まっとうしょう　末灯鈔　親鸞の御消息22通を集成したもの｡ 覚如の次男従覚が正慶２年 (元弘３・1333) ４月に編集したもの｡ この年に従来安置していた親鸞の御消息数通に､ 諸国に散在していたものや法語を加えて22通とし､ 年号や日付の前後錯乱等を正し､ 編集したものであることが､ 従覚の正慶２年の跋文から明らかである｡ その後､ 従覚は建武３年 (延元１・1336) の大谷本願寺の火災で安置していた初稿本が焼けてしまったので､ 建武５年 (延元３・1338) ６月に転写本を書写し､ 翌月再治している｡
　本鈔の成立は､ 他の御消息集に比べれば､ 年代的には最も遅い｡ しかし､ その流布は最も広く､ 古写本もかなり多い｡ 本鈔の冒頭には ｢本願寺親鸞大師御己証并辺州所々御返事等類聚鈔｣ とあるが､ ¬末灯鈔¼ という書名は､ 首題にも尾題にも奥書にもみえない｡ したがって外題に付された書名であったと考えられるが､ 従覚の自筆本が現存せず､ 現在最古の書写本である乗専書写本も表紙が失われており､ 当初から ¬末灯鈔¼ という書名があったかどうかは明らかでない｡ ¬末灯鈔¼ の書名を持つ本の初見は､ 大谷大学蔵の蓮如書写本である｡ この本は文安４年 (1447) の奥書を持つ蓮如自身による書写本であり､ 末巻の表表紙に蓮如の筆で ｢末灯鈔　末｣ (左上題箋) と右下に ｢釈蓮如｣ の袖書がある｡ この頃から ｢末灯鈔｣ の外題を持つ書写本が見られるので､ おそらく蓮如の頃から付された書名であったと思われる｡ なお本鈔は､ 一般に流布しているものは本末を分けていないものもあるが､ 原形は本末２巻である｡ →親鸞聖人御消息｡