いちねんたねん　一念多念　一念義と多念義のこと｡ またこれらをめぐる教学論争を一念多念の諍じょう論ろんなどという｡ 一念義は､ 浄土往生は信心ひとつで決けつ定じょうする､ または一声の称名で決定するとし､ その後の称名を軽視する｡ 多念義は､ 一生涯､ 数多くの念仏を称え､ 臨終来迎らいこうをまって浄土往生が決定すると主張する｡ 一念義と他念義の論争は､ 法然の存命中からみられ､ その示寂後も続いた｡ 法然の門下である隆寛は ¬一念多念分別事¼ を著して､ 一念や多念に偏執してはならないと諭した｡ 親鸞の門下にもこの論争が生じており､ 親鸞は､ 隆寛の ¬一念多念分別事¼ を註釈した ¬一念多念文意¼ を著し､ また ¬御消息¼ 第41通△などで､ 一念多念の争いが誤りであることを示している｡