二一(1025)、浄土宗大意

▲また浄じやう土ど宗しゆの大たい意いとオホゴゝロ て、 おしえさせたまひしやうは、 三宝さんぽう滅尽めちじんの時ときなりといふとも、 十じふ念ねむすればまた往わう生じやうす。 いかにいはむや、 三宝さんぽう流る行ぎやうのよにむまれて、 五ご逆ぐゐやくおもつくらざるわれら、 弥陀みだの名みやう号がうを称しよう念ねむせむに、 往わう生じやううたがふべからず。 またいはく、 浄じやう土ど宗しゆのこゝろは、 聖しやう道だう・浄じやう土どの二に門もんをたてゝ、 一代ゐちだいの諸教しよけうをおさむ。 聖しやう道だう門もんといふは、 娑しや婆ばの*得道とくだうなり。 自じ力りき断惑だんわく出しゆつ離り生しやう死じの教けうなるがゆへに、 凡ぼむ夫ぶのために修しゆしがたし、 行ぎやうじがたし。 浄じやう土ど門もんといふは、 極楽ごくらくの*得道とくだうなり。 他た力りき断惑だんわく往わう生じやう浄じやう土ど門もんなるがゆへに、 凡ぼむ夫ぶのためには修しゆしやすく、 行ぎやうじやすし。 その行ぎやうとい1026ふは、 ひとへに凡ぼむ夫ぶのためにおしえたまふところの願行ぐわんぎやうなるがゆへなり。

-▼総そうじてこれをいへば、 五ご説せちの中なかには仏説ぶちせち也なり、 *四土しどの中なかには報ほう土ど也なり、 三身さんしんの中なかには二に身しん也なり、 三宝さんぽうの中なかには仏宝ぶちぽう也なり、 *四し乗じようの中なかには仏ぶち乗じようなり、 二に教けうの中なかには頓教とんげう也なり、 *二に蔵ざうの中なかには菩ぼ薩さち蔵ざう也なり、 二に行ぎやうの中なかには正行しやうぎやうなり、 二に超てうの中なかには横超わうてう也なり、 二に縁えんの中なかには有う縁えんの行ぎやうなり、 二に住ぢゆの中なかには*止し住ぢゆ也なり、 *思し不思ふしの中なかには不ふ思議しぎなり。 またいはく、 聖しやう道だう門もんの修しゆ行ぎやうは、 智慧ちゑをきわめて生しやう死じをはなれ、 ▼浄じやう土ど門もんの修しゆ行ぎやうは、 愚痴ぐちにかへりて極楽ごくらくにむまると 云云。

 

得道 左 ネチハンノサトリナリ
得道 左 ネチハンノサトリヲジヤウドニシテヒラクナリ
四土 左 ホフシンホウジンオウジンクヱノドナリ
四乗 左 シヤウモンエンガクボサチブチジヨウナリ
二蔵 左 シヤウモンザウボサチザウナリ
止住 左 ヨゲウハカクレテコノホフハトヾマルトイフコヽロナ□
思不思 左 カシギハホトケノホカノヨノモノヽコヽロナリ