二三(1027)、法語(黒田聖への書)

▲○末代まちだいの衆しゆ生じやうを往わう生じやう極楽ごくらくの機きにあてゝみるに、 行ぎやうすくなしとてうたがふべからず、 一念ゐちねむ・十念じふねむたりぬべし。

-◇罪人ざいにんなりとてうたがふべからず、 罪根ざいこんふかきおもきらわず1028といへり。

-◇時ときくだれりとてうたがふべからず、 法滅ほふめち已後いごの衆しゆ生じやうなほ往わう生じやうすべし、 いはむや近来きんらいコノゴロおやトイフ 。

-◇わが身みわるしとてうたがふべからず、 自じ身しんはこれ煩悩ぼむなうを具ぐ足そくせる凡ぼむ夫ぶなりといへり。 十方じふぱうに浄じやう土どおほけれども、 西方さいはうをねがふ十悪じふあく・五ご逆ぐゐやくの衆しゆ生じやうむまるゝがゆへなり。

-◇諸仏しよぶちの中なかに弥陀みだに帰くゐしたてまつるは、 三念さんねむ・五ご念ねむにいたるまで、 みづからきたりてむかへたまふがゆへに。

-◇諸しよ行ぎやうの中なかに念仏ねむぶちをもちゐるは、 かの仏ほとけの本ほん願ぐわんなるがゆへに。

-◇いま弥陀みだの本ほん願ぐわんに乗じようじて往わう生じやうしなむには、 願ぐわんとして成じやうぜずといふ事ことあるべからず。 本ほん願ぐわんに乗じようずる事ことは、 たゞ信心しんじむのふかきによるべし。

-◇うけがたき人身にんじんをうけて、 あひがたき本ほん願ぐわんにまうあひ、 おこしがたき道心だうしむをおこして、 はなれがたき輪りん廻ゑの里さとをはなれ、 むまれがたき浄じやう土どに往わう生じやうせむことは、 よろこびの中なかのよろこびなり。

-◇罪つみは十悪じふあく・五ご逆ぐゐやくのものむまると信しんじて、 少罪せうざいおもおかさじとおもふべし。 ▲罪人ざいにんなほむまる、 いはむや善人ぜんにんおや。

-◇行ぎやうは一念ゐちねむ・十念じふねむむなしからずと信しんじて、 无む間けんヒマナクに修しゆすべし。 一念ゐちねむなほむまる、 いかにいはむや多た念ねむおや。

-◇阿わ弥陀みだ仏ぶちは、 不ふ取しゆ正しやう覚がくの御みことば成じやう就じゆして現げんにかのくににましませば、 さだめて命みやう終じゆには来迎らいかうしたまはむずらむ。 釈しやく尊そんは、 よきかなや、 わがおしえにしたがひて、 生しやう死じをはなれむと知ち見けんしたまはむ。 六方ろくぱうの諸仏しよぶちは、 よろこばしきかな、 わ1029れらが証誠しようじやうを信しんじて、 不ふ退たいの浄じやう土どに生しやうぜむとよろこびたまふらむ。

-◇天てんをあふぎ地ぢにふしてよろこぶべし。 このたび弥陀みだの本ほん願ぐわんにまうあえる事ことを、 行ぎやう住ぢゆ坐ざ臥ぐわにも報ほうずべし。 かの仏ほとけの恩徳おんどくを、 たのみてもなほたのむべきは乃ない至し十念じふねむの御み言ことば、 信しんじてもなほ信しんずべきは必得ひちとく往わう生じやうの文もんなり。

黒谷くろだに聖しやう人にん源ぐゑん空く ▽