982信微上人御釈

其人臨命終時 故説此言。」 (小経)

「唯此願王不↢相捨離↡、於↢一切時↡引↢導御前↡、一刹那中即得↣往↢生極楽↡世界。到已即見↢阿弥陀仏・文殊師利菩薩・普賢菩薩・観自在菩薩・弥勒菩薩等↡。」 (般若訳華厳経巻四〇行願品)

若衆生、心憶↠仏念↠仏、現前当来必定見↠仏。 我本因地以↢念仏心↡入↢無生忍↡、今於↢此界↡摂↢念仏人↡帰↢於浄土↡。」 (首楞厳経巻五)

彼仏眉間有↢白毫相↡、柔軟如↢都羅綿↡、鮮白逾↢珂雪↡。展↠之長大無↢其辺際↡、内虚八稜如↢瑠璃筒↡。巻↠之高広如↢五須弥↡。宛転右旋、外成↢螺文↡。五山毫量凡眼路絶、彼仏本願有↠観必成。要而言↠之、従↠此西方唯見↢白物白色白光↡更無↢他色↡。猶如↣劫火充↢徧世界↡、亦如↢劫水弥満滉瀁↡。我在其中光明摂取、法界洞朗空寂明静。由↢此因縁↡無始0983三道自然悉滅、往生浄業忽以成就。由↢之光明大威神↡故、略而言↠之有↢十二徳↡。無量光故横滅↢無量罪↡、無辺光故竪滅↢三際罪↡。無等・無対等明↢光明力用↡、上之二光総破↠業、無光故世界所有須弥・鉄囲、大小諸山、石壁・草木・大地・江河、無↢敢質↡照徹融妙黒業・闇障変為↢白毫清浄光体↡。障滅無↠所↠去、如↢氷解為↠水、氷多水多、障多徳多。無対光者、都無↢待対↡、唯是白毫清浄法。炎王已下別滅↢三業↡。炎王一種総滅↢身口現行業報↡、譬如↢劫火乾坤洞念其中万物有形之類皆悉燃尽↡。此光亦而、身口所作一切業報、無↠所↠不↠滅。清浄已下三種別明↣消↢滅意地三毒重障・貪愛穢染↡。清浄光力皆悉消滅猶如↧劫水弥↢満世界↡皆悉蕩↦除所有垢穢↥。瞋恚害毒悉滅↢善法↡、歓喜光力悉令↢除滅↡、猶如↣甘露潅↢於毒薬↡。愚痴闇蔽猶如↢黒闇↡。智慧光力能照↢除闇↡、亦如↣大炬照↢朗暗室↡。不断一種明↣光常住無↢時不↟照。増↢進浄業↡対↢除懈怠↡得↢精進力↡。難思・無称結↢光明体↡。法性真際之所↢流出↡言思境界非↠所↠及也。如↠上功徳此光力用。超日月光0984総結↢上徳↡。世間明耀不↠如↢日月↡。彼光有↠量此光無↠量、彼光有↠辺此光無↠辺。无・无対・炎王・清浄・歓喜・智慧・不断・難思・无称之益、亦復所↠不↠対。故曰↠超也。由↠具↢此徳↡常摂不↠捨、何有↢業障↡而无↢消滅↡。唯願白毫光明功力熏↢入身心↡、浄業成就臨終安快。无病正念光明聖衆決定来迎往↢生極楽↡、見↠仏聞↠法、逮↢得无生忍↡、証↢顕唯心自性身土↡、入↢於普賢広大行願↡尽↢未来際↡无↠有↢間断↡、周↢辺法界↡无↠有↢病厭↡。

 

¬浄心誡観¼ (巻下) 云、
  「凡夫学↢道法↡ 唯可↢心自知↡
  造次向↠他道  他即反生↠誹」

 

(浄心誡観巻下) 云、
  「無知若↢盲聾↡ 内智壊↢宝貨↡
  弥陀楽↢閑静↡ 対修離↢懈情↡」

 

底本は本派本願寺蔵親鸞聖人真筆。