十九0560､ 禅勝房にしめす御詞

▲禅ぜん勝しょう房ぼうにしめす御お詞ことば 第だい十じゅう九く

阿あ弥陀みだ仏ぶつは､ 一念いちねんとなふるに一度ひとたびの往おう生じょうにあてがひておこし給たまへる本願ほんがん也なり｡ かるがゆへに十じゅう念ねんは十と度たびむまるゝ功く徳どく也なり｡ 一向いっこう専修せんじゅの念仏ねんぶつ者しゃになる日ひよりして､ 臨りん終じゅうの時ときにいたるまで申もうしたる一いち期ごの念仏ねんぶつをとりあつめて､ 一度ひとたびの往おう生じょうはかならずする事こと也なり｡

又また云いはく､ 念仏ねんぶつ申もうす機きは､ むまれつきのまゝにて申もうす也なり｡ さきの世よのしわざによりて､ 今こん生じょうの身みをばうけたる事ことなれば､ この世よにてはえなをしあらためぬ事こと也なり｡ たとへば女人にょにんの男なん子しにならばやとおおへども､ 今こん生じょうのうちには男なん子しにならざるがごとし｡ 智ち者しゃは智ち者しゃにて申もうし､ 愚ぐ者しゃは愚ぐ者しゃにて申もうし､ 慈悲じひ者しゃは慈悲じひありて申もうし､ 邪見じゃけん者しゃは邪見じゃけんながら申もうす､ 一切いっさいの人ひとみなかくのごとし｡ さればこそ阿あ弥陀みだほとけは十方じっぽう衆しゅ生じょうとて､ ひろく願がんをばおこしてましませ｡

又また云いはく､ 一念いちねん・十じゅう念ねんにて往おう生じょうすといへばとて､ 念仏ねんぶつを疎そ相そうに申もうせば､ 信力しんりきが行ぎょうをさまたぐる也なり｡ ｢念念ねんねん不ふ捨しゃ｣ (散善義) といへばとて､ 一念いちねん・十じゅう念ねんを不ふ定じょうにおもへば､ 行ぎょうが信しんをさまたぐる也なり｡ かるがゆへに信しんをば一念いちねんにむまるととり､ 行ぎょうをば一いち形ぎょうはげむ0561べし｡

又また云いはく､ 一念いちねんを不ふ定じょうにおもふものは､ 念念ねんねんの念仏ねんぶつごとに不ふ信しんの念仏ねんぶつになる也なり｡ そのゆへは､ 阿あ弥陀みだ仏ぶつは一念いちねんに一度ひとたびの往おう生じょうをあておき給たまへる願がんなれば､ 念念ねんねんごとに往おう生じょうの業ごうとなる也なり｡▽