九(958)、起請没後二箇条事

▲○起き請しやう　没もち後ご二に箇か条でう◗の事こと｡

◇一　葬さう家け追善ついぜん◗の事こと｡

右みぎ葬さう家けの次し第だい､ すこぶるその採さい旨しあり｡ 篭居ろうきよの志こゝろざしあらむ遺弟ゆいてい・同法どうほふ等ら､ またく一所ゐちしよに群ぐん会ゑすべからざるものなり｡ そのゆへいかんとならば､ また和わ合がふするに似にたりといゑども､ 集あつまればすなわち闘とう諍じやうを起おこす｡ この言ことば誠まことなるかな､ はなはだ謹つゝしみ慎つゝしむべし｡ もししからばわが同法どうほふ等ら､ わが没もち後ごにおいて各住かくぢゆ各かく居こして会あはざるにはしかじ｡ 闘とう諍じやうの基もとゐなるゆへは､ 集しふ会ゑのゆへなり｡ 羨ねがはくはわが弟子でし・同法どうほふ等ら､ おのおの閑しづかに本在ほんざいの草庵さうあむに住ぢゆし､ ねむごろにわが新しん生しやうの蓮台れんだいを祈いのるべしと｡ ゆめゆめ一所ゐちしよに群居ぐんきよすとも､ 諍じやう論ろんを致いたし忿怨ふんゑんを起おこすことなかれ｡ 恩おん志しを知しることあらむ人ひとは､ 毫末がうまちも違ゐすべからざるものなり｡

◇右葬家之次第､ 頗有↢其採旨↡｡ 有↢篭居之志↡遺弟・同法等､ 全不↠可↣群↢会一所↡者也｡ 其故何者､ 雖↣復似↢和合↡､ 集則起↢闘諍↡｡ 此言誠哉､ 甚可↢謹慎↡｡ 若然者我同法等､ 於↢我没後↡各住各居不↠如↠不↠会｡ 闘諍之基由､ 集会之故也｡ 羨我弟子・同法等､ 各閑住↢本在之草庵↡､ 苦可↠祈↢我新生之蓮台↡｡ 努々群↢居一所↡､ 莫↧致↢諍論↡起↦忿怨↥｡ 有↠知↢恩志↡之人､ 毫末不↠可↠違者也｡

兼かねてはまた追善ついぜんの次し第だい､ また深ふかく存ぞんずる旨むねあり｡ 図づ仏ぶち・写しや経きやう等とうの善ぜん､ 浴室よくしち・檀だん施せ等とうの行ぎやう､ 一向ゐちかうにこれを修しゆすべからず｡ もし追善ついぜん報恩ほうおんの志こゝろざしあらむ人ひとは､ たゞ一向ゐちかうに念仏ねむぶちの行ぎやうを修しゆすべし｡ 平生へいぜいの時とき､ すでに自じ行ぎやう化くゑ他たについて､ たゞ念仏ねむぶちの一ゐち行ぎやうに局かぎる｡ 歿没ざんもちの後のち､ あに報恩ほうおん追修ついしゆの為ために､ むしろ自余じよの衆善しゆぜんを雑まじえむや｡ たゞ念仏ねむぶちの行ぎやうにおいてな0959ほ用心ようじむあるべし｡

-◇兼又追善之次第､ 亦深有↢存旨↡｡ 図仏・写経等善､ 浴室・檀施等行､ 一向不↠可↠修↠之｡ 若有↢追善報恩之志↡人は､ 唯一向可↠修↢念仏之行↡｡ 平生之時､ 既付↢自行化他↡､ 唯局↢念仏之一行↡｡ 歿没之後､ 豈為↢報恩追修↡､ 寧雑↢自余之衆善↡哉｡ 但於↢念仏行↡尚可↠有↢用心↡｡

あるいは眼まなこ閉とぢての後のち､ 一ゐち昼ちう夜や即そく時じよりこれを始はじめよ｡ 誠じやう至し心しんを標へうしておのおの念仏ねむぶちすべし｡ 中陰ちういむの間あひだ､ 念仏ねむぶちを断たゝざれ｡ やゝもすれば懈け惓くゑんを生しやうじて､ おのおの還かへりて勇ゆ進しんの行ぎやうを闕かゝむ｡ おほよそ没もち後ごの次し第だい､ みな真実しんじち心しむをもて虚仮こけの行ぎやうを棄すつべし｡ 志こゝろざしあらむ倫ともがら､ 遺言ゆいごんを乖そむくことなかれならくのみ｡

-◇或眼閉之後､ 一昼夜自↢即時↡始↠之｡ 標↢誠至心↡各可↢念仏↡｡ 中陰之間､ 不↠断↢念仏↡｡ 動生↢懈惓↡､ 各還闕↢勇進之行↡｡ 凡没後之次第､ 皆用↢真実心↡可↠棄↢虚仮行↡｡ 有↠志之倫､ 勿↠乖↢遺言↡而已｡▽