七箇条制誡

 

普告号豫門人念仏上人等。

一 可停止未窺一句文奉破真言・止観、謗余仏・菩薩事。
右至立破道者、学匠之所経也、非愚人之境界。加之誹謗正法既除弥陀願。其報当堕那落。豈非痴暗之至哉。

一 可停止以無智身、対有智人、遇別行輩好致諍論事。
右論義者、是智者之有也、更非愚人之分。又諍論之処諸煩悩起。智者遠離之百由旬也。況於一向念仏行人乎。

一 可停止対別解・別行人、以愚痴偏執心称当毀置本業、強嫌宣之事。
右修道之習、只各勤自行敢不遮余行。¬西方要決¼ (意) 云、「別解・別行者総起敬心。若生憍慢、得罪無窮。」 何背此制哉。加之善導和尚大呵之。未知祖師之誡、愚闇之弥甚也。

一 可停止於念仏門、号無戒行専勧婬酒食肉、適守律儀者名雑行人、憑弥陀本願者、説勿恐造悪事。
右戒是仏法大地也、衆行雖区同専之。是以善導和尚、挙目不見女人。此行状之趣、過本律制浄業之類。不順之者、総失如来之遺教、別背祖師之旧跡。旁無拠者歟。

一 可停止未辨是非痴人、離聖教非師説、恣述私義妄企諍論、被笑智者迷乱愚人事。
右無智大天、此朝再誕猥述邪義。既同九十六種異道、尤可悲之。

一 可停止以痴鈍身殊好唱導、不知正法説種々邪法、教化無智道俗事。
右無解作師、是¬梵網¼之制戒也。愚闇之類欲顕己才、以浄土教為芸能、貪名利望檀越。恣成自由之妄説、誑惑世間人。誑報之過殊重。是寧非国賊乎。

一 可停止自説非仏法邪法為正法、偽号師範説事。
右各雖一人説、所積為豫一身衆悪。汚弥陀教文、揚師匠之悪名、不善之甚無過之者也。

以前七箇条甄録如斯。一分学教文弟子等者、頗知旨趣。年来之間雖修念仏、随順聖教敢不逆人心、無驚世聴。因茲于今三十箇年無為。渉日月而至近年此十箇年以後、無智不善輩時々到来。非啻失弥陀浄業、又汚穢釈迦遺法。何不加炳誡乎。

此七箇条之内、不当之間巨細事等多。具難注述。総如此等之無方、慎不可犯。此上猶背制法輩者、是非豫門人、魔眷属也。更不可来草庵。

自今以後、各随聞及、必可被触之。余人勿相伴。若不然者、是同意人也。彼過如作者、不能瞋同法恨師匠、自業自得之理、只在己心而已。

是故今日催四方行人、集一室告命、僅雖有風聞慥不知誰人失、拠于沙汰愁歎。送年序、非可黙止。先随力及、所廻禁遏之計也。仍録其趣示門葉等之状、如件。

元久元年十一月七日 沙門源空

(花押)

信空 感聖 尊西 証空 源智 行西 聖蓮
見仏 導亘 導西 十人 寂西 宗慶 西縁
親蓮 幸西 住蓮 西意 仏心 源蓮 源雲 廿
欣蓮 生阿弥陀仏 欣西 西縁 安照 如進

導空 昌西 導也 遵西  義蓮 安蓮 導源
証阿弥陀仏 念西 行西 行首 尊浄 帰西
行空 四十 導感 西観 覚成 禅忍 学西
玄曜 澄西 大阿 西住 実光 五十 覚妙

西入 円智 導衆 尊仏 蓮恵 源海 蓮恵
安西 教芳 六十 念西 安西 詣西 神円
辯西 空仁 示蓮 念生 尊忍 参西 七十
仰善 忍西 好阿弥陀仏 鏡西 昌西 惟西
好西 禅寂 戒心 了西

同八日追加人々

僧尊蓮 八十 僧仙雲 僧顕願 僧仏真 僧西尊
僧良信 僧綽空 僧善蓮 蓮生 度阿弥陀仏
阿日 九十静西 成願 自阿弥陀仏 覚信
念空 正蓮 向西 親西 実蓮 観然 百人

蓮智 実念 長西 信西 寂明 行西 恵忍
円空 観阿弥陀仏 蓮慶 百十人 浄阿弥陀仏
観尊 具慶 蓮慶 蓮仏 進西 正念 持乗
覚辯 蓮定 百二十人 導匠 深心 往西 観尊

一円 実蓮 白毫 正観 有西 上信 百人
定阿弥陀仏 念仏 観阿弥陀仏 蓮仁 蓮酉
徳阿弥陀仏 自阿弥陀仏 持阿弥陀仏 西仏
空阿弥陀仏 百四十人

九日

覚勝 西仏 慶俊 信西 進西 源也 雲西
実念 心光 西源 百五十人 応念 惟阿 源西
行願 信恵 忍西 寂因 安西 仏心 心蓮
百六十人 観源 聖西 蓮寂 智円 参西 永尊

空寂 願蓮 証西 西念 百七十人 戒蓮 専念
法阿弥陀仏 西阿 西法 西念 西忍 幸酉
成蓮 実念 百八十人 西教(花押) 僧慶宴
沙門感善 有実 浄心 立西 唯阿弥陀仏
行西 向西