みょうたいふに　名体不二　｢名｣ とは南無阿弥陀仏の名号､ ｢体｣ とは阿弥陀仏という仏体のことで､ 両者は一つであって異なるものではないということ｡ 南無阿弥陀仏の名号が阿弥陀仏という正覚の全体であり､ 名号を離れて阿弥陀仏の正覚がないことを示した語｡ →所帰人法｡