◗◗◗6:◗1 顕浄土真実教行証文類序

◗◗◗6:◗4 窃以､難思弘誓度難度海大船､无光明破无明闇恵日｡

◗◗◗6:◗5 然則､浄邦縁熟､調達闍世興逆害､浄業機彰､釈迦韋提選安養｡斯乃､権化仁､斉救済苦悩群萌､世雄悲､正欲恵逆謗闡提｡

◗◗◗6:◗9 故知､円融至徳嘉号､転悪成徳正智､難信金剛信楽､除疑獲証真理也｡

◗◗◗6:12 爾者､凡小易修真教､愚鈍易往捷径｡大聖一代教､無如是之徳海｡

◗◗◗6:14 捨穢忻浄､迷行惑信､心昏識寡､悪重障多､特仰如来発遣､必帰最勝直道､専奉斯行､唯崇斯信｡

◗◗◗7:◗3 噫､弘誓強縁多生叵値､真実浄信億劫叵獲｡遇獲行信遠慶宿縁｡

◗◗◗7:◗5 若也､此廻覆蔽疑網､更復逕歴曠劫｡誠哉､摂取不捨真言､超世希有正法､聞思莫遅慮｡

◗◗◗7:◗8 爰愚禿釈親鸞､慶哉､西蕃月支聖典､東夏日域師釈､難遇今得遇､難聞已得聞｡敬信真宗教行証､特知如来恩徳深｡斯以､慶所聞､嘆所獲矣｡

◗◗◗8:◗1 大無量寿経　真実之教　浄土真宗

◗◗◗8:◗2 　顕真実教一
　顕真実行二
　顕真実信三
　顕真実証四
　顕真仏土五
　顕化身土六

◗◗◗9:◗1 　顕浄土真実教文類一
　　愚禿釈親鸞集

◗◗◗9:◗6 謹按浄土真宗有二種廻向｡一者往相､二者還相｡就往相廻向有真実教行信証｡

◗◗◗9:◗9 夫顕真実教者､則大无量寿経是也｡

◗◗◗9:10 斯経大意者､弥陀超発於誓､広開法蔵､致哀凡小選施功徳之宝｡釈迦出興於世､光闡道教､欲拯群萌恵以真実之利｡

◗◗◗9:14 是以説如来本願為経宗致､即以仏名号為経体也｡

◗◗10:◗2 何以得知出世大事､

◗◗10:◗3 大无量寿経言､

◗◗10:◗3 今日世尊､諸根悦予､姿色清浄､光顔巍巍､如明鏡浄影､暢表裏｡威容顕曜超絶无量｡未曽瞻覩､殊妙如今｡

◗◗10:◗7 唯然｡大聖､我心念言､今日世尊､住奇特法｡今日世雄､住仏所住｡今日世眼､住導師行｡今日世英､住最勝道｡今日天尊､行如来徳｡

◗◗10:11 去来現仏､仏仏相念｡得无今仏念諸仏邪｡何故威神光光乃爾｡

◗◗10:12 於是世尊告阿難曰､諸天教汝来問仏邪､自以慧見問威顔乎｡

◗◗10:14 阿難白仏､無有諸天来教我者｡自以所見問斯義耳｡

◗◗11:◗3 仏言､善哉阿難､所問甚快｡発深智慧､真妙弁才､愍念衆生､問斯慧義｡

◗◗11:◗5 如来以无蓋大悲矜哀三界｡所以出興於世､光闡道教､欲拯群萌恵以真実之利｡

◗◗11:◗7 无量億劫難値難見､猶霊瑞華時時乃出｡

◗◗11:◗8 今所問者多所饒益､開化一切諸天人民｡

◗◗11:◗9 阿難当知､如来正覚､其智難量､多所導御｡慧見无无能遏絶｡已上

◗◗11:12 无量寿如来会言､

◗◗11:12 阿難白仏言､世尊､我見如来光瑞希有故発斯念｡非因天等｡

◗◗11:14 仏告阿難､善哉善哉､汝今快問｡善能観察微妙弁才､能問如来如是之義｡汝為一切如来応正等覚及安住大悲利益群生､如優曇華希有大士出現世間｡故問斯義｡又為哀愍利楽諸有情故､能問如来如是之義｡已上

◗◗12:◗8 平等覚経言､

◗◗12:◗8 仏告阿難､如世間有優曇鉢樹､但有実无有華､天下有仏､乃華出耳｡世間有仏､甚難得値｡今我作仏出於天下｡若有大徳､聡明善心､縁知仏意､若不妄在仏辺侍仏也｡若今所問､普聴､諦聴｡已上

◗◗12:11 憬興師云､

◗◗12:11 今日世尊住奇特法､ 依神通輪所現之相｡非唯異常｡亦无等者故｡

◗◗12:11 今日世雄住仏所住､ 住普等三昧､能制衆魔雄健天故｡

◗◗12:12 今日世眼住導師行､ 五眼名導師行､引導衆生无過上故｡

◗◗12:12 今日世英住最勝道､ 仏住四智｡独秀无匹故｡

◗◗12:13 今日天尊行如来徳､ 即第一義天｡以仏性不空義故｡

◗◗12:13 阿難当知如来正覚､ 即奇特之法｡

◗◗12:14 慧見无､ 述最勝之道｡

◗◗12:14 无能遏絶､ 即如来之徳｡已上

◗◗13:◗1 爾者則此顕真実教明証也｡

◗◗13:◗1 誠是如来興世之正説､奇特最勝之妙典､一乗究竟之極説､速疾円融之金言､十方称讃之誠言､時機純熟之真教也､応知｡

◗◗13:14 顕浄土真実教文類一