いのり　神仏などの聖なるものと人間との内面的なまじわりを意味し､ 仏教においても仏・菩薩・天神地祇などに向かって利り益やくを求め､ 救いを願う意で用いられる｡ しかし､ 親鸞は ¬高僧和讃¼ に ｢仏号むねと修すれども　現世をいのる行者をば　これも雑修となづけてぞ　千中無一ときらはるる｣ と示し､ 現世の利益を求めて念仏することを否定している｡ なお､ ¬御消息¼ 第25通には ｢それにつけても念仏をふかくたのみて､ 世のいのりにこころをいれて､ 申しあはせたまふべしとぞおぼえ候ふ｣､ 第43通には ｢念仏そしらんひとびと､ この世・のちの世までのことを､ いのりあわせたまふべく候ふ｣ とあり､ 本願に出遇った上で世の中が安穏であってほしいと願う意で ｢いのり｣ の語が用いられている｡