0011◎黒谷上人御法語

 

◎道俗どうぞく等とうおもふべし、 我わが身みにはかしこき事ことは一ひとつもなし。 仏ぶつの願がんによらずは、 かゝるあさましきものゝ往おう生じょうの大だい事じをとぐべしやと思おもいて、 阿あ弥陀みだ仏ぶつの悲ひ願がんをあふぎ、 他た力りきをたのみて名みょう号ごうを憚はばかりなく唱となうべき也なり。 是これを本願ほんがんを憑たのむとはいふなり。 すべて仏ぶつたすけ給たまへと思おもいて、 名みょう号ごうをとなふるに過すぎたる事ことはなき也なり。 此この外ほかによしと思おもうも憍きょう慢まんの心こころなり。

凡およそ、 仏ぶつをたのむといふは、 心こころのなかの観念かんねんにもあらず、 たゞ名みょう号ごうをとなふるを、 すなはち本願ほんがん◗を憑たのむとは云いう也なり。 念仏ねんぶつの行ぎょう者じゃ、 観念かんねんにとゞまる事ことなかれ、 思おもはゞやがて声こえをいだしてとなふべきなり。

称名しょうみょうの外ほかには決けつ定じょう往おう生じょうの正しょう因いんなし。 称名しょうみょうの外ほかには決けつ定じょう往おう生じょうの正行しょうぎょうなし。 称しょう名みょうの外ほかには決けつ定じょう往おう生じょうの正しょう業ごうなし。 称名しょうみょうの外ほかには決けつ定じょう往おう生じょうの観念かんねんなし。 称名しょうみょうの外ほかには決けつ定じょう往おう生じょうの智恵ちえなし。 称名しょうみょうの外ほかには三心さんしんなし。 称名しょうみょうの外ほかには決けつ定じょう往おう生じょうの四し修しゅなし。 五ご念ねんも称名しょうみょうの外ほかにはなし。 仏ぶつの本願ほんがんも称名しょうみょうを本願ほんがんとす。 厭えん離り穢土えどの心こころも称名しょうみょうのなかにあり。 法蔵ほうぞう菩ぼ薩さつの昔むかしの他た力りき本願ほんがんの故ゆえに、 弥陀みだ如来にょらいの自じ在ざい神力じんりきと信しんじ奉たてまつるべし。

若もし是これよりおくふかき事ことを存ぞんじ候そうらはゞ、 今こん生じょうには日本にっぽん0012国こく六ろく十じゅう余よ州しゅうの神罰しんばつを蒙こうむり、 来らい世せには弥陀みだの四し十じゅう八願はちがんにもれ候そうらいて、 無む間けん地じ獄ごくにおつべし。

 

底本は京都府知恩院蔵貞治四年刊本。 ただし訓(ルビ)は有国によるˆ表記は現代仮名遣いとしたˇ。