0369◎仏説ぶっせつ大だい乗じょう無む量りょう寿じゅ荘しょう厳ごん経きょう　巻かん下げ

＊西天さいてん＊訳やく経きょう三蔵さんぞう朝ちょう散さん大たい夫ふ試し光こう禄ろく卿きょう明教うきょう大だい師し＊臣しん法賢ほっけん奉ぶ詔しょう訳やく

二 Ⅳ ⅲ 十方往覲

【20】◎また次つぎに阿あ難なん､ 東方とうぼう恒ごう河が沙数しゃしゅの仏刹ぶっせつの一々いちいちの刹せつのなかに､ 無む量りょう無む数しゅの菩ぼ薩さつ摩訶まか薩さつおよび無む量りょう無む数しゅの声しょう聞もんの衆しゅありて､ もろもろの香こう花げ・幢幡どうばん・宝蓋ほうがいをもつて､ 持じ用ゆうして極楽ごくらく世せ界かいの無む量りょう寿仏じゅぶつを供く養ようせり｡

◎○復次^ニ阿難､東方恒河沙数^ノ仏刹^ノ一一^ノ刹^ノ中^ニ､有^リテ↢無量無数^ノ菩薩摩訶薩及^ビ無量無数^ノ声聞之衆↡､以^テ↢諸^ノ香花･幢幡･宝蓋^ヲ↡､持用^シテ供↢養^セリ極楽世界^ノ無量寿仏^ヲ↡｡

南方なんぽう恒ごう河が沙数しゃしゅの仏刹ぶっせつの一々いちいちの刹せつのなかにも､ また無む量りょう無む数しゅの菩ぼ薩さつ摩訶まか薩さつおよび無む量りょう無む数しゅの声しょう聞もんの衆しゅありて､ もろもろの香こう花げ・幢幡どうばん・宝蓋ほうがいをもつて､ 持じ用ゆうして極楽ごくらく世せ界かいの無む量りょう寿仏じゅぶつを供く養ようせり｡

○南方恒河沙数^ノ仏刹^ノ一一^ノ刹^ノ中^ニモ､亦有^リテ↢無量無数^ノ菩薩摩訶薩及^ビ無量無数^ノ声聞之衆↡､以^テ↢諸^ノ香花･幢幡･宝蓋^ヲ↡､持用^シテ供↢養^セリ極楽世界^ノ無量寿仏^ヲ↡｡

西方さいほう恒ごう河が沙数しゃしゅの世せ界かいの一々いちいちの仏刹ぶっせつにも､ また無む量りょう無む数しゅの菩ぼ薩さつ摩訶まか薩さつおよび無む量りょう無む数しゅの声しょう聞もんの衆しゅありて､ もろもろの香こう花げ・幢幡どうばん・宝蓋ほうがいをもつて､ 持じ用ゆうして極楽ごくらく世せ界かいの無む量りょう寿仏じゅぶつを供く養ようせり｡

○西方恒河沙数^ノ世界^ノ一一^ノ仏刹^ニモ､亦有^リテ↢無量無数^ノ菩薩摩訶薩及^ビ無量無数^ノ声聞之衆↡､以^テ↢諸^ノ香花･幢幡･宝蓋^ヲ↡､持用^シテ供↢養^セリ極楽世界^ノ無量寿仏^ヲ↡｡

北方ほっぽう恒ごう河が沙数しゃしゅの仏刹ぶっせつの一々いちいちの仏刹ぶっせつにも､ また無む量りょう無む数しゅの菩ぼ薩さつ摩訶まか薩さつおよび無む量りょう無む数しゅの声しょう聞もんの衆しゅありて､ もろもろの香こう花げ・幢幡どうばん・宝蓋ほうがいをもつて､ 持じ用ゆうして極楽ごくらく世せ界かいの無む量りょう寿仏じゅぶつを供く養ようせり｡

○北方恒河沙数^ノ仏刹^ノ一一^ノ仏刹^ニモ､亦有^リテ↢無量無数^ノ菩薩摩訶薩及^ビ無量無数^ノ声聞之衆↡､以^テ↢諸^ノ香花･幢幡･宝蓋^ヲ↡､持用^シテ供↢養^セリ極楽世界^ノ無量寿仏^ヲ↡｡

四し維ゆい・上じょう下げもまたかくのごとし｡ おのおの仏足ぶっそくを礼らいし､ 仏ぶつ土どの功く徳どく荘しょう厳ごんを称しょう讃さんすと｡

○四維･上下^モ亦復如^シ↠是^クノ｡各^ノ礼^シ↢仏足^ヲ↡､称↢讃^スト仏土^ノ功徳荘厳^ヲ↡｡

・往覲偈

【21】その時とき世せ尊そんすなはち頌じゅを説ときてのたまはく､

○爾^ノ時世尊即^チ説^キテ↠頌^ヲ曰^ク､

 東方とうぼう世せ界かい恒ごう河が沙しゃの　一々いちいちの刹くにのなかの無む数しゅ量りょうの

 菩ぼ薩さつ・声しょう聞もん勝しょう心しんを発おこし　おのおの香こう花げ・宝蓋ほうがい等とうをもつて

 持じして荘しょう厳ごん仏刹ぶっせつのなかに至いたりて　如来にょらい無む量りょう寿じゅを供く養ようしたてまつる

 供そなへをはりて礼足らいそくして　最さい上じょう希有けうの大だい福田ふくでんを称しょう讃さんす

 かくのごとく西さい・南なんおよび北方ほっぽう・　四し維ゆい・上じょう下げ恒沙ごうじゃ界かいの

 声しょう聞もん・菩ぼ薩さつの数かずもまたしかなり　みな香こう花げをもつて供く養ようを伸のべ

 礼足らいそくし旋せん繞にょうして敬きょう愛あいを懐いだく　また如来にょらいの宿しゅく願がん深ふかくして

 功く徳どくを積集しゃくじゅうしてあまねく　無む量りょう無む辺へんの極楽ごくらく国こくを荘しょう厳ごんしたまふを讃さんず

 諸仏しょぶつの国界こっかい厳飾ごんじきなりといへども　如来にょらいの宝刹ほうせつ中ちゅうには比くらべがたし

 また天てん花げをもつて仏ぶつを供く養ようするに　花はな虚こ空くうに散さんじて傘蓋さんがいとなる

 縦じゅう広こうの量りょう等ひとしく百ひゃく由ゆ旬じゅんなり　色相しきそう荘しょう厳ごん比ならびあることなし

 あまねく如来にょらいの宝刹ほうせつ中ちゅうに覆おおひて　たがひにあひ慶きょう慰いして歓かん喜ぎを生しょうず

 かつて過去かこ百ひゃく千劫せんごうにおいて　無む量りょうのもろもろの善根ぜんごんを積集しゃくじゅうし

 かの輪りん廻ね三さん有ぬの身みを捨すて　いま解げ脱だつ清浄しょうじょうの刹くにに至いたれり

 その時ときかの仏ぶつ無む量りょう寿じゅ　他た方ほうの菩ぼ薩さつの心こころを化け導どうして

 ひそかに神通じんずうを用もちいて大光だいこうを化けす　その光ひかりかの面門めんもんより出いづること

 三さん十じゅう六億ろくおく那由なゆ他たにして　あまねく倶く胝てい千仏せんぶつの刹くにを照てらす

 かくのごときの人天にんでんをあまねく照てらしをはりて　すなはち如来にょらいの頂ちょう髻けい中ちゅうに入いる

 時会じえの一切いっさいのもろもろの衆しゅ生じょう　仏光ぶっこうの未曽みぞ有うなるを敬きょう歎たんし

 おのおの倶ともに菩ぼ提だい心しんを発おこす　願ねがはくは塵労じんろうを出いでて彼ひ岸がんに登のぼらんと

【22】その時とき世せ尊そんこの偈げを説ときをはりたまふに､ 会え中ちゅうに観かん自じ在ざい菩ぼ薩さつありて､ すなはち座ざより起たちて合がっ掌しょうし､ 仏ぶつに向むかひてこの言ごんをなせり｡ 世せ尊そん､ なんの因縁いんねんをもつてか無む量りょう寿仏じゅぶつその面門めんもんより無む量りょう光こうを放はなちて諸仏しょぶつの刹くにを照てらしたまふや｡ やや願ねがはくは世せ尊そん､ 方便ほうべんして解げ説せつしたまへ｡ もろもろの衆しゅ生じょうおよび他た方ほうの菩ぼ薩さつをして､ この語ごを聞ききをはりて､ 希有けうの心しんを生しょうじ､ 仏ぶつ菩ぼ提だいにおいて志し楽ぎょう趣しゅ求ぐして不ふ退たいの位くらいに入いらしめんと｡

○爾^ノ時世尊説^キ↢此^ノ偈^ヲ↡已^{リタマフニ}､会中^ニ有^リテ↢観自在菩薩↡､即^チ従^リ↠座起^チテ合掌^シ､向^ヒテ↠仏^ニ而作^セリ↢是^ノ言^ヲ↡｡世尊､以^テカ↢何^ノ因縁^ヲ↡無量寿仏於^リ↢其^ノ面門↡放^チテ↢無量光^ヲ↡照^{シタマフヤ}↢諸仏^ノ刹^ヲ↡｡唯願^クハ世尊､方便^シテ解説^シタマヘ｡令^メムト↧諸^ノ衆生及^ビ他方^ノ菩薩^ヲシテ､聞^キ↢是^ノ語^ヲ↡已^リテ､生^ジ↢希有^ノ心^ヲ↡､於^テ↢仏菩提^ニ↡志楽趣求^シテ入^ラ↦不退^ノ位^ニ↥｡

【23】その時とき世せ尊そん､ 観かん自じ在ざい菩ぼ薩さつに告つげてのたまはく､ なんぢいまあきらかに聴きけ､ われなんぢがために説とかん｡ かの仏ぶつ如来にょらい過去かこ無む量りょう無む辺へん阿あ僧そう祇ぎ劫こうの前まえにおいて菩ぼ薩さつたりし時とき､ 大だい誓言せいごんを発おこしたまへり｡ われ未み来らいにおいて正しょう覚がくを成じょうぜん時とき､ もし十方じっぽう世せ界かいの無む量りょうの衆しゅ生じょうありて､ わが名みょう号ごうを聞ききて､ あるいは頂ちょう礼らいし憶念おくねんし､ あるいは称しょう讃さんし帰依きえし､ あるいは香こう花げ供く養よう等とうをせん｡ かくのごときの衆しゅ生じょう､ すみやかにわが刹くにに生しょうじて､ この光こう明みょうを見みれば､ すなはち解げ脱だつを得えん｡ もし諸しょ菩ぼ薩さつこの光こう明みょうを見みれば､ すなはち受じゅ記きを得えて､ 不ふ退たいの位くらいを証しょうし､ 手てづから香こう花げおよびもろもろの供具くぐを持じして､ 十方じっぽう界かい無む辺へんの浄じょう刹せつに往ゆき､ 諸仏しょぶつを供く養ようして仏ぶつ事じをなし功く徳どくを増益ぞうやくし､ 須しゅ臾ゆのあひだを経へて､ また本ほん土どに還かえり､ もろもろの快け楽らくを受うく｡ このゆゑに光こう明みょうしかうして仏ぶっ頂ちょうに入いるなり｡

○爾^ノ時世尊告^ゲテ↢観自在菩薩^ニ↡言^ク､汝今諦^ニ聴^ケ､吾為^ニ↠汝^ガ説^カム｡彼^ノ仏如来於^テ↢過去無量無辺阿僧祇劫^ノ前^ニ↡為^リシ↢菩薩↡時､発^{シタマヘリ}↢大誓言^ヲ↡｡我於^テ↢未来^ニ↡成^ゼム↢正覚^ヲ↡時､若^シ有^リテ↢十方世界^ノ無量^ノ衆生↡､聞^キテ↢我^ガ名号^ヲ↡､或^イハ頂礼^シ憶念^シ､或^イハ称讃^シ帰依^シ､或^イハ香花供養等^ヲセム｡如^キノ↠是^クノ衆生､速^ニ生^ジテ↢我^ガ刹^ニ↡､見^レバ↢此^ノ光明^ヲ↡､即^チ得^ム↢解脱^ヲ↡｡若^シ諸菩薩0372見^レバ↢此^ノ光明^ヲ↡､即^チ得^テ↢受記^ヲ↡､証^シ↢不退^ノ位^ヲ↡､手^ヅカラ持^シテ↢香花及^ビ諸^ノ供具^ヲ↡､往^キ↢十方界無辺^ノ浄刹^ニ↡､供↢養^シテ諸仏^ヲ↡而作^シ↢仏事^ヲ↡増↢益^シ功徳^ヲ↡､経^テ↢須臾^ノ間^ヲ↡､復還^リ↢本土^ニ↡､受^ク↢諸^ノ快楽^ヲ↡｡是^ノ故^ニ光明而^シテ入^ルナリ↢仏頂^ニ↡｡

二 Ⅳ ⅳ 道樹楽音荘厳

【24】また次つぎに阿あ難なん､ 無む量りょう寿仏じゅぶつ・応おう・正しょう等覚とうがくの所しょ有うの菩ぼ提だいの樹じゅは､ 高たかさ一千いっせん六ろっ百ぴゃく由ゆ旬じゅん､ よもに布しける枝し葉ようは八はっ百ぴゃく由ゆ旬じゅん､ 根ね土ど際さいに入いること五ご百ひゃく由ゆ旬じゅんにして､ 花菓けか敷ふ栄ようして無む量りょう百ひゃく千せんの珍宝ちんぽうの色いろをなせり｡ その樹じゅ上じょうにおいて､ また月光がっこう摩尼まに宝ほう・帝たい釈しゃく摩尼まに宝ほう・如にょ意い摩尼まに宝ほう・持じ海かい摩尼まに宝ほう・大だい緑ろく宝ほう・莎しゃ悉しつ帝たい迦か宝ほう・愛宝あいほう瓔珞ようらく・大だい緑ろく宝ほう瓔珞ようらく・紅ぐ真珠しんじゅ瓔珞ようらく・青しょう真珠しんじゅ瓔珞ようらくおよび金銀こんごん宝網ほうもう等とうをもつて､ 種々しゅじゅに荘しょう厳ごんせり｡

○復次^ニ阿難､無量寿仏･応･正等覚^ノ所有^ノ菩提之樹^ハ､高^サ一千六百由旬､四ヨモ^ニ＊布^ケル枝葉^ハ八百由旬､根入^ルコト↢土際^ニ↡五百由旬^ニシテ､花菓敷栄^シテ作^セリ↢無量百千^ノ珍宝之色^ヲ↡｡於^テ↢其^ノ樹上^ニ↡､復以^テ↢月光摩尼宝･帝釈摩尼宝･如意摩尼宝･持海摩尼宝･大緑宝･莎悉帝迦宝･愛宝瓔珞･大緑宝瓔珞･紅真珠瓔珞･青真珠瓔珞及^ビ金銀宝網等^ヲ↡､種種^ニ荘厳^セリ｡

【25】また次つぎに阿あ難なん､ 辰しん時じごとに香風こうふうおのづから起おこりてこの宝樹ほうじゅを吹ふく｡ 樹きあひ触とうそくして微み妙みょうの音こえを出いだし､ その声こえあまねく無む量りょうの世せ界かいに聞きこゆ｡

○復次^ニ阿難､毎^ニ↢於辰時↡香風自^ラ起^リテ吹^ク↢此^ノ宝樹^ヲ↡｡樹相＊触^シテ出^シ↢微妙^ノ音^ヲ↡､其^ノ声普^ク聞^ユ↢無量^ノ世界^ニ↡｡

衆しゅ生じょう聞きけばその耳みみ病やまいなく､ 乃ない至し阿あ耨のく多羅たら三さん藐みゃく三さん菩ぼ提だいを成じょう就じゅす｡ もし衆しゅ生じょうありてこの樹きを見みれば､ すなはち成じょう仏ぶつに至いたるまでその中ちゅう間げんにおいて眼まなこ病やまいを生しょうぜず｡ もし衆しゅ生じょうありて樹きの香かを聞かがば､ すなはち成じょう仏ぶつに至いたるまでその中ちゅう間げんにおいて鼻はな病やまいを生しょうぜず｡ もし衆しゅ生じょうありて樹きの菓このみを食じきすれば､ すなはち成じょう仏ぶつに至いたるまでその中ちゅう間げんにおいて舌したまた病やまいなし｡ もし衆しゅ生じょうありて樹きの光ひかりに照てらさるれば､ すなはち成じょう仏ぶつに至いたるまでその中ちゅう間げんにおいて身みまた病やまいなし｡ もし衆しゅ生じょうありて樹きを観想かんそうすれば､ すなはち成じょう仏ぶつに至いたるまでその中ちゅう間げんにおいて心こころ清浄しょうじょうなることを得えて､ 貪とん等とうの煩悩ぼんのうの病やまいを遠おん離りすと｡

○衆生聞^ケバ者無^ク↢其^ノ耳病↡､乃至成↢就^ス阿耨多羅三藐三菩提^ヲ↡｡若^シ有^リテ↢衆生↡見^レバ↢此^ノ樹^ヲ↡者､乃^チ至^ルマデ↢成仏^ニ↡於^テ↢其^ノ中間^ニ↡不↠生^ゼ↢眼病^ヲ↡｡若^シ有^リテ↢衆生↡聞カ^ゲバ↢樹^ノ香^ヲ↡者､乃^チ至^ルマデ↢成仏^ニ↡於^テ↢其^ノ中間^ニ↡不↠生^ゼ↢鼻病^ヲ↡｡若^シ有^リテ↢衆生↡食^スレバ↢樹^ノ菓^ヲ↡者､乃^チ至^ルマデ↢成仏^ニ↡於^テ↢其^ノ中間^ニ↡舌亦無^シ↠病｡若^シ有^リテ↢衆生↡樹^ノ光^ニ照^サルレバ者､乃^チ至^ルマデ↢成仏^ニ↡於^テ↢其^ノ中間^ニ↡身亦無^シ↠病｡若^シ有^リテ↢衆生↡観↢想^スレバ樹^ヲ↡者､乃^チ至^ルマデ↢成仏^ニ↡於^テ↢其^ノ中間^ニ↡心得0373^テ↢清浄^{ナルコトヲ}↡､遠↢離^スト貪等^ノ煩悩之病^ヲ↡｡

仏ぶつ､ 阿あ難なんに告つげたまはく､ かくのごとく仏刹ぶっせつの花菓けか樹木じゅもく､ もろもろの衆しゅ生じょうのためにしかうして仏ぶつ事じをなすは､ みなこれかの仏ぶつの過去かこの大願だいがんの摂しょう受じゅしたまふところなり｡

○仏告^{ゲタマハク}↢阿難^ニ↡､如^ク↠是^クノ仏刹^ノ花菓樹木､与^ニ↢諸^ノ衆生^ノ↡而^シテ作^スハ↢仏事^ヲ↡､皆是彼^ノ仏^ノ過去^ノ大願之所^ナリ↢摂受^シタマフ↡｡

二 Ⅳ ⅴ 一生補処

【26】また次つぎに阿あ難なん､ かの仏刹ぶっせつ中ちゅうのあらゆる現在げんざいおよび未み来らいに生しょうずる一切いっさいの菩ぼ薩さつ摩訶まか薩さつをして､ 一いっ生しょうに阿あ耨のく多羅たら三さん藐みゃく三さん菩ぼ提だいを得えしむるに､ もし菩ぼ薩さつありて､ 宿しゅく願がんをもつてのゆゑに､ 生しょう死じ界かいに入いりて師子しし吼くをなし有う情じょうを利り益やくせむとせば､ われ意こころに随したがひて仏ぶつ事じをなさしむ｡

○復次^ニ阿難､彼^ノ仏刹中^ノ所有^ル現在及^ビ未来^ニ生^ズル一切^ノ菩薩摩訶薩^ヲシテ､一生^ニ令^ムルニ↠得↢阿耨多羅三藐三菩提^ヲ↡､若^シ有^リテ↢菩薩↡､以^テノ↢宿願^ヲ↡故^ニ､入^リテ↢生死界^ニ↡作^シ↢師子吼^ヲ↡利↢益^{セムトセバ}有情^ヲ↡､我令^ム↣随^ヒテ↠意^ニ而作^サ↢仏事^ヲ↡｡

二 Ⅳ ⅵ 菩薩功徳

【27】また次つぎに阿あ難なん､ かの仏刹ぶっせつ中ちゅうの一切いっさいの菩ぼ薩さつおよび諸しょ声しょう聞もんは､ 身相しんそう端厳たんごんに､ 円光えんこう熾し盛じょうにして､ 周しゅう回え照しょう耀ようすること百ひゃく千せん由ゆ旬じゅんなり｡

○復次^ニ阿難､彼^ノ仏刹中^ノ一切^ノ菩薩及^ビ諸声聞^ハ､身相端厳^ニ､円光熾盛^ニシテ､周＊廻照耀^スルコト百千由旬^ナリ｡

二ふたりの菩ぼ薩さつあり､ 身光しんこう遠とおく三千さんぜん大千だいせん世せ界かいを照てらすと｡

○有^リ↢二^ノ菩薩↡､身光遠^ク照^スト↢三千大千世界^ヲ↡｡

阿あ難なんまうしてまうさく､ この二に菩ぼ薩さつの大だい身光しんこうあるは､ その名ないかんと｡

○阿難白^シテ言^ク､此^ノ二菩薩^ノ有^ルハ↢大身光↡､其^ノ名云何^ト｡

仏ぶつ､ 阿あ難なんに告つげたまはく､ 二に菩ぼ薩さつとは､ 一ひとりをば観かん自じ在ざいと名なづけ､ 二ふたりをば大だい精しょう進じんと名なづく｡ 現げんにこの界かいに居こして大だい利り楽らくをなし､ 命終みょうじゅうの後のちまさにかの国くにに生しょうずべし｡

○仏告^{ゲタマハク}↢阿難^ニ↡､二菩薩^ト者､一^ヲバ名^ケ↢観自在^ト↡､二^ヲバ名^ク↢大精進^ト↡｡○現^ニ居^シテ↢此^ノ界^ニ↡作^シ↢大利楽^ヲ↡､命終之後当^ニ_シ↠生^ズ↢彼^ノ国^ニ↡｡

【28】また次つぎに阿あ難なん､ かの仏刹ぶっせつ中ちゅうの一切いっさいの菩ぼ薩さつは容よう貌みょう柔にゅう和わにして､ 相好そうごう具ぐ足そくせり｡

○復次^ニ阿難､彼^ノ仏刹中^ノ一切^ノ菩薩^ハ容貌柔和^ニシテ､相好具足^セリ｡

禅ぜん定じょう・智慧ちえ､ 通達つうだつ無礙むげにして､ 神通じんずう・威い徳とく､ 円満えんまんせざることなし｡

○禅定･智慧､通達無礙^ニシテ､神通･威徳､無^シ↠不^ルコト↢円満^セ↡｡

深ふかく法門ほうもんに入いりて､ 無む生しょう忍にんを得う｡

○深^ク入^リテ↢法門^ニ↡､得↢無生忍^ヲ↡｡

諸仏しょぶつの秘ひ蔵ぞうに究く竟きょうし明了みょうりょうに諸根しょこんを調じょう伏ぶくし､ 身心しんしん柔にゅう軟なんにして､ 寂静じゃくじょう大だい乗じょう涅ね槃はんに安あん住じゅうし､ 深ふかく正しょう慧えに入いりて､ また余よ習じゅうなし｡

○諸仏^ノ秘蔵^ニ究竟^シ明了^ニ調↢伏^シ諸根^ヲ↡､○身心柔軟^ニシテ､○安↢住^シ寂静大乗涅＊盤^ニ↡､○深^ク入^リテ↢正慧^ニ↡､無^シ↢復余習↡｡

仏ぶつの所しょ行ぎょうの七覚しちかく聖しょう道どうによりて修しゅ行ぎょうして､ 五ご眼げん真しんを照てらし俗ぞくに達たっす｡

○依^リテ↢仏^ノ所行^ノ七覚聖道^ニ↡修行^シテ､○五眼照^シ↠真^ヲ達^ス↠俗^ニ｡

弁才べんざい総そう持じは自じ在ざい無礙むげなり｡ よく世せ間けん無む辺へんの方便ほうべんを解げし､ いふところ誠じょう諦たいにして深ふかく義味ぎみに入いり､ もろもろの有う情じょうを度どして正しょう法ぼうを演説えんぜつし､ 三界さんがい平びょう等どうにしてもろもろの分別ふんべつを離はなれ､ 無む相そう・無為むい・無む因いん・無果むか・無む取しゅ・無む捨しゃ・無む縛ばく・無む脱だつにして顛倒てんどうを遠おん離りす｡

○弁才総持^ハ自在無礙^ナリ｡善^ク解^シ↢世間無辺^ノ方便^ヲ↡､所↠言^フ誠諦^ニシテ深^ク入^リ↢義味^ニ↡､度^シテ↢諸^ノ有情^ヲ↡演↢説^シ正法^ヲ↡､○三界0374平等^ニシテ離^レ↢諸^ノ分別^ヲ↡､無相･無為･無因･無果･無取･無捨･無縛･無脱^ニシテ遠↢離^ス顛倒^ヲ↡｡

堅けん固ごにして動どうぜざること須しゅ弥み山せんのごとし｡

○堅固^ニシテ不^ルコト↠動^ゼ如^シ↢須弥山^ノ↡｡

智慧ちえ明了みょうりょうなること日月にちがつの朗ほがらかなるがごとし｡

○智慧明了^ナルコト如^シ↢日月^ノ朗^ナルガ↡｡

広大こうだいなること海うみのごとくにして功く徳どくの宝ほうを出いだす｡

○広大^ナルコト如^クニシテ↠海^ノ出^ス↢功徳^ノ宝^ヲ↡｡

熾し盛じょうなること火ひのごとくにして煩悩ぼんのうの薪たきぎを焼やく｡

○熾盛^ナルコト如^クニシテ↠火^ノ焼^ク↢煩悩^ノ薪^ヲ↡｡

忍辱にんにくなること地じのごとくにして一切いっさい平びょう等どうなり｡

○忍辱^ナルコト如^クニシテ↠地^ノ一切平等^ナリ｡

清浄しょうじょうなること水みずのごとくにしてもろもろの塵じん垢くを洗あらふ｡

○清浄^ナルコト如^クニシテ↠水^ノ洗^フ↢諸^ノ塵垢^ヲ↡｡

虚こ空くうの無む辺へんなるがごとし､ 一切いっさいに障さへられざるがゆゑに｡

○如^シ↢虚空^ノ無辺^ナルガ↡､不^ルガ↠障^ヘラレ↢一切^ニ↡故^ニ｡

蓮れん花げの水みずより出いづるがごとし､ 一切いっさいの染ぜんを離はなるるがゆゑに｡

○如^シ↢蓮花^ノ出^ヅルガ↟水^ヨリ､離^ルルガ↢一切^ノ染^ヲ↡故^ニ｡

雷震らいしんの響ひびくがごとし､ 法音ほうおんを出いだすがゆゑに｡

○如^シ↢雷震^ノ響^クガ↡､出^スガ↢法音^ヲ↡故^ニ｡

雲くもの靉靆あいたいするがごとし､ 法ほう雨うを降くだすがゆゑに｡

○如^シ↢雲^ノ靉靆^ルルガ↡､降^スガ↢法雨^ヲ↡故^ニ｡

風かぜの樹きを動うごかすがごとし､ 菩ぼ提だいの芽めを発おこすがゆゑに｡

○如^シ↢風^ノ動^スガ↟樹^ヲ､発^スガ↢菩提^ノ芽^ヲ↡故^ニ｡

牛ご王おうの声こえのごとし､ 衆しゅ牛ぎゅうに異ことなるがゆゑに｡

○如^シ↢牛王^ノ声^ノ↡､異^ナルガ↢衆牛^ニ↡故^ニ｡

竜りゅう象ぞうの威いのごとし､ 測はかるべきこと難かたきがゆゑに｡

○如^シ↢竜象^ノ威^ノ↡､難^キガ↠可^キコト↠測^ル故^ニ｡

良りょう馬めの行いくがごとし､ 乗のるに失しつなきがゆゑに｡

●如^シ↢良馬^ノ行^クガ↡､乗^ルニ無^キガ↠失故^ニ｡

師子ししの坐ざするがごとし､ 怖畏ふいを離はなるるがゆゑに｡

○如^シ↢師子^ノ坐^スルガ↡､離^ルルガ↢怖畏^ヲ↡故^ニ｡

尼拘にく樹じゅのごとし､ 覆おおふ蔭かげの大だいなるがゆゑに｡

○如^シ↢尼拘樹^ノ↡､覆^フ蔭^ノ大^ナルガ故^ニ｡

須しゅ弥み山せんのごとし､ 八風はっぷうに動どうぜざるがゆゑに｡

○如^シ↢須弥山^ノ↡､八風^ニ不^ルガ↠動^ゼ故^ニ｡

金剛こんごうの杵しょのごとし､ 邪山じゃせんを破はするがゆゑに｡

●如^シ↢金剛^ノ杵^ノ↡､破^ルガ↢邪山^ヲ↡故^ニ｡

梵王ぼんのうの身みのごとし､ 梵衆ぼんしゅを生しょうずるがゆゑに｡

○如^シ↢梵王^ノ身^ノ↡､生^ズルガ↢梵衆^ヲ↡故^ニ｡

金こん翅じ鳥ちょうのごとし､ 毒どく竜りゅうを食じきするがゆゑに｡

○如^シ↢金翅鳥^ノ↡､食^スルガ↢毒竜^ヲ↡故^ニ｡

空くう中ちゅうの禽とりのごとし､ 住じゅう処しょなきがゆゑに｡

○如^シ↢空中^ノ禽^ノ↡､無^キガ↢住処↡故^ニ｡

慈氏じしのごとし､ 法界ほうかいを観かんずること等ひとしきがゆゑに｡

○如^シ↢慈氏^ノ↡､観^ズルコト↢法界^ヲ↡等^シキガ故^ニ｡

かくのごときの菩ぼ薩さつ仏刹ぶっせつに徧満へんまんして法ほう螺らを吹ふき､ 法幢ほうどうを竪たて､ 法ほう鼓くを撃うち､ 法灯ほうとうを然ともし､ 過とがを離はなれて清浄しょうじょうにして､ 迷めいなく失しつなし｡ 手しゅ中ちゅうより花け鬘まん・瓔珞ようらく・塗ず香こう・末香まっこう､ 一切いっさいの供具くぐを出すい生しょうし､ 持じして百ひゃく千せん倶く胝てい那由なゆ他たの仏刹ぶっせつに往ゆきて諸仏しょぶつを供く養ようし､ また手しゅ中ちゅうより別べつに宝ほう花けを出いだして､ 虚こ空くう中ちゅうに散さんずるに､ 化けして宝蓋ほうがいとなること､ 広ひろさ十じゅう由ゆ旬じゅん､ あるいは二に十じゅう由ゆ旬じゅん､ 乃ない至し百ひゃく千せん由ゆ旬じゅんにして､ もろもろの仏刹ぶっせつに徧へんす｡ 須しゅ臾ゆのあひだを経へて､ 本国ほんごくに還来げんらいして､ 無む愛あい・無む著じゃく・無む取しゅ・無む捨しゃにして､ 身心しんしん寂静じゃくじょうなりと｡

○如^キノ↠是^クノ菩薩徧↢満^シテ仏刹^ニ↡吹^キ↢法螺^ヲ↡､竪タ^テ↢法幢^ヲ↡､撃^チ↢法鼓^ヲ↡､然トモ^シ↢法灯^ヲ↡､離^レテ↠過^ヲ清浄^ニシテ､無^ク↠迷無^シ↠失｡手中^ヨリ出↢生^シ花鬘･瓔珞･塗香･＊粖香､一切^ノ供具^ヲ↡､持^シテ往^キテ↢百千倶胝那由他^ノ仏刹^ニ↡供↢養^シ諸仏^ヲ↡､復於^リ↢手中↡別^ニ出^シテ↢宝花^ヲ↡､散^ズルニ↢虚空中^ニ↡､化^シテ成^ルコト↢宝蓋^ト↡､広^サ十由旬､或^イハ二十由旬､乃至百千由旬^ニシテ､徧^ス↢諸^ノ仏刹^ニ↡｡経^テ↢須臾^ノ間^ヲ↡､還↢来^シテ本国^ニ↡､無愛･無著･無取･無捨^ニシテ､身心寂静^ナリト｡

【29】仏ぶつ､ 阿あ難なんに告つげたまはく､ この諸しょ菩ぼ薩さつはわが土ど五ご濁じょくの所ところにはあることなし｡ 百ひゃく千せん倶く胝てい劫こうを経へて説とくとも尽つくすことあたはずと｡

○仏0375告^{ゲタマハク}↢阿難^ニ↡､此^ノ諸菩薩^ハ我^ガ土五濁之所^ニハ無^シ↠有^ルコト｡経^テ↢百千倶胝劫^ヲ↡説^クトモ不^ト↠能^ハ↠尽^スコト｡

二 Ⅴ 釈迦指勧
　 　 ⅰ 霊山現土

【30】仏ぶつ､ 阿あ難なんに告つげたまはく､ わがいまの此土しどのあらゆる菩ぼ薩さつ摩訶まか薩さつは､ すでにかつて無む量りょうの諸仏しょぶつを供く養ようし､ もろもろの徳本とくほんを植うゑたり｡ 命終みょうじゅうの後のち､ みな極楽ごくらく世せ界かいに生しょうずることを得えん｡ 阿あ難なん､ なんぢ起たちて合がっ掌しょうし､ 西にしに面めんして頂ちょう礼らいせよと｡

●仏告^{ゲタマハク}↢阿難^ニ↡､吾^ガ今^ノ此土^ノ所有^ル菩薩摩訶薩^ハ､已^ニ曽^テ供↢養^シ無量^ノ諸仏^ヲ↡､植^ヱタリ↢衆^ノ徳本^ヲ↡｡命終之後､皆得^ム↠生^{ズルコトヲ}↢於極楽世界^ニ↡｡○阿難､汝起^チテ合掌^シ､面^シテ↠西^ニ頂礼^セヨト｡

その時とき阿あ難なん､ すなはち座ざより起たちて合がっ掌しょうし､ 西にしに面めんして頂ちょう礼らいするあひだに､ 忽然こつねんとして極楽ごくらく世せ界かいの無む量りょう寿仏じゅぶつを見みることを得えたり｡ 容顔ようげん広大こうだいにして色相しきそう端厳たんごんなること黄金おうごん山ぜんのごとし｡ また十方じっぽう世せ界かいの諸仏しょぶつ如来にょらいの無む量りょう寿仏じゅぶつの種々しゅじゅの功く徳どくを称しょう揚ようし讃歎さんだんしたまふを聞きけり｡

○爾^ノ時阿難､即^チ従^リ↠座起^チテ合掌^シ､面^シテ↠西^ニ頂礼^スル之間^ニ､●忽然^トシテ得^タリ↠見^ルコトヲ↢極楽世界^ノ無量寿仏^ヲ↡｡容顔広大^ニシテ色相端厳^ナルコト如^シ↢黄金山^ノ↡｡又聞^ケリ↤十方世界^ノ諸仏如来^ノ称↢揚^シ讃↣歎^{シタマフヲ}無量寿仏^ノ種種^ノ功徳^ヲ↡｡

阿あ難なんまうしてまうさく､ かの仏ぶつの浄じょう刹せつ未曽有みぞうを得えたり｡ われまたかの土どに生しょうぜんと願がん楽ぎょうすと｡ 世せ尊そん告つげてのたまはく､ そのなかに生しょうずるもの､ 菩ぼ薩さつ摩訶まか薩さつもすでにかつて無む量りょうの諸仏しょぶつに親近しんごんしてもろもろの徳本とくほんを植うゑたり｡ なんぢかしこに生しょうぜんと欲ほっせば､ まさに一心いっしんに帰依きえし瞻仰せんごうすべしと｡

●阿難白^シテ言^ク､彼^ノ仏^ノ浄刹得^タリ↢未曽有^ヲ↡｡我亦願↣楽^スト生^ゼムト↢於彼^ノ土^ニ↡｡世尊告^ゲテ言^ク､其^ノ中^ニ生^ズルニ者､菩薩摩訶薩^モ已^ニ曽^テ親↢近^シテ無量^ノ諸仏^ニ↡植^ヱタリ↢衆^ノ徳本^ヲ↡｡汝欲^セバ↠生^ゼムト↠彼^ニ､応^ニ当^シト↢一心^ニ帰依^シ瞻仰^ス↡｡

この語ごをなす時とき､ 無む量りょう寿仏じゅぶつ手しゅ掌しょうのなかより無む量りょうの光ひかりを放はなちて､ 東方とうぼう百ひゃく千せん倶く胝てい那由なゆ他たの仏刹ぶっせつを照てらしたまふ｡ ここにおいて世せ界かいのあらゆる黒山こくせん・雪山せっせん・金山こんぜん・宝山ほうせん・目真もくしん隣りん陀だ山せん・摩訶まか目真もくしん隣りん陀だ山せん・須しゅ弥み山せん・鉄てっ囲ち山せん・大だい鉄てっ囲ち山せん・大海だいかい・江こう河が・叢林そうりん・樹木じゅもくおよび天人てんにんの宮く殿でんの一切いっさいの境きょう界がい､ 照しょう見けんせざることなし｡

○作^ス↢是^ノ語^ヲ↡時､無量寿仏於^リ↢手掌^ノ中↡放^チテ↢無量^ノ光^ヲ↡､照^シタマフ↢＊于東方百千倶胝那由他^ノ仏刹^ヲ↡｡於^テ↠此^ニ世界^ノ所有^ル黒山･雪山･金山･宝山･目真隣陀山･摩訶目真隣陀山･須弥山･鉄囲山･大鉄囲山･大海･江河･叢林･樹木及^ビ天人^ノ宮殿^ノ一切^ノ境界､無^シ↠不^ルコト↢照見^セ↡｡

たとへば日ひの出いでてあきらかに世せ間けんを照てらすがごとく､ またかくのごとし｡ その時とき会え中ちゅうの苾芻びっしゅ・苾芻びっしゅ尼に・優婆うば塞そく・優婆うば夷い・天てん・竜りゅう・薬叉やくしゃ・乾闥けんだつ婆ば・阿あ修しゅ羅ら・迦楼かる羅ら・緊きん那羅なら・摩睺まご羅伽らか・人にん・非ひ人にん等とう､ みな極楽ごくらく世せ界かいの種々しゅじゅの荘しょう厳ごんを見み､ および無む量りょう寿じゅ如来にょらいを見みたてまつるに声しょう聞もん・菩ぼ薩さつの囲い繞にょうし恭く敬ぎょうすること､ たとへば須しゅ弥み山王せんのうの大海だいかいに出いづるがごとし｡

○譬^ヘバ如^ク↣日^ノ出^デテ明^カニ照^スガ↢世間^ヲ↡､亦復如^シ↠是^クノ｡爾^ノ時会中^ノ苾芻･苾芻尼･優婆塞･優婆夷･天･竜･薬叉･乾闥婆･阿修羅･迦楼羅･緊那羅･摩睺羅0376伽･人･非人等､皆見↢極楽世界^ノ種種^ノ荘厳^ヲ↡､及^ビ見^{タテマツルニ}↢無量寿如来^ヲ↡声聞･菩薩^ノ囲繞^シ恭敬^スルコト､譬^ヘバ如^シ↣須弥山王^ノ出^ヅルガ↢＊于大海^ニ↡｡

その時とき極楽ごくらく世せ界かいは西方さいほう百ひゃく千せん倶く胝てい那由なゆ他たの国くにを過すぎたれども､ 仏ぶつの威い力りきをもつて目前もくぜんに対たいするがごとし｡ またかの土どを見みるに､ 清浄しょうじょう平正びょうしょうなること､ たとへば海面かいめんのごとく丘く陵りょう・山嶮せんげん・草木そうもく・雑ぞう穢えあることなし｡ ただこれ衆宝しゅほうもつて荘しょう厳ごんし､ 聖しょう賢げん共く住じゅうせり｡

○爾^ノ時極楽世界^ハ過^{ギタレドモ}↢於西方百千倶胝那由他^ノ国^ヲ↡､以^テ↢仏^ノ威力^ヲ↡如^シ↠対^スルガ↢目前^ニ↡｡又見^ルニ↢彼^ノ土^ヲ↡､清浄平正^ナルコト､譬^ヘバ如^ク↢海面^ノ↡無^シ↠有^ルコト↢丘陵･山嶮･草木･雑穢↡｡唯是衆宝^モテ荘厳^シ､聖賢共住^セリ｡

【31】また次つぎに阿あ難なん､ またかの無む量りょう寿仏じゅぶつともろもろの菩ぼ薩さつ・声しょう聞もんの衆しゅと､ またみなわが身みおよび娑しゃ婆ば世せ界かいの菩ぼ薩さつ・声しょう聞もん・人にん・天てんの衆しゅを見みることを得えたりと｡

○復次^ニ阿難､又彼^ノ無量寿仏^ト与↢諸^ノ菩薩･声聞之衆↡､亦皆得^タリト↠見^ルコトヲ↢我^ガ身及^ビ娑婆世界^ノ菩薩･声聞･人･天之衆^ヲ↡｡

二 Ⅴ ⅱ 胎化得失

【32】その時とき世せ尊そん慈氏じし菩ぼ薩さつに告つげてのたまはく､ なんぢ極楽ごくらく世せ界かいの功く徳どく荘しょう厳ごん､ 宮く殿でん・楼閣ろうかく・園林おんりん・台観だいかん・流る泉せん・浴よく池ちを見みれりやいなや｡ 慈氏じし､ なんぢ欲界よくかい諸天しょてんより上かみ色しき究く竟きょう天てんに至いたるまで､ 種々しゅじゅの香こう花げを雨あめふらし､ 仏刹ぶっせつに徧満へんまんして荘しょう厳ごんをなすを見みれりやいなや｡

○爾^ノ時世尊告^ゲテ↢慈氏菩薩^ニ↡言^ク､汝見^レリヤ↢極楽世界^ノ功徳荘厳､宮殿･楼閣･園林･台観･流泉･浴池^ヲ↡不^ヤ｡慈氏､汝見^レリヤ↧欲界諸天^ヨリ上至^ルマデ↢色究竟天^ニ↡､雨^ラシ↢種種^ノ香花^ヲ↡､徧↢満^シテ仏刹^ニ↡作^スヲ↦荘厳^ヲ↥不^ヤ｡

なんぢ菩ぼ薩さつ・声しょう聞もん浄行じょうぎょうの衆しゅのしかうして仏ぶっ声しょうをなし妙みょう法ほうを演説えんぜつして､ 一切いっさいの仏刹ぶっせつみな声こえを聞きくことを得えて､ 利り楽らくを獲うるを見みれりやいなや｡

○汝見^レリヤ↧菩薩･声聞浄行之衆^ノ而^シテ作^シ↢仏声^ヲ↡演↢説^シテ妙法^ヲ↡､一切^ノ仏刹皆得^テ↠聞^クコトヲ↠声^ヲ､獲^ルヲ↦利楽^ヲ↥不^ヤ｡

なんぢ百ひゃく千せん倶く胝ていの衆しゅ生じょう虚こ空くうに游ゆ処しょして宮く殿でん身みに随したがふを見みれりやいなやと｡

○汝見^レリヤ↧百千倶胝^ノ衆生游↢処^シテ虚空^ニ↡宮殿随^フヲ↞身^ニ不^ヤト｡

慈氏じし菩ぼ薩さつ､ 仏ぶつにまうしてまうさく､ 世せ尊そん､ 仏ぶつの所説しょせつのごとく一々いちいちにみな見みたりと｡

○慈氏菩薩､白^シテ↠仏^ニ言^ク､世尊､如^ク↢仏^ノ所説^ノ↡一一^ニ皆見^タリト｡

慈氏じしまうしてまうさく､ いかんぞこの界かいの一類いちるいの衆しゅ生じょう､ また善ぜんを修しゅすといへども生しょうずることを求もとめざるやと｡ 仏ぶつ､ 慈氏じしに告つげたまはく､ これらの衆しゅ生じょうは智慧ちえ微み浅せんにして､ 西方さいほうは天界てんかいに及およばずと分別ふんべつせり｡ これをもつて楽らくにあらずとしてかしこに生しょうぜんことを求もとめざるなりと｡ 慈氏じしまうしてまうさく､ これらの衆しゅ生じょうは虚こ妄もう分別ふんべつして仏刹ぶっせつを求もとめず､ なんぞ輪りん廻ねを免まぬかれんと｡

●慈氏白^シテ言^ク､云何^ゾ此^ノ界^ノ一類^ノ衆生､雖^モ↢亦修^スト↟善^ヲ而不^ルヤト↠＊求^メ↠生^{ズルコトヲ}｡仏告^{ゲタマハク}↢慈氏^ニ↡､此等^ノ衆生^ハ智慧微浅^ニシテ､分↢別^セリ西方^ハ不^ト↟及^バ↢天界^ニ↡｡是^ヲ以^テ非^ズトシテ↠楽^ニ不^ルナリト↠求^メ↠生^{ゼムコトヲ}↠彼^ニ｡慈氏白^シテ言^ク､此等^ノ衆生^ハ虚妄分別^シテ不↠求^メ↢仏刹^ヲ↡､何^ゾ免^レムト↢輪廻^ヲ↡｡

仏ぶつ､ 慈氏じしにのたまはく､ 極楽ごくらく国こく中ちゅうに胎たい生しょうありやいなやと｡

○仏言^ク↢慈氏^ニ↡､極楽国中0377^ニ有^リヤ↢胎生↡不^ヤト｡

慈氏じしまうしてまうさく､ いななり｡

○慈氏白^シテ言^ク､不也｡

世せ尊そん､ そのなかに生しょうずるものは､ たとへば欲界よくかいの諸天しょてんの五ご百ひゃく由ゆ旬じゅんの宮く殿でんに居こして自じ在ざいに遊戯ゆげするがごとし｡ なんぞ胎たい生しょうあらん｡

○世尊､其^ノ中^ニ生^ズル者^ハ､譬^ヘバ如^シ↧欲界^ノ諸天^ノ居^シテ↢五百由旬^ノ宮殿^ニ↡自在^ニ遊戯^スルガ↥｡何^ゾ有^ム↢胎生↡｡

世せ尊そん､ この界かいの衆しゅ生じょうはなんの因いんなんの縁えんありて胎たい生しょうに処しょするやと｡

○世尊､此^ノ界^ノ衆生^ハ何^ノ因何^ノ縁^アリテ而処^スルヤト↢胎生^ニ↡｡

仏ぶつ､ 慈氏じしにのたまはく､ これらの衆しゅ生じょうの種ううるところの善根ぜんごんは､ 相そうを離はなるることあたはず､ 仏ぶっ慧てを求もとめず､ みだりに分別ふんべつを生しょうじて､ 深ふかく世せ楽らくと人間にんげんの福報ふくほうに著じゃくす｡ このゆゑに胎たい生しょうなり｡

○仏言^ク↢慈氏^ニ↡､此等^ノ衆生^ノ所^ノ↠種^ウル善根^ハ､不↠能^ハ↠離^ルルコト↠相^ヲ､不↠求^メ↢仏慧^ヲ↡､妄^ニ生^ジテ↢分別^ヲ↡､深^ク著^ス↢世楽^ト人間^ノ福報^ニ↡｡○是^ノ故^ニ胎生^ナリ｡

もし衆しゅ生じょうありて､ 無む相そうの智慧ちえをもつて､ もろもろの徳本とくほんを植うゑ､ 身心しんしん清浄しょうじょうにして､ 分別ふんべつを遠おん離りし､ 浄じょう刹せつに生しょうぜんことを求もとめて､ 仏ぶつ菩ぼ提だいに趣おもむかば､ この人ひと命終みょうじゅう刹せつ那なのあひだに､ 仏ぶつの浄じょう土どにおいて宝ほう蓮れん花げに坐ざし身相しんそう具ぐ足そくせむ｡ なんぞ胎たい生しょうあらん｡

○若^シ有^リテ↢衆生↡､以^テ↢無相^ノ智慧^ヲ↡､植^ヱ↢衆^ノ徳本^ヲ↡､身心清浄^ニシテ､遠↢離^シ分別^ヲ↡､求^メテ↠生^{ゼムコトヲ}↢浄刹^ニ↡､趣^カバ↢仏菩提^ニ↡､是^ノ人命終刹那之間^ニ､於^テ↢仏^ノ浄土^ニ↡坐^シ↢宝蓮花^ニ↡身相具足^セム｡何^ゾ有^ラム↢胎生↡｡

慈氏じし､ なんぢ愚痴ぐちの人ひとを見みよ､ 善根ぜんごんを種うえず､ ただ世智せち聰弁そうべんをもつて､ みだりに分別ふんべつを生しょうじ､ 邪心じゃしんを増益ぞうやくす｡ いかんぞ生しょう死じの大難だいなんを出しゅつ離りせん｡ また衆しゅ生じょうありて､ 善根ぜんごんを種うえ三宝さんぼうを供く養ようし大だい福田ふくでんとなるといへども､ 取相しゅそう分別ふんべつし､ 情執じょうしゅう深じん重じゅうにして､ 輪りん廻ねを出いづることを求もとむとも､ つひに得うることあたはずと｡

○慈氏､汝見^ヨ↢愚痴之人^ヲ↡､不↠種^エ↢善根^ヲ↡､但以^テ↢世智聰弁^ヲ↡､妄^ニ生^ジ↢分別^ヲ↡､増↢益^ス邪心^ヲ↡｡云何^ゾ出↢離^セム生死^ノ大難^ヲ↡｡復有^リテ↢衆生↡､雖^モ↧種^エ↢善根^ヲ↡供↢養^シ三宝^ヲ↡作^ルト↦大福田^ト↥､取相分別^シ､情執深重^ニシテ､求^ムトモ↠出^{ヅルコトヲ}↢輪廻^ヲ↡､終^ニ不^ト↠能^ハ↠得^ルコト｡

仏ぶつ､ 慈氏じしに告つげたまはく､ たとへば潅かん頂じょう位いを受うくる刹帝せってい利り王おう､ 一ひとつの大獄だいごくを置おきて､ その獄内ごくないにおいて､ 殿堂でんどう・楼閣ろうかくを安あん置ちし､ 鉤こう欄らん・窓そう牖ゆ・床じょう榻とう・座具ざぐ､ みな珍宝ちんぽうをもつて厳飾ごんじきし､ 須もちゐるところの衣え服ぶく・飲食おんじき豊ぶ足そくせずといふことなからんに､ その時とき潅かん頂じょう王おう太たい子しを駆く逐ちくして獄ごく中ちゅうに禁閉きんぺいし､ また銭財ぜんざい・珍宝ちんぽう・羅ら紈かん・匹ひつ帛はくを与あたへて意こころを恣ほしいままにして受用じゅゆうせしめんがごとしと｡

○仏告^{ゲタマハク}↢慈氏^ニ↡､譬^ヘバ如^シト↧受^クル↢潅頂位^ヲ↡刹帝利王､置^キテ↢一^ノ大獄^ヲ↡､於^テ↢其^ノ獄内^ニ↡､安↢置^シ殿堂･楼閣^ヲ↡､鉤＊欄･窓牖･床榻･座具､皆以^テ↢珍宝^ヲ↡厳飾^シ､所^ノ↠須^ヰル衣服･飲食無^カラムニ↠不^{トイフコト}↢豊足^セ↡､爾^ノ時潅頂王駆↢逐^シテ太子^ヲ↡禁↢閉^シ獄中^ニ↡､復与^ヘテ↢銭財･珍宝･羅紈･匹帛^ヲ↡恣^ニシテ↠意^ヲ受用^{セシメムガ}↥｡

【33】仏ぶつ､ 慈氏じしに告つげたまはく､ 意こころにおいていかん｡ かの太たい子し快け楽らくを得えんやいなやと｡

○仏告^{ゲタマハク}↢慈氏^ニ↡､於^テ↠意^ニ云何｡彼^ノ太子得^ムヤ↢快楽^ヲ↡不^ヤト｡

慈氏じしまうしてまうさく､ いななり｡ 世せ尊そん､ かしこのなかに堂殿どうでん・楼閣ろうかく・飲食おんじき・衣え服ぶく・銭ぜん帛はく・金宝こんぽうありて意こころに随したがひて受用じゅゆうすといへども､ 身み牢獄ろうごくに閉とぢられ､ 心こころ自じ在ざいならざれば､ ただ出しゅつ離りせんことを求もとめんと｡

○慈氏白^シテ言^ク､不也｡世尊､彼^ノ中^ニ雖^モ↧有^リテ↢堂殿･楼閣･飲食･衣服･銭帛･金宝↡随^ヒテ↠意^ニ受用^スト↥､身閉^ヂラレ↢牢獄^ニ↡､心不^レバ↢自在0378^ナラ↡､唯求^メムト↢出離^{セムコトヲ}↡｡

仏ぶつ､ 慈氏じしに告つげたまはく､ もし潅かん頂じょう王おうその過とがを捨ゆるさざらんに､ かのもろもろの大臣だいじん・長ちょう者じゃ・居士こじ等とう､ 太たい子しをして禁獄きんごくを免まぬかれしむべきやいなやと｡ 慈氏じしまうしてまうさく､ 王おうすでに捨ゆるさざれば､ いかんぞ出いづることを得えんと｡

●仏告^{ゲタマハク}↢慈氏^ニ↡､若^シ潅頂王不^ラムニ↠捨ユル^サ↢其^ノ過^ヲ↡､彼^ノ諸^ノ大臣･長者･居士等､可^キヤ↠令^ム↣太子^ヲシテ免^レ↢禁獄^ヲ↡不^ヤト｡慈氏白^シテ言^ク､王既^ニ不^レバ↠捨ユル^サ､云何^ゾ得^ムト↠出^{ヅルコトヲ}｡

仏ぶつのたまはく､ かくのごとしかくのごとし｡ かのもろもろの衆しゅ生じょうまた福ふくを修しゅして三宝さんぼうを供く養ようすといへども､ 虚こ妄もう分別ふんべつして､ 人天にんでんの果かを求もとめば､ 報ほうを得うる時とき､ 所しょ居ごの器き界かいは宮く殿でん・楼閣ろうかく・衣え服ぶく・臥具がぐ・飲食おんじき・湯薬とうやく､ 一切いっさい須もちゐるところことごとくみな豊ぶ足そくすれども､ しかもいまだ三界さんがいの獄ごく中ちゅうを出いづることあたはず､ つねに輪りん廻ねに処しょして自じ在ざいならず｡

○仏言^ク､如^シ↠是^クノ如^シ↠是^クノ｡彼^ノ諸^ノ衆生雖^モ↣復修^シテ↠福^ヲ供↢養^スト三宝^ヲ↡､虚妄分別^シテ､求^メバ↢人天^ノ果^ヲ↡､得^ル↠報^ヲ之時､所居^ノ器界^ハ宮殿･楼閣･衣服･臥具･飲食･湯薬､一切所↠須^ヰル悉^ク皆豊足^スレドモ､而^モ未^ダ↠能^ハ↠出^ヅルコト↢三界^ノ獄中^ヲ↡､常^ニ処^シテ↢輪廻^ニ↡而不↢自在^ナラ↡｡

たとひ父母ぶも・妻さい子し・男女なんにょ・眷属けんぞく､ あひ救すくひ免まぬかれしめんと欲ほっすとも､ つひに出いづることあたはず､ 邪見じゃけんの業王ごうおうよく捨しゃ離りすることなからん｡

●仮使 タトヒ 父母･妻子･男女･眷属､欲^ストモ↢相救^ヒ免^{レシメムト}↡､終^ニ不↠能^ハ↠出^ヅルコト､邪見^ノ業王＊無^カラム↢能^ク捨離^スルコト↡｡

もしもろもろの衆しゅ生じょう妄もう分別ふんべつを断だんじて､ もろもろの善本ぜんぽんを植うゑ､ 無む相そう無む著じゃくならば､ まさに仏刹ぶっせつに生しょうじて永ながく解げ脱だつを得うべしと｡

○若^シ諸^ノ衆生断^ジテ↢妄分別^ヲ↡､植^ヱ↢諸^ノ善本^ヲ↡､無相無著^ナラバ､当^ニ_シト↧生^ジテ↢仏刹^ニ↡永^ク得↦解脱^ヲ↥｡

二 Ⅴ ⅲ 諸方来生

慈氏じし菩ぼ薩さつ､ 仏ぶつにまうしてまうさく､ 世せ尊そん､ いまこの娑しゃ婆ば世せ界かいおよびもろもろの仏刹ぶっせつに､ 幾いく多たの菩ぼ薩さつ摩訶まか薩さつありてか､ 極楽ごくらく世せ界かいに生しょうずることを得え､ 無む量りょう寿仏じゅぶつを見みたてまつり､ 阿あ耨のく多羅たら三さん藐みゃく三さん菩ぼ提だいを成じょう就じゅすると｡

○慈氏菩薩､白^シテ↠仏^ニ言^ク､世尊､今此^ノ娑婆世界及^ビ諸^ノ仏刹^ニ､有^リテカ↢幾多^ノ菩薩摩訶薩↡､得↠生^{ズルコトヲ}↢極楽世界^ニ↡､見^{タテマツリ}↢無量寿仏^ヲ↡､成↢就^スルト阿耨多羅三藐三菩提^ヲ↡｡

【34】仏ぶつ､ 慈氏じしにのたまはく､ わがこの娑しゃ婆ば世せ界かいに､ 七しち十じゅう二に倶く胝てい那由なゆ他たの菩ぼ薩さつ摩訶まか薩さつあり､ すでにかつて無む量りょうの諸仏しょぶつを供く養ようし､ もろもろの徳本とくほんを植うゑ､ まさにかの国くにに生しょうじて無む量りょう寿仏じゅぶつに親近しんごんし供く養ようしたてまつり､ 阿あ耨のく多羅たら三さん藐みゃく三さん菩ぼ提だいを成じょう就じゅすべしと｡

○仏言^ク↢慈氏^ニ↡､我^ガ此^ノ娑婆世界^ニ､有^リ↢七十二倶胝那由他^ノ菩薩摩訶薩↡､已^ニ曽^テ供↢養^シ無量^ノ諸仏^ヲ↡､植^ヱ↢衆^ノ徳本^ヲ↡､当^ニ_シト↧生^ジテ↢彼^ノ国^ニ↡親↢近^シ供↣養^{シタテマツリ}無量寿仏^ニ↡､成↦就^ス阿耨多羅三藐三菩提^ヲ↥｡

【35】また次つぎに阿あ難なん､ 難忍なんにん仏刹ぶっせつに､ 十じゅう八はち倶く胝てい那由なゆ他たの菩ぼ薩さつ摩訶まか薩さつありて､ かの国こく土どに生しょうぜん｡

○復次^ニ阿難､難忍仏刹^ニ､有^リテ↢十八倶胝那由他^ノ菩薩摩訶薩↡､生^ゼム↢彼^ノ国土^ニ↡｡

宝蔵ほうぞう仏刹ぶっせつに､ 九く十じゅう倶く胝てい那由なゆ他たの菩ぼ薩さつ摩訶まか薩さつありて､ かの国こく土どに生しょうぜん｡

○宝蔵仏刹^ニ､有^リテ↢九十倶胝那由他^ノ菩薩摩訶薩↡､生^ゼム↢彼^ノ国土^ニ↡｡

火か光こう仏刹ぶっせつに､ 二に十じゅう二に倶く胝てい那由なゆ他たの菩ぼ薩さつ摩訶まか薩さつありて､ かの国こく土どに生しょうぜん｡

○火光仏刹^ニ､有0379^リテ↢二十二倶胝那由他^ノ菩薩摩訶薩↡､生^ゼム↢彼^ノ国土^ニ↡｡

無む量りょう光こう仏刹ぶっせつに､ 二に十じゅう五ご倶く胝てい那由なゆ他たの菩ぼ薩さつ摩訶まか薩さつありて､ かの国こく土どに生しょうぜん｡