山･金山･須弥山･鉄囲山･大鉄囲山↡､唯以^テ↢黄金^ヲ↡為^セリト↠地^ト｡

二 Ⅲ ⅴ 宝河荘厳

【12】その時とき阿あ難なんこの語ごを聞ききをはりて､ 世せ尊そんにまうしてまうさく､ 四し大だい王天おうてん・忉とう利り天てんは須しゅ弥み山王せんのうによりて住じゅうするに､ 夜摩やま天等てんとうはまさになにによりてか住じゅうすべきと｡

○爾^ノ時阿難聞^キ↢是^ノ語^ヲ↡已^リテ､白^シテ↢世尊^ニ↡言^ク､四＊大＊王天･忉利天^ハ依^リテ↢須弥山王^ニ↡住^スルニ､夜摩天等^ハ当^ニ_キト↢依^リテカ↠何^ニ住^ス↡｡

仏ぶつ､ 阿あ難なんに告つげたまはく､ 夜摩やま・兜と率そつ､ 乃ない至し色しき・無む色界しきかいの一切いっさいの諸天しょてん､ みな空界くうかいによりて住じゅうすと｡

○仏告^{ゲタマハク}↢阿難^ニ↡､夜摩･兜率､乃至色･無色界^ノ一切^ノ諸天､皆依^リテ↢空界^ニ↡而住^スト｡

阿あ難なんまうしてまうさく､ 空界くうかいは無礙むげなり､ いかにして依え住じゅうするや､ 業因ごういん・果か報ほう不可ふか思議しぎなりと｡

○阿難白^シテ言^ク､空界^ハ無礙^ナリ､云何^ニシテ依住^スルヤ､業因･果報不可思議^ナリト｡

仏ぶつ､ 阿あ難なんに告つげたまはく､ なんぢが身みの果か報ほうもまた不可ふか思議しぎなり､ 衆しゅ生じょうの業報ごうほうもまた不可ふか思議しぎなり､ 諸仏しょぶつの聖しょう力りきも不可ふか思議しぎなり｡

○仏告^{ゲタマハク}↢阿難^ニ↡､汝^ガ身^ノ果報^モ亦不可思議^ナリ､衆生^ノ業報^モ亦不可思議^ナリ､諸仏^ノ聖力^モ不可思議^ナリ｡

かの仏国ぶっこく土どには大海だいかいなしといへども､ しかも泉いずみ・河かわありて処々しょしょに交きょう流るす｡ その水みずあるいは闊ひろきこと十じゅう由ゆ旬じゅん・二に十じゅう由ゆ旬じゅん・三さん十じゅう由ゆ旬じゅん､ 乃ない至し百ひゃく千せん由ゆ旬じゅん､ 深ふかきこと十じゅう二に由ゆ旬じゅんなり｡

○彼^ノ仏国土^ニハ雖^モ↠無^シト↢大海↡､而^モ有^リテ↢泉･河↡処処^ニ交流^ス｡其^ノ水或^イハ闊^キコト十由旬･二十由旬･三十由旬､乃至百千由旬､深^キコト十二由旬^ナリ｡

その水みず清浄しょうじょうにして､ 八はっ功く徳どくを具ぐし､ 微み妙みょうの声こえを出いだせり｡

○其^ノ水清浄^ニシテ､具^シ↢八功徳^ヲ↡､出^セリ↢微妙^ノ声^ヲ↡｡

たとへば百ひゃく千せん万種まんしゅの音楽おんがくの声こえのごとく､ もろもろの仏刹ぶっせつに徧へんす｡ 一切いっさい衆しゅ生じょう聞きけば､ 適ちゃく悦えつして大だい快け楽らくを得う｡

○譬^ヘバ如^ク↢百千万種^ノ音楽之声^ノ↡､徧^ス↢諸^ノ仏刹^ニ↡｡一切衆生聞^ケバ者､適悦^シテ得↢大快楽^ヲ↡｡

また水みずの両りょう岸がんに､ また無む数しゅの栴檀せんだん香樹こうじゅ・吉きっ祥しょう菓か樹じゅの花卉けけあり､ つねに芳かんばしくして光こう明みょう照しょう耀ようせり｡

○又水^ノ両岸^ニ､復有^リ↢無数^ノ栴檀香樹･吉祥菓樹^ノ花卉↡､恒^ニ芳^シクシテ光明照耀^セリ｡

もしかの衆しゅ生じょう､ この水みずを過すぐる時とき､ 足あしに至いたるを要もとむるもの､ 膝ひざに至いたるを要もとむるもの､ 乃ない至し項うなじに至いたるを要もとむるものあり｡

○若^シ彼^ノ衆生､過^グル↢此^ノ水^ヲ↡時､要モト^ムル↠至^ルヲ↠足^ニ者､要モト^ムル↠至^ルヲ↠膝^ニ者､乃至要モト^ムル↠至^ルヲ↠＊項^ニ者^アリ｡

あるいは冷りょうなるもの､ 温おんなるもの､ 急きゅうに流ながるるもの､ 慢ゆるく流ながるるものを要もとむるに､ その水みず一々いちいちに衆しゅ生じょうの意こころに随したがひて快け楽らくを受うけしむ｡

○或^イハ要モト^ムルニ↢冷^ナル者､温^ナル者､急^ニ流^ルル者､慢ユル^ク流^ルル者^ヲ↡､其^ノ水一一^ニ随^ヒテ↢衆生^ノ意^ニ↡令^ム↠受^ケ↢快楽^ヲ↡｡

また水すい中ちゅうにおいて種々しゅじゅの声こえを出いだす｡ 仏ぶっ声しょう・法ほう声しょう・僧そう声しょう・止し息そく声しょう・無む性しょう声しょう・波羅はら蜜みつ声しょう・力りき声しょう・無畏むい声しょう・通達つうだつ声しょう・無む行ぎょう声しょう・無む生しょう声しょう・無む滅めつ声しょう・寂静じゃくじょう声しょう・大だい慈じ声しょう・大だい悲ひ声しょう・喜き捨しゃ声しょう・潅かん頂じょう声しょう､ かくのごときの種々しゅじゅの微み妙みょうの音おん声じょうを出いだす｡ 衆しゅ生じょう聞ききをはりて､ 清浄しょうじょう心しんを発おこして､ もろもろの分別ふんべつなく､ 正しょう直じき平びょう等どうにして､ 善根ぜんごんを成熟じょうじゅくし､ 永ながく阿あ耨のく多羅たら三さん藐みゃく三さん菩ぼ提だい心しんを退たいせず｡

○又於^テ↢水中^ニ↡出^ス↢種種^ノ声^ヲ↡｡仏声･法声･僧声･止息声･無性0365声･波羅蜜声･力声･無畏声･通達声･無行声･無生声･無滅声･寂静声･大慈声･大悲声･喜捨声･潅頂声､出^ス↢如^キノ↠是^クノ種種^ノ微妙^ノ音声^ヲ↡｡衆生聞^キ已^リテ､発^シテ↢清浄心^ヲ↡､○無^ク↢諸^ノ分別↡､正直平等^ニシテ､成↢熟^シ善根^ヲ↡､永^ク不↠退^セ↢於阿耨多羅三藐三菩提心^ヲ↡｡

またかの仏刹ぶっせつのそのなかに生しょうずるものは､ 地じ獄ごく声しょう・餓鬼がき声しょう・畜ちく生しょう声しょう・夜や叉しゃ声しょう・闘とう諍じょう声しょう・悪あっ口く声しょう・両りょう舌ぜつ声しょう・殺せっ生しょう声しょう・偸ちゅう盗とう声しょう・一切いっさいの悪あく声しょうを聞きかず｡

○又彼^ノ仏刹^ノ其^ノ中^ニ生^ズル者^ハ､不↠聞^カ↢地獄声･餓鬼声･畜生声･夜叉声･闘諍声･悪口声･両舌声･殺生声･偸盗声･一切^ノ悪声^ヲ↡｡

しかもかの衆しゅ生じょう色相しきそう端厳たんごんにして福徳ふくとく無む量りょう､ 智慧ちえ明了みょうりょうにして神通じんずう自じ在ざいなり｡ 宮く殿でん・楼閣ろうかく・園林おんりん・池ち沼しょう・衣え服ぶく・臥具がぐ､ 他化たけ自じ在ざい天てんの最さい上じょう快け楽らくの具ぐの一切いっさい豊ぶ足そくせるがごとし｡