安楽集　科段

│├ⅰ 標
│├ⅱ 列

││├ａ教興所由
││├ｂ説聴方軌
││├ｃ発心久近
││├ｄ宗旨不同
││├ｅ諸経得名
││├ｆ説人差別
││├ｇ三身三土
││├ｈ凡聖通往
││└ｉ三界摂不

│└ⅲ 釈

│　├ａ【教興所由】

│　│├イ標
│　│└ロ釈

│　│　├一総示

│　│　│├Ⅰ 述意
│　│　│├Ⅱ 引証

│　│　││├ⅰ 正法念経
│　│　││├ⅱ 大集経１
│　│　││└ⅲ 大集経２

│　│　│└Ⅲ 結示

│　│　│　├ⅰ 正しく上文を結す
│　│　│　└ⅱ 其の兼正を論ず

│　│　└二正しく今教興を明す

│　│　　├Ⅰ 先づ本経の興起を明す
│　│　　└Ⅱ 次に今集の教興を叙す

│　├ｂ【説聴方軌】

│　│├イ標章
│　│└ロ引釈

│　│　├一先づ方軌を示す

│　│　│├Ⅰ 正しく方軌を示す
│　│　│└Ⅱ 其の益を挙げて示す

│　│　└二宿因に約して明す

│　│　　├Ⅰ 宿善の有無を明す
│　│　　└Ⅱ 双て其の善悪を示す

│　├ｃ【発心久近】

│　│├イ標章
│　│└ロ正釈

│　│　├一引経
│　│　└二釈成

│　│　　├Ⅰ 正述
│　│　　├Ⅱ 引証
│　│　　└Ⅲ 結

│　├ｄ【宗旨不同】

│　│├イ標章
│　│└ロ正釈

│　│　├一諸経の列を挙ぐ
│　│　└二今経の宗を定む

│　│　　├Ⅰ 正しく今宗を定む
│　│　　└Ⅱ 他経に寄せて顕す

│　│　　　├ⅰ 其の文を出す

│　│　　　│├ａ標
│　│　　　│└ｂ釈

│　│　　　│　├イ口業化
│　│　　　│　├ロ身業化
│　│　　　│　└ハ念仏三昧

│　│　　　│　　├一法説
│　│　　　│　　└二喩顕

│　│　　　│　　　├Ⅰ 喩
│　│　　　│　　　└Ⅱ 合法

│　│　　　│　　　　├ⅰ 世尊自合
│　│　　　│　　　　└ⅱ 集主重釈

│　│　　　└ⅱ 問答を設く

│　│　　　　├ａ問
│　│　　　　└ｂ答

│　│　　　　　├イ略答
│　│　　　　　├ロ広引

│　│　　　　　│├一獅絃断余譬
│　│　　　　　│├二獅乳消余譬
│　│　　　　　│└三翳薬隠遊譬

│　│　　　　　└ハ結示

│　├ｇ【三身三土】

│　│├イ標章
│　│└ロ正釈

│　│　├一正しく宗義を立つ
│　│　├二旧解を破会す

│　│　│├Ⅰ 正しく謬解を破す

│　│　││├ⅰ 牒古略破
│　│　││├ⅱ 反質而難
│　│　││└ⅲ 経を引きて証成す

│　│　││　├ａ略引して義を定む
│　│　││　└ｂ広引して理を申ぶ

│　│　││　　├イ報
│　│　││　　├ロ化
│　│　││　　└ハ法

│　│　│└Ⅱ 広く妨難を通ず

│　│　│　├ⅰ 授記経難

│　│　│　│├ａ難
│　│　│　│└ｂ通

│　│　│　│　├イ略示
│　│　│　│　└ロ広明

│　│　│　│　　├一経を引きて証と為す
│　│　│　│　　└二論を引きて経と合す

│　│　│　├ⅱ 上の反質に就いて難ず

│　│　│　│├ａ問
│　│　│　│└ｂ通

│　│　│　├ⅲ 鼓音経難

│　│　│　│├ａ難
│　│　│　│└ｂ通

│　│　│　│　├イ正通
│　│　│　│　├ロ引証
│　│　│　│　└ハ結示

│　│　│　└ⅳ 隠顕を以て成壊の難を例す

│　│　│　　├ａ難
│　│　│　　└ｂ通

│　│　│　　　├イ略示
│　│　│　　　├ロ引証

│　│　│　　　│├一経
│　│　│　　　│└二論

│　│　│　　　└ハ結釈

│　│　└三因みに汎く報化を明す

│　│　　├Ⅰ 正しく不同を明す

│　│　　│├ⅰ 従真垂報
│　│　　│├ⅱ 無而忽有
│　│　　│└ⅲ 隠穢顕浄

│　│　　└Ⅱ 宗義に結帰す

│　├ｈ【凡聖通往】

│　│├イ標章
│　│└ロ正釈

│　│　├一略述

│　│　│├Ⅰ 前を牒し双べ明す
│　│　│└Ⅱ 偏に該上を証す

│　│　└二広釈

│　│　　├Ⅰ 問
│　│　　└Ⅱ 答

│　│　　　├ⅰ 有相の得生を明す

│　│　　　│├ａ正釈
│　│　　　│├ｂ引証
│　│　　　│└ｃ結成

│　│　　　└ⅱ 無相の得生を明す

│　│　　　　├ａ正釈
│　│　　　　├ｂ引証
│　│　　　　└ｃ結成

│　└ｉ【三界摂不】

│　　├イ標章
│　　└ロ正釈

│　　　├一問
│　　　└二答

│　　　　├Ⅰ 浄穢相対して摂不を弁ず

│　　　　│├ⅰ 相対
│　　　　│└ⅱ 結示

│　　　　└Ⅱ 正しく浄土に就いて不摂を明す

│　　　　　├ⅰ 居処に約して明す
│　　　　　├ⅱ 総じて二種世間に約して明す
│　　　　　└ⅲ 別して噐界清浄に約して明す

│├ⅰ 標列
│└ⅱ 釈

│　├ａ発菩提心【菩提心義】

│　│├イ標列
│　│└ロ随釈

│　│　├一菩提心功用

│　│　│├Ⅰ 経証
│　│　│└Ⅱ 正嘆

│　│　│　├ⅰ 名徳を示す
│　│　│　├ⅱ 功能を明す
│　│　│　└ⅲ 力用を明す

│　│　│　　├ａ法説
│　│　│　　└ｂ喩説

│　│　├二菩提名体

│　│　│├Ⅰ 標列
│　│　│└Ⅱ 釈

│　│　│　├ⅰ 法身菩提
│　│　│　├ⅱ 報身菩提
│　│　│　└ⅲ 化身菩提

│　│　├三発心有異

│　│　│├Ⅰ 先づ常途に約して釈す

│　│　││├ⅰ 標
│　│　││├ⅱ 釈

│　│　│││├ａ法
│　│　│││├ｂ報
│　│　│││└ｃ化

│　│　││└ⅲ 結

│　│　│└Ⅱ 正しく随自に約して明す

│　│　│　├ⅰ 引証
│　│　│　└ⅱ 結勧

│　│　└四問答解釈

│　│　　├Ⅰ 標
│　│　　└Ⅱ 釈

│　│　　　├ⅰ 先づ常途に就きて問答す

│　│　　　│├ａ問
│　│　　　│└ｂ答

│　│　　　│　├イ先づ来難の経旨を解す

│　│　　　│　│├一正明
│　│　　　│　│└二引証

│　│　　　│　├ロ今二諦に順ずる修を明す

│　│　　　│　│├一正明
│　│　　　│　│└二引証

│　│　　　│　│　├Ⅰ 論所偈
│　│　　　│　│　└Ⅱ 論主自解

│　│　　　│　└ハ結して二諦に準ずるを明す

│　│　　　└ⅱ 正しく随自に約して解釈す

│　│　　　　├ａ引証

│　│　　　　│├イ標
│　│　　　　│├ロ列
│　│　　　　│└ハ釈

│　│　　　　│　├一本論に依りて違門を明す

│　│　　　　│　│├Ⅰ 智慧門
│　│　　　　│　│├Ⅱ 慈悲門
│　│　　　　│　│└Ⅲ 方便門

│　│　　　　│　└二本末を合引して順門を明す

│　│　　　　│　　├Ⅰ 結前生後
│　│　　　　│　　└Ⅱ 出三種門

│　│　　　　│　　　├ⅰ 無染清浄心
│　│　　　　│　　　├ⅱ 安清浄心
│　│　　　　│　　　└ⅲ 楽清浄心

│　│　　　　└ｂ結勧

│　├ｂ【破異見邪執】

│　│├イ標
│　│├ロ列
│　│└ハ正釈

│　│　├一破無相妄執

│　│　│├Ⅰ 標
│　│　│└Ⅱ 正釈

│　│　│　├ⅰ 内の妄計無相を破す

│　│　│　│├ａ問
│　│　│　│└ｂ答

│　│　│　│　├イ正答
│　│　│　│　└ロ経証

│　│　│　│　　├一無上依経
│　│　│　│　　├二維摩経１
│　│　│　│　　└三維摩経２

│　│　│　└ⅱ 外の不護戒相を破す

│　│　│　　├ａ問
│　│　│　　└ｂ答

│　│　├二会通愛見大悲

│　│　│├Ⅰ 標
│　│　│└Ⅱ 釈

│　│　│　├ⅰ 問
│　│　│　└ⅱ 答

│　│　│　　├ａ悲智双行に約して会す

│　│　│　　│├イ二種目を列す
│　│　│　　│├ロ其の功用を明す
│　│　│　　│└ハ二諦に約して解す

│　│　│　　└ｂ引証

│　│　├三破繋心外無法

│　│　│├Ⅰ 標
│　│　│└Ⅱ 釈

│　│　│　├ⅰ 先づ二科を列す
│　│　│　└ⅱ 次に問答して明す

│　│　│　　├ａ繋情を破す

│　│　│　　│├イ問
│　│　│　　│└ロ答

│　│　│　　└ｂ問答解釈

│　│　│　　　├イ問
│　│　│　　　└ロ答

│　│　│　　　　├一引証
│　│　│　　　　└二結

│　│　├四破穢土願生

│　│　│├Ⅰ 標
│　│　│└Ⅱ 釈

│　│　│　├ⅰ 問
│　│　│　└ⅱ 答

│　│　│　　├ａ正しく機差を簡示す

│　│　│　　│├イ穢に処すに堪ふ機を明す
│　│　│　　│└ロ須く浄を願ずべき機を明す

│　│　│　　│　├一正明
│　│　│　　│　└二引証

│　│　│　　│　　├Ⅰ 仏意不許
│　│　│　　│　　└Ⅱ 論主喩釈

│　│　│　　│　　　├ⅰ 喩
│　│　│　　│　　　└ⅱ 合

│　│　│　　└ｂ浄に生じて二利成ずべきを証す

│　│　├五破浄土着楽

│　│　│├Ⅰ 標
│　│　│└Ⅱ 釈

│　│　│　├ⅰ 問
│　│　│　└ⅱ 答

│　│　│　　├ａ道理破
│　│　│　　├ｂ経証

│　│　│　　│├イ身業無礙
│　│　│　　│├ロ其の本源を示す
│　│　│　　│└ハ意業平等

│　│　│　　└ｃ結破

│　│　├六破求生浄土非

│　│　│├Ⅰ 標
│　│　│└Ⅱ 釈

│　│　│　├ⅰ 問
│　│　│　└ⅱ 答

│　│　├七会通兜率願生

│　│　│├Ⅰ 標
│　│　│└Ⅱ 釈

│　│　│　├ⅰ 問
│　│　│　└ⅱ 答

│　│　│　　├ａ略答
│　│　│　　└ｂ広明

│　│　│　　　├イ先づ兜率の劣を出す

│　│　│　　　│├一火宅退所の劣
│　│　│　　　│├二寿命限り有るの劣
│　│　│　　　│└三境唯欲を増すの劣

│　│　│　　　└ロ西方の勝を反顕す

│　│　│　　　　├一位
│　│　│　　　　├二寿命
│　│　│　　　　├三境
│　│　│　　　　└四経証

│　│　├八校量願生十方

│　│　│├Ⅰ 標
│　│　│└Ⅱ 釈

│　│　│　├ⅰ 問
│　│　│　└ⅱ 答

│　│　│　　├ａ略答
│　│　│　　└ｂ広く三意を以て有縁を明す

│　│　│　　　├イ偏指専志に約して明す

│　│　│　　　│├一正明
│　│　│　　　│└二引証

│　│　│　　　├ロ初門易入に約す

│　│　│　　　│├一正明
│　│　│　　　│├二引証
│　│　│　　　│└三結示

│　│　│　　　└ハ終処相接に約して示す

│　│　│　　　　├一上を承けて下を起す
│　│　│　　　　├二先づ始処を知らしむ
│　│　│　　　　├三始を推して終処を知る
│　│　│　　　　└四有縁の意に結帰す

│　│　└九料簡別時意

│　│　　├Ⅰ 標
│　│　　└Ⅱ 釈

│　│　　　├ⅰ 論主の指説を挙ぐ
│　│　　　├ⅱ 謬解を牒して破す

│　│　　　│├ａ謬解を牒す

│　│　　　││├イ自解
│　│　　　││└ロ論証

│　│　　　│└ｂ正しく破斥す

│　│　　　│　├イ正破
│　│　　　│　└ロ破由

│　│　　　└ⅲ 正義を会通す

│　│　　　　├ａ先づ常途の説に簡ぶ
│　│　　　　├ｂ正しく今経の説を述ぶ

│　│　　　　│├イ随他の顕説を明す
│　│　　　　│├ロ随自の隠説を明す
│　│　　　　│└ハ顕説論と合すを明す

│　│　　　　└ｃ経論の相扶くを結す

│　└ｃ【広施問答】

│　　├イ標
│　　├ロ挙義本
│　　└ハ正問答

│　　　├一第一問答

│　　　│├Ⅰ 問
│　　　│└Ⅱ 答

│　　　│　├ⅰ 列
│　　　│　└ⅱ 釈

│　　　│　　├ａ就法
│　　　│　　├ｂ明喩

│　　　│　　│├イ標数
│　　　│　　│└ロ挙喩

│　　　│　　│　├一小火燓薪譬
│　　　│　　│　├二癖者乗船譬
│　　　│　　│　├三貧人卒富譬
│　　　│　　│　├四劣夫遊空譬
│　　　│　　│　├五童子断索譬
│　　　│　　│　├六犀活死魚譬
│　　　│　　│　└七鵠蘇子安譬

│　　　│　　└ｃ結責

│　　　│　　　├イ方便多途を示す
│　　　│　　　├ロ正しく情疑を遮す
│　　　│　　　└ハ結責を覆述す

│　　　├二第二問答

│　　　│├Ⅰ 問
│　　　│└Ⅱ 答

│　　　│　├ⅰ 牒難
│　　　│　└ⅱ 正破

│　　　│　　├ａ義門を標す
│　　　│　　└ｂ随釈

│　　　│　　　├イ在心

│　　　│　　　│├一法挍
│　　　│　　　│├二喩責
│　　　│　　　│└三経を引きて合す

│　　　│　　　├ロ在縁

│　　　│　　　│├一法挍
│　　　│　　　│└二喩責

│　　　│　　　└ハ在決定

│　　　│　　　　├一正しく随自門に約す
│　　　│　　　　└二因みに論を引きて随他門を明す

│　　　│　　　　　├Ⅰ 法
│　　　│　　　　　├Ⅱ 喩
│　　　│　　　　　└Ⅲ 反顕

│　　　├三第三問答

│　　　│├Ⅰ 前を領して問を起す
│　　　│└Ⅱ 答

│　　　│　├ⅰ 時節の念を明す
│　　　│　├ⅱ 傍に観念の念を明す
│　　　│　└ⅲ 正しく下品の十念を明す

│　　　│　　├ａ正明
│　　　│　　└ｂ料簡

│　　　├四第四問答

│　　　│├Ⅰ 問
│　　　│└Ⅱ 答

│　　　│　├ⅰ 喩説
│　　　│　└ⅱ 合法

│　　　├五第五問答

│　　　│├Ⅰ 問
│　　　│└Ⅱ 答

│　　　│　├ⅰ 業成を習に籍りて示し預修を勧む

│　　　│　│├ａ心識の散乱を挙げて勧む
│　　　│　│├ｂ仏語
│　　　│　│└ｃ死苦の来逼を挙げて勧む

│　　　│　└ⅱ 勝益を挙げて預修を結勧す

│　　　├六第六問答

│　　　│├Ⅰ 問
│　　　│└Ⅱ 答

│　　　│　├ⅰ 標列
│　　　│　└ⅱ 正釈

│　　　│　　├ａ妄想生
│　　　│　　└ｂ因縁生

│　　　├七第七問答

│　　　│├Ⅰ 問
│　　　│└Ⅱ 答

│　　　├八第八問答

│　　　│├Ⅰ 問

│　　　││├ⅰ 前を踏みて難を起す
│　　　││└ⅱ 二疑の難を出す

│　　　│└Ⅱ 答

│　　　│　├ⅰ 標
│　　　│　└ⅱ 喩答

│　　　│　　├ａ浄摩尼珠
│　　　│　　├ｂ玄黄帛譬
│　　　│　　└ｃ氷上燃火

│　　　├九第九問答

│　　　│├Ⅰ 問
│　　　│└Ⅱ 答

│　　　├十第十問答

│　　　│├Ⅰ 問
│　　　│└Ⅱ 答

│　　　│　├ⅰ 標
│　　　│　└ⅱ 釈

│　　　│　　├ａ名の法に即す
│　　　│　　└ｂ名の法に異す

│　　　└士第十一問答【三不三信】

│　　　　├Ⅰ 問
│　　　　└Ⅱ 答

│　　　　　├ⅰ 略示
│　　　　　└ⅱ 広明

│　　　　　　├ａ二身に約して明す
│　　　　　　└ｂ三信に約して示す

│　　　　　　　├イ先づ不相応を明す
│　　　　　　　└ロ相応を述べて反顕す

│├ⅰ 標列
│└ⅱ 釈

│　├ａ【難易二道】

│　│├イ標列
│　│└ロ正釈

│　│　├一述意
│　│　├二論を引きて正しく二道を弁ず

│　│　│├Ⅰ 二道を標す
│　│　│└Ⅱ 正しく二道を弁ず

│　│　│　├ⅰ 難行道を明す
│　│　│　└ⅱ 易行道を明す

│　│　├三問答解釈

│　│　│├Ⅰ 問
│　│　│└Ⅱ 答

│　│　│　├ⅰ 二力を列す
│　│　│　└ⅱ 釈

│　│　│　　├ａ譬説

│　│　│　　│├イ自力
│　│　│　　│└ロ他力

│　│　│　　└ｂ合法

│　│　│　　　├イ自力
│　│　│　　　└ロ他力

│　│　│　　　　├一正合
│　│　│　　　　├二引証
│　│　│　　　　└三反顕

│　│　└四結勧

│　├ｂ【劫之大小】

│　│├イ標
│　│└ロ釈

│　│　├一標列
│　│　└二正釈

│　│　　├Ⅰ 芥子劫
│　│　　└Ⅱ 磐石劫

│　├ｃ【輪廻無窮】

│　│├イ正明

│　││├一総標
│　││└二釈

│　││　├Ⅰ 標
│　││　└Ⅱ 正釈

│　││　　├ⅰ 正しく受身無数を明す
│　││　　└ⅱ 引証

│　││　　　├ａ昇沈無常の相を示す
│　││　　　├ｂ上下可厭の相を示す
│　││　　　└ｃ正しく不放逸を勧む

│　│└ロ問答

│　│　├一一劫受身の多少を明す

│　│　│├Ⅰ 問
│　│　│└Ⅱ 答

│　│　│　├ⅰ 引経

│　│　│　│├ａ涅槃経１
│　│　│　│├ｂ涅槃経２
│　│　│　│└ｃ涅槃経３

│　│　│　└ⅱ 結勧

│　│　├二聖教を引きて証す

│　│　│├Ⅰ 問
│　│　│└Ⅱ 答

│　│　│　├ⅰ 正答
│　│　│　└ⅱ 引経

│　│　│　　├ａ法華経１
│　│　│　　├ｂ法華経２
│　│　│　　├ｃ法華経３
│　│　│　　└ｄ涅槃経

│　│　├三悪趣受身偏に多し

│　│　│├Ⅰ 問
│　│　│└Ⅱ 答

│　│　│　├ⅰ 正答
│　│　│　├ⅱ 引経
│　│　│　├ⅲ 由説
│　│　│　└ⅳ 引証

│　│　│　　├ａ五苦章句経
│　│　│　　└ｂ大荘厳論

│　│　└四二門出離の難易を弁ず

│　│　　├Ⅰ 問
│　│　　└Ⅱ 答

│　│　　　├ⅰ 総じて輪回の相を示す
│　│　　　└ⅱ 二門を弁ず

│　│　　　　├ａ標
│　│　　　　└ｂ釈

│　│　　　　　├イ時に約して難易を判ず

│　│　　　　　│├一聖道の難証を明す

│　│　　　　　││├Ⅰ 由を示す
│　│　　　　　││└Ⅱ 引証

│　│　　　　　│└二浄土の易往を明す

│　│　　　　　│　├Ⅰ 時教相応を明す
│　│　　　　　│　└Ⅱ 引証

│　│　　　　　└ロ機に約して堪不を揀ぶ

│　│　　　　　　├一警して知量せしむ
│　│　　　　　　└二正しく堪不を明す

│　│　　　　　　　├Ⅰ 不堪五乗を明す
│　│　　　　　　　└Ⅱ 浄教機に応ずを明す

│　└ｄ【引証勧信】

│　　├イ標
│　　└ロ釈

│　　　├一引証

│　　　│├Ⅰ 観仏三昧経
│　　　│└Ⅱ 目連所問経

│　　　└二勧信

│├ⅰ 標列
│└ⅱ 解釈

│　├ａ師承念仏要門【念仏大徳所行】

│　│├イ標
│　│└ロ釈

│　│　├一師承を挙げて意を叙す
│　│　└二正挙

│　│　　├Ⅰ 六師の名徳を列嘆す

│　│　　│├ⅰ 別嘆
│　│　　│└ⅱ 総嘆

│　│　　│　├ａ嘆人
│　│　　│　└ｂ嘆法

│　│　　└Ⅱ 且に終端に就きて徳を顕す

│　│　　　├ⅰ 問
│　│　　　└ⅱ 答

│　│　　　　├ａ総じて不虚を略答す
│　│　　　　├ｂ別して鸞祖の徳を略明す

│　│　　　　│├イ先づ平生の徳化を明す

│　│　　　　││├一自行
│　│　　　　││└二化他

│　│　　　　││　├Ⅰ 断疑徳

│　│　　　　││　│├ⅰ 君子の疑を決す

│　│　　　　││　││├ａ難
│　│　　　　││　││└ｂ決

│　│　　　　││　│└ⅱ 衆人の疑を決す

│　│　　　　││　└Ⅱ 生信徳

│　│　　　　│└ロ正しく終時の霊験を明す

│　│　　　　└ｃ総じて余師の終端を結す

│　├ｂ諸経念仏要門【諸経所明念仏】

│　│├イ標章
│　│└ロ引釈

│　│　├一列分
│　│　└二正引

│　│　　├Ⅰ 観仏三昧を明す文

│　│　　│├ⅰ 二種を標す
│　│　　│└ⅱ 正しく一相を明す

│　│　　│　├ａ修勧相

│　│　　│　│├イ所観境
│　│　　│　│└ロ能観相

│　│　　│　├ｂ観成益

│　│　　│　│├イ定中益
│　│　　│　│└ロ定起益

│　│　　│　└ｃ結

│　│　　├Ⅱ 念仏三昧を明す文

│　│　　│├ⅰ 標
│　│　　│└ⅱ 釈

│　│　　│　├ａ問
│　│　　│　└ｂ答

│　│　　├Ⅲ 念仏冥益の文

│　│　　│├ⅰ 文を括りて示す
│　│　　│└ⅱ 正しく文を引く

│　│　　├Ⅳ 諸行念仏の得失を明す文

│　│　　│├ⅰ 並べて二行を挙ぐ

│　│　　││├ａ万行の回生を明す
│　│　　││└ｂ念仏の為要を示す

│　│　　│├ⅱ 特に念仏の得を明す

│　│　　││├ａ両益を標す
│　│　　││└ｂ釈

│　│　　││　├イ始益
│　│　　││　└ロ終益

│　│　　│├ⅲ 万行の失を決す
│　│　　│└ⅳ 結勧

│　│　　├Ⅴ 念仏正因を決する文

│　│　　│├ⅰ 修相
│　│　　│├ⅱ 行益

│　│　　││├ａ仏を見て咨嗟す
│　│　　││└ｂ仏生因を決す

│　│　　│└ⅲ 重ねて方便を教ふ

│　│　　├Ⅵ 徳を具す故須く常念すべきを明す文

│　│　　│├ⅰ 標
│　│　　│└ⅱ 釈

│　│　　│　├ａ無上法王
│　│　　│　├ｂ報恩
│　│　　│　└ｃ念仏三昧徳

│　│　　├Ⅶ 見仏に勝益有るを示す文

│　│　　│├ⅰ 平生堅誓相
│　│　　│├ⅱ 臨終必見益
│　│　　│└ⅲ 深契離倒益

│　│　　└Ⅷ 見仏諸国を明す文

│　│　　　├ⅰ 八法を標す

│　│　　　│├ａ正しく標す
│　│　　　│└ｂ具欠を分別す

│　│　　　├ⅱ 類を引く

│　│　　　│├ａ汎く四法を明す
│　│　　　│└ｂ偏に第四を証す

│　│　　　└ⅲ 念仏に結帰す

│　└ｃ念仏の得益を釈顕す【念仏三昧利益】

│　　├イ標
│　　└ロ問答

│　　　├一一番問答

│　　　│├Ⅰ 問
│　　　│└Ⅱ 答

│　　　├二二番問答

│　　　│├Ⅰ 問
│　　　│└Ⅱ 答

│　　　├三三番問答

│　　　│├Ⅰ 問
│　　　│└Ⅱ 答

│　　　│　├ⅰ 直答
│　　　│　└ⅱ 引証

│　　　│　　├イ惟無三昧経
│　　　│　　└ロ譬喩経

│　　　├四四番問答

│　　　│├Ⅰ 問
│　　　│└Ⅱ 答

│　　　└五五番問答

│　　　　├Ⅰ 問
│　　　　└Ⅱ 答

│├ⅰ 標列
│└ⅱ 解釈

│　├ａ【修道延促】

│　｜├イ標
│　｜└ロ釈

│　｜　├一延促を明す

│　｜　｜├Ⅰ 歎身

│　｜　｜｜├ⅰ 堪
│　｜　｜｜└ⅱ 不堪

│　｜　｜├Ⅱ 経証

│　｜　｜｜├ⅰ 菩薩瓔珞経
│　｜　｜｜└ⅱ 倶舎論

│　｜　｜└Ⅲ 結勧

│　｜　└二問答

│　｜　　├Ⅰ 問
│　｜　　└Ⅱ 答

│　｜　　　├ⅰ 標
│　｜　　　├ⅱ 引経

│　｜　　　｜├ａ大経

│　｜　　　｜｜├イ正引
│　｜　　　｜｜└ロ釈引

│　｜　　　｜├ｂ観経
│　｜　　　｜├ｃ起信論
│　｜　　　｜├ｄ鼓音陀羅尼経
│　｜　　　｜├ｅ法鼓経
│　｜　　　｜├ｆ十方隋願往生経
│　｜　　　｜└ｇ諸経

│　｜　　　｜　├イ大法鼓経
│　｜　　　｜　├ロ大悲経
│　｜　　　｜　├ハ涅槃経
│　｜　　　｜　├ニ増一阿含経
│　｜　　　｜　└ホ大品経

│　｜　　　└ⅲ 結

│　├ｂ【禅観難易】

│　│├イ標
│　│└ロ釈

│　│　├一穢境禅定の劣

│　│　│├Ⅰ 乱想
│　│　│├Ⅱ 味染
│　│　│├Ⅲ 退転
│　│　│└Ⅳ 引論

│　│　├二西方定観の勝
│　│　└三此界色天との比校

│　│　　├Ⅰ 問
│　│　　└Ⅱ 答

│　│　　　├ⅰ 因の該通
│　│　　　├ⅱ 西方果の勝
│　│　　　└ⅲ 色天果の劣

│　├ｃ【此彼浄穢】

│　│├イ標
│　│└ロ釈

│　│　├一此土有漏相
│　│　└二彼土無漏相

│　│　　├Ⅰ 総讃
│　│　　├Ⅱ 受楽
│　│　　├Ⅲ 行楽
│　│　　└Ⅳ 結勧

│　└ｄ【引証勧信】

│　　├イ標
│　　└ロ引

│　　　├一生信
│　　　└二願往(念仏三昧を勧む)

│├ⅰ 標列
│└ⅱ 解釈

│　├ａ【十方西方比校】

│　│├イ標
│　│├ロ釈

│　││├一娑婆有縁
│　││├二法蔵願取
│　││└三偉大請楽

│　│└ハ結

│　├ｂ【義推】

│　│├イ標
│　│└ロ問答

│　│　├一問
│　│　└二答

│　│　　├Ⅰ 正答
│　│　　└Ⅱ 引証

│　│　　　├ⅰ 智度論
│　│　　　└ⅱ 須弥四域経

│　└ｃ【経教住滅】

│　　├イ引経
│　　└ロ釈成

│├ⅰ 標列
│└ⅱ 解釈

│　├ａ【此彼取相縛脱】

│　│├イ標
│　│└ロ釈

│　│　├一総釈
│　│　└二別釈

│　│　　├Ⅰ 出難
│　│　　├Ⅱ 正答
│　│　　├Ⅲ 引証

│　│　　│├ⅰ 十地経
│　│　　│├ⅱ 涅槃経
│　│　　│└ⅲ 論註

│　│　　└Ⅳ 結成

│　└ｂ【此彼修道】

│　　├イ標
│　　└ロ釈

│　　　├一総釈
│　　　└二別釈

│　　　　├Ⅰ 不退転
│　　　　└Ⅱ 横截

│├ⅰ 標列
│└ⅱ 解釈

│　├ａ【経論勧説】

│　│├イ標
│　│├ロ挙

│　││├一大経
│　││├二観経
│　││├三小経
│　││├四十方随願往生
│　││├五無量清浄覚経
│　││└六十往生経

│　│└ハ結

│　├ｂ【二尊比校】

│　│├イ標
│　│└ロ釈

│　│　├一釈迦仮相

│　│　│├Ⅰ 住世の短
│　│　│└Ⅱ 救縁の弱

│　│　│　└ⅰ 例証

│　│　└二釈迦真意

│　│　　└Ⅰ 鸞師領解

│　└ｃ【往生意趣】

│　　├イ標
│　　└ロ釈

│　　　├一往生の意

│　　　│├Ⅰ 問
│　　　│└Ⅱ 答

│　　　└二問答解釈

│　　　　├Ⅰ 問
│　　　　├Ⅱ 答１
│　　　　├Ⅲ 答２
│　　　　└Ⅳ 答３

│├ⅰ 標列
│└ⅱ 解釈

│　├ａ【苦楽善悪】

│　│├イ標
│　│├ロ釈

│　││├一苦楽善悪相対
│　││└二引証

│　││　├Ⅰ 浄土論
│　││　└Ⅱ 大経

│　││　　├ⅰ 第三願
│　││　　├ⅱ 第四願
│　││　　├ⅲ 第五願
│　││　　├ⅳ 第七願
│　││　　└ⅴ 第八願

│　│└ハ結

│　└ｂ【寿命長短】

│　　├イ標
│　　└ロ釈

│　　　├一此方寿命の短促

│　　　│├Ⅰ 正釈
│　　　│└Ⅱ 引証

│　　　│　├ⅰ 涅槃経
│　　　│　├ⅱ 浄度菩薩経１
│　　　│　└ⅲ 浄度菩薩経２

│　　　└二浄国寿命の長遠

│　　　　├Ⅰ 正釈
│　　　　└Ⅱ 引証

│　　　　　├ⅰ 小経
│　　　　　├ⅱ 善王皇帝尊経
│　　　　　└ⅲ 讃弥陀偈

│├ⅰ 標列
│└ⅱ 解釈

│　├ａ【引類証誠】

│　│├イ標
│　│└ロ釈

│　│　├一正釈
│　│　└二引証

│　└ｂ【回向釈義】

│　　├イ標
│　　└ロ釈

│　　　├一正釈

│　　　│├Ⅰ 回向の意
│　　　│└Ⅱ 回向の功

│　　　└二引証

│　　　　├Ⅰ 大経
│　　　　└Ⅱ 讃弥陀偈

│├ⅰ 標列
│└ⅱ 解釈

│　├ａ【勧託善知識】

│　│├イ標
│　│└ロ釈

│　│　├一善知識の意
│　│　├二勧帰西方
│　│　└三引証

│　└ｂ【死後受生勝劣】

│　　├イ標
│　　└ロ釈

│　　　├一勝劣１
│　　　└二勝劣２

│├ⅰ 標列
│└ⅱ 解釈

│　└ａ【総結勧信】

│　　├イ総勧
│　　└ロ引証